全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+033&version=CUVS

 

耶利米书 第33章 （圣经和合本）

1 耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华的话第二次临到他说： 2 「成就的是耶和华，造做为要建立的也是耶和华，耶和华是他的名，他如此说： 3 你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。。。

14 「耶和华说：日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然成就。 15 当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来，他必在地上施行公平和公义。 16 在那日子，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为『耶和华我们的义』。

17 「因为耶和华如此说：大卫必永不断人坐在以色列家的宝座上， 18 祭司利未人在我面前也不断人献燔祭、烧素祭，时常办理献祭的事。」

 

默想:       

神将会重建耶路撒冷，不是由於百姓的呼求，而是因为这本是祂永恒计划里的工作。巴比伦带来的灾难，一点也改变不了神对祂百姓的旨意。虽然耶路撒冷会遭毁灭，但是必有重建的一天。神向耶利米保证，只要他求告神，神就应允他。神随时都在聆听我们祈祷，问题是你必须向祂祷告，求祂帮助。诚然，即使我们不向祂求助，祂也会照顾我们的需要。不过，我们向祂祈求，就是承认只有祂才是神，我们凭着自己的力量根本不能完成属於神能力范围内的事。大卫家的约，最终成就在基督的身上，基督既履行君王之职，也履行祭司之任，成为百姓与神之间的中保，维系着神与子民相交的关系。藉着祂为我们流的宝血，今天所有的信徒都是神的祭司，所以我们再也不用利未人代替我们献祭，而是可以直接来到神的面前向祂祈求。祈求祂的时候，我们必须带着谦卑的心，放下自己的意愿和忧虑，并且一心遵从祂的旨意。祷告从不枉然，只是没有多少人真正经历过祷告的力量，以致不珍惜向神祷告的权利。作为神的儿女，我们是否把握好了向神祷告的权利呢？

 
祷告：

放下你所有的担忧与烦恼，来到神的面前向神祷告。求神使你更加珍惜向神直接祷告的权利，每天用更多的时间祷告，与神亲近；求神使你的祷告更加有深度、有力量，这深度与力量来自你放下自己的一切心思意念，一心体察神的心意，活在神的心意之中。

 

诗歌：

「每天的祷告」– https://youtu.be/BfjzUXG5IME

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+032&version=CUVS

 

耶利米书 第32章 （圣经和合本）

36 「现在论到这城，就是你们所说已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中的，耶和华以色列的神如此说： 37 我在怒气、愤怒和大恼恨中将以色列人赶到各国，日後我必从那里将他们招聚出来，领他们回到此地，使他们安然居住。 38 他们要做我的子民，我要做他们的神。 39 我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们後世的子孙得福乐。 40 又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。 41 我必欢喜施恩於他们，要尽心、尽意，诚诚实实将他们栽於此地。 42 因为耶和华如此说：我怎样使这一切大祸临到这百姓，我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。 43 你们说『这地是荒凉无人民、无牲畜，是交付迦勒底人手之地』，日後在这境内必有人置买田地。 44 在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、高原的城邑并南地的城邑，人必用银子买田地，在契上画押，将契封缄，请出见证人，因为我必使被掳的人归回。这是耶和华说的。」

 

默想:       

神使以色列人遭罹祸患的目的是为了使他们更加认识神，活出神所喜悦的生命，从而在神的应许里得到神所赐的一切福乐。就如一个既严厉又慈爱的父亲责打自己的孩子，是为了让孩子有正直美好的品格，从而符合父亲美好的心意、得到父亲的赐福，神也会以祂公义的权能督导命令祂的子民完成祂的旨意，甚至不惜让祂的子民品嚐痛苦的滋味。今天，神同样不会让你随心所欲，依自己的舒适与便利而行，而是要让你依祂的心意而行，哪怕这样行会让你觉得痛苦艰难。我们必须认识到，信靠神的意义不在凡事向神求自己的顺遂，乃在於一切以神的心意为大。今天，作为神的儿女，神同样要使我们“彼此同心同道”（39 节），对祂专心一意。我们要明白万事乃是按神的旨意成就，当竭力学习专心一意爱神胜过其他一切。

 

祷告：

求神使你心灵强壮，从而你能够在一切人生的逆境中专心仰望神的旨意；为你目前的艰难向神祈求，不求神使你即刻脱离困境，乃求神使你在困境中辨明体察神的心意，使你有信心依神的心意而行；更求神使你一切的困境成为你成长的契机、蒙福的路径。

 

诗歌：

「神啊你在哪儿」- https://youtu.be/mbjAbHpetQc

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+031&version=CUVS

 

耶利米书 第31章 （圣经和合本）

1 耶和华说：「那时，我必做以色列各家的神，他们必做我的子民。」 2 耶和华如此说：「脱离刀剑的，就是以色列人，我使他享安息的时候，他曾在旷野蒙恩。 3 古时耶和华向以色列显现，说：『我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。』 4 以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以击鼓为美，与欢乐的人一同跳舞而出。 5 又必在撒马利亚的山上栽种葡萄园，栽种的人要享用所结的果子。 6 日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：『起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的神那里去。』」

 

默想:       

神愿意万民皆作祂的子民，并不限於一国一族，神的这个应许不只是对犹大支派说的，而是对以色列众支派说的，更包括所有信靠主的人，他们都会得蒙回归及重建。神的慈爱永远不会改变，今天，当我们遇到种种艰难困苦时，是否仍对神的应许存有信心呢？神总以深恩厚爱待祂的子民，只要我们愿意接受，祂都将最好的赐给我们。耶利米之前多番宣告警戒罪恶的信息，在此却讲述神的深广慈爱，无疑像一股清新的空气，令人灵魂为之苏醒振奋。耶利米所要传达的神的信息，乃是神的公义与慈爱并行不悖。我们思念神的时候，既当存着敬畏战兢之心，更要细心体察在我们成长的道路上，神是怎样用爱吸引我们接近祂的。神的心意是要建立我们的生命，使我们得享丰盛，愿我们每天都能体察神的心意，欢欣鼓舞地活在神的公义与慈爱当中，结出美好的生命果实来。

 

祷告：

怀着感恩的心来到神的面前，回顾你的信仰历程，数算神的恩典，特别为你曾远离神、又被神的慈绳爱索拉回的经历向神感恩；求神赐你更多灵里的活泼与敏锐，使你对罪更加敏感警觉，也对神的引领与光照更加渴慕爱恋。

 

诗歌：

「慈绳爱索」- https://youtu.be/g0W4TYQX7NM

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+030&version=CUVS

 

耶利米书 第30章 （圣经和合本）

1 耶和华的话临到耶利米说： 2 「耶和华以色列的神如此说：你将我对你说过的一切话都写在书上。 3 耶和华说：日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回。我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的。」

4 以下是耶和华论到以色列和犹大所说的话。 5 耶和华如此说：「我们听见声音，是战抖惧怕而不平安的声音。 6 你们且访问看看，男人有产难吗？我怎麽看见人人用手掐腰，像产难的妇人，脸面都变青了呢？ 7 哀哉！那日为大，无日可比。这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。」 8 万军之耶和华说：「到那日，我必从你颈项上折断仇敌的轭，扭开他的绳索，外邦人不得再使你做他们的奴仆。 9 你们却要侍奉耶和华你们的神，和我为你们所要兴起的王大卫。」

10 故此，耶和华说：「我的仆人雅各啊，不要惧怕！以色列啊，不要惊惶！因我要从远方拯救你，从被掳到之地拯救你的後裔，雅各必回来得享平靖安逸，无人使他害怕。 11 因我与你同在，要拯救你。也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽，却不将你灭绝净尽。倒要从宽惩治你，万不能不罚你。」这是耶和华说的。

 

默想:       

这段经文记载了耶利米所传达的安慰与盼望的信息。神在审判中常有怜悯，在烈怒中不缺安慰。终有一天，百姓会从被掳之地归回本土，与神重新立约，代替那被破坏了的旧约。他们也会从罪恶中悔改归正，顺服神。我们读的时候，好比远观山脉，山峰紧紧相接连绵一片，等走近了就会看到山峰与山峰之间其实相距甚远。就耶利米的预言来说，人们常常以为即将发生的事与结局只有咫尺之隔，事实上却不然。耶利米既看见犹大即将被掳的厄运，又看到将来基督永远统管万物的情景。这里的大卫王（９节）并非真的指大卫，而是指他的後代、万众仰慕的弥赛亚。今天，我们距主耶稣的复活升天已经超过两千年，主耶稣应许再来也是如此，似乎将要成就，又似乎遥遥无期，我们当从这段以色列民被掳归回的往事得到鼓励，心怀美好的盼望，儆醒等候主的再来。

 

祷告：

安静地来到神的面前，向神倾诉你盼望祂为你成就、然而目前尚未成就的事，求神安慰你，并使你明白神所愿意成就的必会成就，但神有自己的时间；求神赐你更多的忍耐等候，就像农夫等候春雨秋雨，直到有了丰硕的收成。

 

诗歌：

「上帝听祷告」- https://youtu.be/GoVnszF3TmM

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+029&version=CUVS

 

耶利米书 第29章 （圣经和合本）

1 先知耶利米从耶路撒冷寄信於被掳的祭司、先知和众民，并生存的长老，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。 2 （这在耶哥尼雅王和太后、太监，并犹大、耶路撒冷的首领，以及工匠、铁匠都离了耶路撒冷以後。） 3 他藉沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子基玛利的手寄去，他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。 4 信上说：「万军之耶和华以色列的神对一切被掳去的，就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人，如此说： 5 你们要盖造房屋住在其中，栽种田园吃其中所产的。 6 娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿养女，在那里生养众多，不致减少。 7 我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。

 

默想:       

耶利米写信给在巴比伦的犹大人（本章4至23节是信的内容），指示他们要继续活下去，并为俘掳他们的外邦人求平安。生活不能因困苦而停顿，尽管生活环境恶劣、际遇不佳，神的子民仍当尽量适应，积极生活。你可能觉得为暴君或不义的人祷告太困难了，但这正是你需要学习的功课。神的救恩是面向万国万民，无论何人，只要他们愿意来到神的面前诚心悔改，神都愿意接纳。因此，我们当为万人、特别是那些在位者、掌权者祷告，因为神也愿意他们得救（参提前2:1-6）。此外，当你遇到困境或遭受突然变故之时，不要因恐惧或前景不明而放弃希望，反而要更恒切地祷告、更积极地生活，尽力为神作美好的见证，吸引不信神的人归向祂。

 

祷告：

谦卑地来到神的面前，为一位在你眼中不义的掌权者祷告，求神使他/她悔改，赐他/她更多的公义和怜悯，可以为众人做有益的事；更求神使你明白神的恩典和慈爱是不愿一人沉沦，祂让日光照义人，也照不义的人；求神使你能够效法基督的爱，尽力地传令人悔改的福音，使更多的人得到神的救恩。

 

诗歌：

「赐福在这地」- https://www.youtube.com/watch?v=bhksO1rcDk4