全章经文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+020&version=CUVS 历代志下第20章 （圣经和合本） 1 此後，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。 2 有人来报告约沙法说：「从海外亚兰那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。」 3 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。 4 於是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。… 13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。14 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的後裔玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉， 15 他说：「犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。… 22 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。 23 因为亚扪人和摩押人起来击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之後，他们又彼此自相击杀。24 犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见屍横遍地，没有一个逃脱的。 默想 犹大人国难当头，约沙法吩咐全民在神面前认真禁食一段时间。他们省下做饭、吃饭的时间，专心地自省认罪，祈求神的帮助。饥饿的痛苦使人对罪更有感觉，想起自己的软弱，有助於人更倚靠神。今天我们在特殊的情形之下，想寻求神的旨意，禁食祷告对我们仍然大有功效。你尝试过禁食祷告吗？若从未有过的话，是否考虑为某件重大的事尝试一下呢？ 仇敌逼近犹大，神藉着雅哈悉对他们说安慰的话，告诉他们胜败不在乎人，乃在乎神。今天我们虽然不至於真刀真枪地与敌人交战，但是每天要与困难、压力，以及魔鬼的种种试探争战。魔鬼想叫我们悖逆神但请切记，我们既然是基督徒，就有神的灵住在我们里面。面对挣扎，如果求神帮助，祂就会为我们争战，并且得胜有余。你是否正经历一场属灵的争战？你求神为你争战了吗？ 祷告 将你所有的软弱和重担在神面前卸下来，向神承认你的力量是十分有限的；向神祈求，让祂的大能大力在你的心里自由运行，以胜过你的恐惧软弱；求神在你每日的争战中施恩帮助你。 诗歌 「靠我灵成事」- www.youtube.com/watch?v=Og6YsixSkVA
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+019&version=CUVS 历代志下第19章 （圣经和合本） 1 犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷，到宫里去了。 2 先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：「你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的愤怒临到你。 3 然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求神。」 4 约沙法住在耶路撒冷，以後又出巡民间，从别是巴直到以法莲山地，引导民归向耶和华他们列祖的神。 5 又在犹大国中遍地的坚固城里设立审判官， 6 对他们说：「你们办事应当谨慎，因为你们判断不是为人，乃是为耶和华，判断的时候他必与你们同在。 7 现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为耶和华我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。」 默想 约沙法设立官吏治理人民，并警戒受任的官员，必须向神负责，用神的标准来断事。约沙法在这里提出了领袖行事的一项十分根本的原则。他的劝告对当今的基督徒领袖仍有深刻的启迪。身为领袖，我们应当善用神所赐的权柄，也当知作为代表神的执行人神对我们有更高的要求，并监察我们不能滥用神所赐的权柄。思想教会的领袖们是否按这项基本的原则来领导教会？若他们有做得不足的地方，你能做些什麽来帮助他们改进？ 祷告 为教会的领袖们祷告，求神让他们存敬畏的心，审慎明辨，凡事以神的标准来判断领导；为你自己祷告，求神赐你热心与智慧，使你愿意协助教会的领袖们一起来带领神的教会。 诗歌 「一群大能的子民」- www.youtube.com/watch?v=dat7ws5RgZQ
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+018&version=CUVS 历代志下第18章 （圣经和合本） 1 约沙法大有尊荣、资财，就与亚哈结亲。 2 过了几年，他下到撒马利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊，劝他与自己同去攻取基列的拉末。 3 以色列王亚哈问犹大王约沙法说：「你肯同我去攻取基列的拉末吗？」他回答说：「你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。」 4 约沙法对以色列王说：「请你先求问耶和华。」 5 於是以色列王招聚先知四百人，问他们说：「我们上去攻取基列的拉末可以不可以？」他们说：「可以上去，因为神必将那城交在王的手里。」 6 约沙法说：「这里不是还有耶和华的先知我们可以求问他吗？」 7 以色列王对约沙法说：「还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我恨他，因为他指着我所说的预言不说吉语，常说凶言。」约沙法说：「王不必这样说。」 8 以色列王就召了一个太监来，说：「你快去将音拉的儿子米该雅召来。」… 12 那去召米该雅的使者对米该雅说：「众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。」 13 米该雅说：「我指着永生的耶和华起誓：我的神说什麽，我就说什麽。」 默想 约沙法虽然虔敬，却为儿子娶亚她利雅为妻，她是邪恶的亚哈王的女儿。他又与亚哈结为军事联盟。约沙法的声望与权势，使狡狯投机的亚哈前来趋附。他们的结盟最终带来了灾难性的後果。约沙法死後，亚她利雅作了王后。後来她篡夺了王位，几乎杀尽大卫的後裔，并且引进以色列的恶俗，最後令犹大国败亡。基督徒领袖若与不信的人结盟，就易妥协而放弃理想，属灵的警觉也会迟钝。圣经常警告我们，不可与不信的人同负一轭。思想你是否在事业上、或其他方面与不信的人结盟？若有的话，你当如何处置这种盟约关系？ 亚哈的四百个先知只把亚哈喜欢听的话告诉他。他们讨好亚哈，得到了赏赐，惟米该雅讲出实情，却被下在监里。顺服神不一定保证毫无患难，事实上，顺服神可能会激怒人。不过我们宁可叫人失望，远胜过招致神的震怒。如果你因为持守真道而受人冷嘲热讽的话，请你记住，主耶稣也曾经被人逼迫并提醒我们（约15：18-19）。今天你也许不会面对生死的考验，然而你会愿意为见证真理而有所牺牲吗？ 祷告 为你不信主的亲人或同事祷告，求神通过你开启他们的心扉，使他们愿意接受神的救恩；你若与他们有价值观上的冲突，求神赐你智慧灵巧，同时也赐你坚定的心志，愿意为见证神的真理牺牲你个人的利益。 诗歌 「藉我赐恩福」- www.youtube.com/watch?v=qZQg75Zv9xo
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+017&version=CUVS 历代志下第17章 （圣经和合本） 1 亚撒的儿子约沙法接续他做王，奋勇自强，防备以色列人， 2 安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。 3 耶和华与约沙法同在，因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力， 4 只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。 5 所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡，约沙法大有尊荣、资财。 6 他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切丘坛和木偶。 7 他做王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往犹大各城去教训百姓。 8 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅，又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。 9 他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓。 10 耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧，不敢与约沙法争战。 默想 犹大的百姓对圣经全然无知，从来不花时间聆听研究神的律法，也不晓得它能改变人心。而约沙法深知要百姓过合乎正道的生活，头一步就是明白神的道，所以他在全国推行教育计划，让百姓明白并遵循神的律法。在亚撒时代，犹大国的信仰败落，现在约沙法将之扭转过来，让神在百姓心中居首位，使他们有奉献的心志和使命感。由於他的改革，犹大人开始信从神，国家也得以强盛。思想神的话语在你传福音和事奉中占了什麽位置？你是否醒悟到那正是你最重要的武器？ 祷告 向神立定心志你愿意积极传神的福音，求神为你开路，亲自在福音朋友的心里做工；求神使你谦卑，在传福音的时候始终将神的话语放在首位，而不要过於看重人的智慧和巧妙。 诗歌 「你的话」- www.youtube.com/watch?v=pM4ydX5XN9U
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+016&version=CUVS 历代志下第16章 （圣经和合本） 1 亚撒三十六年，以色列王巴沙上来攻击犹大，修筑拉玛，不许人从犹大王亚撒那里出入。 2 於是亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来，送於住大马士革的亚兰王便哈达，说：… 7 那时，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：「因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。 8 古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。 9 耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此後你必有争战的事。」 10 亚撒因此恼恨先见，将他囚在监里。那时，亚撒也虐待一些人民。 11 亚撒所行的事，自始至终，都写在《犹大和以色列诸王记》上。 12 亚撒做王三十九年，他脚上有病，而且甚重。病的时候没有求耶和华，只求医生。 13 他做王四十一年而死，与他列祖同睡， 默想 犹大与以色列两个国家一直学不好倚靠神的功课。神虽一再拯救他们胜过强敌，他们却再三寻求异教民族的帮助。亚撒寻求亚兰人援助，就是犹大国灵性败落的证据。过往他单单靠神的保护，在战场上打败古实军队，但现在他对神失去信心，只想用人的计谋来解决危机。先知哈拿尼来责备他，他竟将先知下狱，显明他灵性低落的光景。尽人事来解决问题并不为过，但是只倚靠人力过於神的指教，以为人的道路高过神的道路，这就是得罪神。同样当他身患重病，求医生诊治并没有错，错在只向人求不向神求。思想什麽才是基督徒对待疾病的正确态度？ 祷告 谦卑地来到神的面前，为你自己或别人一件困难的事寻求神的帮助，求神开路，并让你明白当如何去寻求人的帮助；为你一个生病的亲友祷告，求神赐下智慧给医生知道如何处置，并求神施怜悯亲自医治。 诗歌 「当你走到无力」- www.youtube.com/watch?v=wQJXOAKvSqM
