全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+001&version=CUVS 士师记 简介 士师是以色列历史上的民族英雄。《士师记》记述约书亚离世後以色列人进入迦南这一段纷乱时期的历史，直至扫罗建立王国为止。士师多数是军事领袖，是以色列人遭遇外族侵犯欺凌时的拯救者（3:9），而不是司法人物。 本书以一段序言（1:1—3:6）开始，又以一段附录（17:1—21:25）作结。以色列人进入迦南後受当地拜偶像风俗的影响，离弃上帝去拜假神，由此带来周期性的苦难与审判：犯罪—受苦（被奴役）—悔改呼求—蒙拯救—又犯罪。本书记载六次以上这样的周期，都以「以色列人行耶和华眼中看为恶的事，耶和华把他们交给…人手中」开头。全书讲述十二位士师的故事，依次是俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比赞、以伦、押顿、参孙。这段历史以十二位民族英雄的功绩为中心，其中又以参孙最为人所熟悉。另外又提及基甸的儿子亚比米勒要作王治理以色列，却不蒙上帝悦纳而败亡。 本书的主题在说明以色列的生存有赖於对上帝的忠心。他们对上帝不忠时，往往招来灾祸；但当他们悔改再归向上帝时，他们就随时得蒙饶恕和拯救。士师多出身寒微，是上帝所兴起。他们对上帝的信心，鼓励我们向上帝委身；他们的弱点及失败，则可作我们的鉴戒。   作者 《士师记》没有注明作者是谁，书中的资料应在以色列王国早期编纂。本书末段有三次提到「那时，以色列中没有王」（17:6；18:1；21:25），意味全书是在成立王国之後才编纂成书的。   提要 一．以色列征服迦南却离弃上帝（1:1—3:6） 二．以色列士师的事蹟（3:7—16:31） 1．俄陀聂、以笏、珊迦（3:7—31） 2．底波拉（4:1—5:31） 3．基甸（6:1—8:35） 4．亚比米勒、陀拉、睚珥（9:1—10:5） 5．耶弗他、以比赞、以伦、押顿（10:6—12:15） 6．参孙（13:1—16:31） 三．以色列仍处於艰难的时期（17:1—21:25） 1．但支派的迁移（17:1—18:31） 2．基比亚的罪行，以及以色列与便雅悯支派内战（19:1—21:25）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/JDG.INTRO1.RCUV   士师记第一章 （圣经和合本） 17 犹大和他哥哥西缅同去，击杀了住洗法的迦南人，将城尽行毁灭，那城的名便叫何珥玛。…… 27玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡村的居民、他纳和属他纳乡村的居民、多珥和属多珥乡村的居民、以伯莲和属以伯莲乡村的居民、米吉多和属米吉多乡村的居民．迦南人却执意住在那些地方。28及至以色列强盛了、就使迦南人作苦工、没有把他们全然赶出。29以法莲没有赶出住基色的迦南人．於是迦南人仍住在基色、在以法莲中间。 30西布伦没有赶出基伦的居民、和拿哈拉的居民．於是迦南人仍住在西布伦中间、成了服苦的人。 31亚设没有赶出亚柯和西顿的居民、亚黑拉和亚革悉的居民、黑巴、亚弗革与利合的居民．32於是亚设因为没有赶出那地的迦南人、就住在他们中间。33拿弗他利没有赶出伯示麦和伯亚纳的居民．於是拿弗他利就住在那地的迦南人中间．然而伯示麦和伯亚纳的居民、成了服苦的人。   默想 17节，彻底毁灭迦南人的城邑，亦即对神、以及神旨意全然的奉献及顺服（申20:17-18）。其他的支派没有效法犹大支派，他们没有赶逐剿灭居住在那里的迦南人，却只是奴役他们。我们在看完士师记後得知，以色列人迟疑去顺从神的结果，就带给以色列人悲惨的後果。其实不顺从神的命令就表示我们已经走在神的旨意之外，结果就是我们所经历的，远比神为我们所预备的要差很远。   祷告 邀请圣灵来查验我的内心。目前在我的生命中，我正面对什麽事情，有什麽挣扎？我在那方面配合神正在我身上的工作？或是我如何抗拒神在我身上的工作？   诗歌 「顺服」 – www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+016&version=CUVS   罗马书 第十六章 (和合本)   举荐非比 1 我对你们举荐我们的姐妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。 2 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她，因她素来帮助许多人，也帮助了我。 几样的问安 3 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工， 4 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。 5 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他在亚细亚是归基督初结的果子。 6 又问马利亚安，她为你们多受劳苦。 7 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。 8 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。 9 又问在基督里与我们同工的耳巴奴并我所亲爱的士大古安。 10 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。 11 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。 12 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。 13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安，他的母亲就是我的母亲。 14 又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马，并与他们在一处的弟兄们安。 15 又问非罗罗古和犹利亚，尼利亚和他姐妹，同阿林巴，并与他们在一处的众圣徒安。 16 你们亲嘴问安彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。   默想 这一段所列出的名单，表现出初期教会那种温馨互爱的关系，使他们更加同心一体。保罗不仅是个神学家，他也是一位朋友。他并不是在数点得救人数，他实在是关心每一位信徒。 让这个名单提醒我们，在神的眼中、在基督的教会中，每一个人都是重要的，都值得我们认识。 你认识教会中多少弟兄姐妹的名字？拿出教会的通讯录/相簿，逐一看一遍，遇到不认识的，记下来，下主日在教会中，开始留意，并认识这些弟兄姐妹。   祷告 主啊，看到保罗开列出的这一串长长的名单，我看到袮的生命和大爱都在保罗身上彰显。这名单里的每一个名字，都是他心上的人，也是袮心上的人。这个名单提醒我，在我生命中出现的每一个人，都是神宝贵无比、独一无二的美丽创造。袮爱我们每一个人，不论我们的外貌、背景、经历、品格如何，袮都接纳包容；袮为我们每一个人舍命，袮也像牧人招聚羊群一样，将我们招聚在袮的身边，不愿我们一人失散。主啊，我在教会中以及许多其他的场合，认识了许多的人，有的我很熟悉，有的只是知道名字，有的甚至连名字也未曾记得，今天，我要重新将所有这些人都放在我的心上，我要将他们都仰望在袮的手里，愿他们成为袮的小羊，愿他们的名字在袮的生命册上有份，阿们！   诗歌 「同路人」 – www.youtube.com/watch?v=SBrb2oNsZng  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+015&version=CUVS   罗马书 第十五章 (和合本)   当效基督勿求己悦 1 我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 2 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。 3 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」 4 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。 5 但愿赐忍耐、安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣， 6 一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父！ 7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归於神。 8 我说，基督是为神真理做了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话， 9 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：「因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。」 10 又说：「你们外邦人，当与主的百姓一同欢乐！」 11 又说：「外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！」 12 又有以赛亚说：「将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。」 13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！   默想 保罗提醒我们，若要保持基督身体的合一，我们当有的态度是：“应当担当不坚强的人的软弱”。为了主耶稣，也为了其他信徒的缘故，“我们各人务要叫邻舍喜悦，好让他得到益处、得到造就”。我们“应当彼此接纳，就像基督接纳”我们一样。 当我们还是罪人、顶撞神、一身罪污的时候，基督就伸出双手欢迎我们。耶稣救赎的大爱转化我们的生命，教会中的爱与接纳，也能使有罪的，软弱的生命得到改变。 保罗以一个很生动的祷告，结束这段经文（13节）。慢慢地读这段经文，思想其中的意思，试着想像这祷告实现在你身上，你的生命将如何能够成为充满喜乐平安，并满有盼望的人生？ 用一些时间为我们在基督里有的喜乐、平安与盼望来赞美神， 求神将一个人的名字放在你心中，用13节来为他/她祷告。   祷告 亲爱的主耶稣基督，感谢袮今天再次通过保罗的口教诲我，让我明白要讨袮的喜悦，就当不讨自己的喜悦。我愿学习袮谦卑舍己的品格，凡事凭着爱心说造就人的话，如此，袮必赐我属天的平安和喜乐，使我藉着圣灵的能力大有盼望 。我愿以圣法兰西斯的祷告，来作为我今天向袮的祷告：主啊，使我作袮和平之子，在憎恨之处播下袮的爱，在伤痕之处播下袮的宽恕，在怀疑之处播下信心，在绝望之处播下盼望， 在幽暗之处播下光明，在忧愁之处播下喜乐。哦，主啊，使我少为自己求， 少求受安慰，但求安慰人，少求被了解，但求了解人。 少求爱，但求全心付出爱。在赦免时我们便蒙赦免，在舍去之我们便有所得，迎接死亡时我们便进入永生，阿们！   诗歌 「好心情」 – www.youtube.com/watch?v=M3mR8cr6qIU  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+014&version=CUVS   罗马书 第十四章 (和合本) 不要辩论信心软弱的 1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。 2 有人信百物都可吃，但那软弱的只吃蔬菜。 3 吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为神已经收纳他了。 4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。 5 有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。 6 守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。 活为主活死为主死 7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死，总是主的人。 9 因此基督死了，又活了，为要做死人并活人的主。 10 你这个人，为什麽论断弟兄呢？又为什麽轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。 11 经上写着：「主说：『我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜，万口必向我承认。』」 12 这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。   默想 圣经里有很多清楚的命令，但是还有很多问题，却没有明确的指示，这些“灰色地带”常常是信徒之间争执冲突的根源。究竟当我们被人批评，或是我们对别人不满时，应当依照怎样的原则来处理呢？ 保罗单刀直入的说到问题的核心：“你们要接纳信心软弱的人，不要论断引起争论的事”。他提醒我们，耶稣基督的教会就是神的家，在神家中每个儿女都当受到欢迎，感受到神对他的重视。我们在神的家中可以松弛筋骨，有归属感，知道自己是被爱的一员。 因此，接纳他人是我们可以给别人最好的礼物，也是你自己会珍惜的礼物。 不论我们与别人在一些圣经不认为是罪的事上意见如何分歧，不论我们多麽执着自己的看法，其他主内的弟兄姐妹也是神所接纳的，我们也当在主里接纳他们。 感谢神赐下祂的恩典接纳了你，求神帮助你在这个星期内，欢欢喜喜地对某一位弟兄或姐妹表达你对他的接纳。   祷告 主啊，感谢赞美袮！我虽然是一个不堪的罪人，但袮仍然爱我、接纳我。袮在我还做罪人的时候，就为我牺牲在十字架上，为的是要显明神对全人类的大爱。今天，我已靠着信心成为袮的门徒和神的儿女，我当努力行出与我得救的信心相称的行为。我愿效法袮牺牲的爱，活出袮谦卑柔和、圣洁无私的生命；我愿效法袮对我的接纳，来接纳我周围一切的人，包括那些不信的、悖逆的、和信心软弱的人。我在教会中和弟兄姊妹们相处，在许多事上意见也许会有所不同，但我们因着袮的爱，就可以学习彼此包容忍耐、守望扶持。愿袮赐我们合一的心，拆毁隔断在我们中间的墙，让我们在袮牺牲的爱中学习彼此相爱，阿们！   诗歌 「教会一家」 – www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+013&version=CUVS   罗马书 第十三章 (和合本)   要顺服掌权者 1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出於神的，凡掌权的都是神所命的。 2 所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罚。 3 做官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞； 4 因为他是神的用人，是於你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空地佩剑，他是神的用人，是申冤的，刑罚那作恶的。 5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。 6 你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。 7 凡人所当得的，就给他：当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。 爱心完全律法 8 凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的，就完全了律法。 9 像那「不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪」，或有别的诫命，都包在「爱人如己」这一句话之内了。 10 爱是不加害於人的，所以爱就完全了律法。 当趁早醒悟 11 再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。 12 黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。 13 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。 14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私慾。   默想 在这段经文中，保罗训诫信徒要履行公民的责任：纳税，付账，敬重长官。基督徒主动选择顺从，我们在国中作好公民，是因为我们是耶稣国度的公民，并且在这世上作祂的代表。 究竟身为加拿大的公民，你对这个国家，以及神的国度，各有怎样的义务？你要怎样才能真实地敬重你的地方长官？ 找出你那一区的地方官员（市长、市议员），省长以及本区省议员，总理和本区联邦议员，为他们每一位提名祷告，求神使用他们，有智慧秉公义来治理这地。   祷告 亲爱的主耶稣基督，感谢袮告诉我们一个至高无上的真理：我们当尽心、尽力、尽意爱我们的神，也当爱人如己，这是神的律法和一切先知所传道理的总纲。袮来到世上，并不是为了废除律法，乃是用袮的大爱来成就律法。主啊，求袮每天与我同在，将这宝贵无比的真理用袮的爱铭刻在我的心版上；求袮令我谦卑柔和，凡事包容，凡事忍耐，不可亏负别人。我以前对别人、特别是对我亲人的种种亏欠与伤害，我都愿意去努力弥补偿还，求得他们的原谅与宽恕。求袮赐我勇气、也赐我智慧，教导我如何去行。求袮每日提醒我，让我尽到我在不同角色中应尽的责任，顺服、敬重掌权的人，使我做一个家庭的好成员，国家的好公民，更成为一个在天国里讨袮喜悦的好子民，阿们！   诗歌 「天国的子民」 – www.youtube.com/watch?v=byRU86zvMO0