全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+021&version=CUVS   箴言 第21章 （圣经和合本）   1 王的心在耶和华手中好像垄沟的水，随意流转。 2 人所行的在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。 3 行仁义、公平比献祭更蒙耶和华悦纳。。。   30 没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。 31 马是为打仗之日预备的，得胜乃在乎耶和华。   默想:          这几节经文强调神在我们生命里的绝对主权。在所罗门王的时代，君王拥有绝对的权柄，甚至被视为神一样。但这几节经文指出，只有神才有终极的权柄管治一切。无论世上的君王多麽有权势，他们的权势都是神所赐，他们的心意也都在神的掌管之下。世上的民众也常喜欢自己做主经营一切，而忘记了神的主权，并且会自以为义，为自己所做的事找藉口，但神能透过人的藉口看穿人行事的动机。在不易辨明所做的是否正确的时候，我们需要慎重，要先求问神的旨意，再省察自己的动机，最後再作抉择。神喜悦我们聆听祂的话语，但祂更喜悦我们遵行祂的话语，在世上施行仁义与公平。并且我们当记住，如果没有神的允许帮助，即使我们对一件事情再有聪明智慧、做再多的准备也都是徒劳。当然，有了神的帮助，我们也须尽上自己的本分。成事固然在神，但这并不免除我们当尽的责任。如果你能尽你的本分，神必能使用你来成全祂的旨意。   祷告：   谦卑地来到神面前，承认神在你生命中的绝对主权，将你的颂赞、敬拜、感恩献给神；求神除去你自以为义的悖逆与骄傲，并赐你智慧凡事皆能寻求神的旨意；求神赐你能力，在你所做的一切事上都能努力去做，不偏离神的指引，尽到你的本分。   诗歌：   「除祢以外」- www.youtube.com/watch?v=TnISH8c-4ck  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+020&version=CUVS   箴言 第20章 （圣经和合本）   6 人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着呢？ 7 行为纯正的义人，他的子孙是有福的！ 8 王坐在审判的位上，以眼目驱散诸恶。 9 谁能说：「我洁净了我的心，我脱净了我的罪」？ 10 两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。 11 孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。。。   17 以虚谎而得的食物人觉甘甜，但後来他的口必充满尘沙。。。   23 两样的法码为耶和华所憎恶，诡诈的天平也为不善。   默想:          没有人是完全无罪的。在我们每一次认罪悔改之後不久，犯罪的思想与行为又会开始悄悄地在我们生命之中擡头，以致我们时时刻刻都需要神的洁净。感谢神，在我们祈求的时候，他就赐下赦罪之恩。你与神交谈的时候，要经常认罪悔改，时刻依靠他洁净你。“两样的法码”和“诡诈的天平”指商人用不同的秤来欺骗顾客。思想我对人有没有“两样的法码”？人很难在一切事上避免犯不诚实的罪，我们以为内心最隐秘之处的活动没有人会发现，其实我们所有的思想和行为，都在神的鉴察之中。我们当充分认识不诚实的危害，欺诈影响人的灵魂最深处，使人成为不可靠、不值得信赖的人。最终使他自相矛盾、人格分裂，也不能与别人和平相处。不要小看小事上的不诚实，因为只要一丁点的不诚实，就足以毒害你的灵命。如果你的生命中有丝毫的不诚实，你就要立刻来到神面前求祂赦免。   祷告：   求神赐福给你，使你一生做一个忠信仁慈、行为纯正的义人；求神赐你刚强谨守的心，无论大事小事都能保持正直诚实；求神时时洁净你，使你的生命像孩子一样真诚纯洁，蒙神的喜悦。   诗歌：   「阿爸父」- www.youtube.com/watch?v=5KqG0nArP6c  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+019&version=CUVS   箴言 第19章 （圣经和合本）   13 愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子的争吵如雨连连滴漏。 14 房屋钱财是祖宗所遗留的，唯有贤惠的妻是耶和华所赐的。。。   18 趁有指望管教你的儿子，你的心不可任他死亡。。。   26 虐待父亲、撵出母亲的，是贻羞致辱之子。   默想:          这几节经文特别提醒我们如何在最亲密的亲子与夫妻关系中寻求神的智慧。做儿女的，首先要孝敬父母，凡事听从父母的教诲，这也是神给我们的诫命。做父母的，也当按神的旨意管教疼爱自己的儿女，不可惹儿女的气，使他们丧失志气。做妻子的，要顺服丈夫，做一个蒙神喜悦的贤德妇人，不要总是像连绵不断的阴雨一样唠叨争吵；做丈夫的，则要爱自己的妻子，不可苦待妻子，甚至甘愿为妻子舍命。思想你在亲子和夫妻关系中是否都蒙神的喜悦？   祷告：   求神引导你，在亲子和夫妻关系中有智慧处理各种矛盾，做一个使人和睦、使全家蒙福的人；你若有受损甚至破碎的家庭关系，求神怜悯，并赐你智慧、爱心、和勇气，主动去修复受损的关系。   诗歌：   「我们爱让世界不一样」- www.youtube.com/watch?v=EAFxeqGJxtk  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+018&version=CUVS   箴言 第18章 （圣经和合本）   4 人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。。。   6 愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。 7 愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。 8 传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。。。   13 未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 14 人有疾病心能忍耐，心灵忧伤，谁能承当呢？ 15 聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。 16 人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。17 先诉情由的似乎有理，但邻舍来到，就察出实情。。。   20 人口中所结的果子必充满肚腹，他嘴所出的必使他饱足。 21 生死在舌头的权下，喜爱它的必吃它所结的果子。     默想:          这几节经文提醒我们，管理好自己的耳朵和舌头是很难的，需要神所赐的智慧和节制。不听别人的传舌，有时就跟不吃美食一样困难，不管你是浅尝了哪一种，都会使你想再尝。你若下定决心不听人的闲话，就当多听神的话语，并遵照神的话语而行，要像一个节食者一样自律。如果你对别人的闲言闲语，一开始就一点也不听，也就不会再有第二、第三次了。正如《雅各书》第三章所警示我们的，舌头就是火，在我们百体中舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。我们在不听人闲话的同时，也当制服自己的舌头，不揭人短，不说毁谤的话。思想你是一个爱听闲话的人，还是一个爱传舌的人？或者两者兼有？求神怜悯，使你多听神的话语，并多说荣耀神的话语。   祷告：   求神赐你智慧，管理好自己的耳朵，不听人背后的讥谗毁谤之言，也不听蜚短流长的闲言碎语；更求神赐你温柔与节制的力量，制服自己的舌头，不拨弄是非，也不论断妄言，做一个多倾听、少投诉的智慧之人。   诗歌：   「轻轻听」- www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA  

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+017&version=CUVS   箴言 第17章 （圣经和合本）   1 设筵满屋大家相争，不如有块乾饼大家相安。。。   9 遮掩人过的寻求人爱，屡次挑错的离间密友。。。   14 纷争的起头如水放开，所以在争闹之先必当止息争竞。。。   17 朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。。。   19 喜爱争竞的是喜爱过犯，高立家门的乃自取败坏。。。   27 寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。 28 愚昧人若静默不言，也可算为智慧；闭口不说，也可算为聪明。   默想:          这几节经文劝诫我们不要纷争，而平息纷争的秘诀就是彼此相爱。在爱中，我们才乐意赦免得罪我们的人。当怀着愤恨与人争辩的时候，人很容易将对方的一切错误都挑出来，但爱则会使人闭口，忍耐包容对方的过错。所以与人相处必须不计算人的恶，努力遵行神在哥林多前书13章中给我们的教诲，尽管这不易做到，也要尽力而为。也要就事论事，切勿将与话题无关以及已经过去的事扯入争辩之中。我们既然想长成基督的样式，就应当藉神的能力，饶恕人过去所犯的罪。此外，我们还当明白“沉默是金”的好处：如果没有值得讲的或多讲无益，沉默是最好的做法。在沉默中你也会更注意聆听与学习，更有智慧来明辨是非、参透万事。   祷告：   求神加添你的心力，使你更有忍耐和包容，在与人相处时更多看到别人的长处而非定睛在别人的错处；求神赐你说话合宜的智慧，既能多说鼓励人、造就人的话，如同金苹果落在银网子里，也能明白在何时当保持沉默、使人得益。   诗歌：   「教会一家」- www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA