全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+015&version=CUVS   第十五章（圣经和合本）   50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 53 这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记「死被得胜吞灭」的话就应验了。   55 「死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？」 56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 57 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜！ 58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。   默想： 若今天有人替我写讣闻信，内容会有些什麽？我希望别人怎样写这封信？把心中的感受与想法，一点一点地告诉神，等候圣灵在心中工作、说话。   祷告： 求神坚固我，将复活得胜主再来的美好盼望充满我心；求神赐我属灵的智慧，令我在日常生活中分辨什麽是必要朽坏的，什麽是永远长存的，在地上活出天上的生命；求神赐我更大的信心，在遇到困难时毫不动摇，坚信我的一切劳苦必得主的奖赏。   诗歌 「因祂活着」 – www.youtube.com/watch?v=GIQL4a-zI3Y  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+014&version=CUVS   第十四章（圣经和合本）   6 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示或知识或预言或教训给你们讲解，我於你们有什麽益处呢？ 7 就是那有声无气的物，或箫或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹所弹的是什麽呢？ 8 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？ 9 你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什麽呢？这就是向空说话了。 10 世上的声音或者甚多，却没有一样是无意思的。 11 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。   12 你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。 13 所以那说方言的，就当求着能翻出来。 14 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 15 这却怎麽样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 16 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说「阿们」呢？ 17 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。   默想： 基督徒聚集时就是要彼此服事，在祷告、赞美、教导、分享中，神可以，也确实会使用我们口中所说的，来建立祂的身体。因此，恩赐的拥有并非为个人的利益，而是为了建立基督的教会及教会所服事的群体。 我有什麽恩赐，可以在哪方面服事信徒，并协助教会的建立？   祷告： 感谢神创造了我独特的生命，使我拥有各项恩赐与才能；也感谢神虽然我的生命充满了软弱，但神的能力可以在我的软弱上显得完全；求神令我善用我的恩赐，谦卑柔和地与弟兄姊妹们彼此服事，一起来建立神家、拓展神国。   诗歌 「我要建立一群大能子民」 – www.youtube.com/watch?v=ZsNkw2ppbC8  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+013&version=CUVS   第十三章（圣经和合本）   4 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 6 不喜欢不义，只喜欢真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归於无有，说方言之能终必停止，知识也终必归於无有。 9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限； 10 等那完全的来到，这有限的必归於无有了。 11 我做孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。 12 我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。   13 如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。   默想： 真正的属灵，并非在乎一个人的恩赐如何，或有多少训练，或讲台上的表现如何。真正属灵的人，他的态度和行为都会表现出爱来。 将4-7节抄在一张卡片上，将它背起来，并随时拿出来温习。同时，也随时省察自己的态度，行为，有没有爱心的表现。   祷告： 安静在神的面前，将我心中所有的敬拜、感恩、赞美献给神，感谢祂让我经历到如此奇妙的大爱；求神塑造我的生命，使我越来越有我主耶稣圣洁的品格和荣耀的形象；求神将这段爱的真谛铭刻在我的心版上，令我一生不偏离祂的道路。   诗歌 「爱的真谛」 – www.youtube.com/watch?v=9fzasS388fg  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+012&version=CUVS   第十二章（圣经和合本）   12 就如身子是一个，却有许多肢体，而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 13 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮於一位圣灵。 14 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 15 设若脚说：「我不是手，所以不属乎身子」，它不能因此就不属乎身子。 16 设若耳说：「我不是眼，所以不属乎身子」，它也不能因此就不属乎身子。 17 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？ 18 但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 19 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ 20 但如今肢体是多的，身子却是一个。 21 眼不能对手说：「我用不着你。」头也不能对脚说：「我用不着你。」 22 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的； 23 身上肢体我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美； 24 我们俊美的肢体，自然用不着装饰。但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体， 25 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。 26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。   默想： 保罗以人的身体来解释信徒彼此之间的关系，都是基督的身体。不论我是谁，我有什麽恩赐，对自己的教会或是整体的教会来说，我都是“不可缺少的”（22节）。 当身边的基督徒得荣耀时，我的反应如何？当有基督徒受苦时，我的反应又如何？我会与喜乐的人同乐，与哀伤的人同哭吗（参罗 12:15）？   祷告： 求神塑造我的生命，使我有更多的温柔和恩慈去抚慰哀痛受苦的人，并使我有更多的谦卑、良善、与宽厚与教会的弟兄姊妹们相处；求神令我们的教会更加合一，彼此配搭，像许多葡萄枝接在同一棵葡萄树上，不断汲取从神而来的养分，结出生命的果实来。   诗歌 「教会一家」 – www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+011&version=CUVS   第十一章（圣经和合本）   23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， 24 祝谢了，就掰开，说：「这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。」 25 饭後，也照样拿起杯来，说：「这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。」 26 你们每逢吃这饼、喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 27 所以，无论何人，不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 28 人应当自己省察，然後吃这饼、喝这杯。 29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 30 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。 31 我们若是先分辨自己，就不至於受审。 32 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。   默想： 守圣餐是为纪念。以色列人吃逾越节晚餐，每个家庭都重温祖先的经历。今天，透过圣餐的饼与杯，我们被带回十字架底下。所以，我们因着信与基督联合，在圣餐聚会中，我们一同进入祂的死，也与他一同复活。“纪念”就是邀请我们来经历救恩得胜的伟大时刻；“纪念”也是邀请我们来经历圣洁的神，并向祂献上我们的感恩、敬拜、赞美。 若可能，跪下来向圣洁的神祷告，献上我的感恩、敬拜、赞美。下次圣餐聚会时，记得在领圣餐时，“纪念”耶稣牺牲的大爱。   祷告： 在慈爱、圣洁、公义的神面前跪下来，用我的心灵和诚实来敬拜赞美神；将我的心思意念都放在主耶稣为我们成就的宝贵救恩之上，思想主耶稣为我们亲自设立圣餐的意义；求神令我在下次圣餐聚会时存一颗庄重而严肃的心，经历耶稣的同在。   诗歌 「寳贵十架」 – www.youtube.com/watch?v=bXrALu8yo08