「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2024年6月7日:以弗所书004

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+004&version=CUVS   第四章(圣经和合本) 7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。 8 所以经上说:「他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。」 9 (既说升上,岂不是先降在地下吗? 10 那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。) 11 他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体, 13 直等到我们众人在真道上同归於一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量, 14 使我们不再做小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动飘来飘去,就随从各样的异端, 15 唯用爱心说诚实话,凡事长进,连於元首基督。 16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。   默想 保罗先劝勉信徒保守合一(1-3节),接着说明合一的真理基础(4-6节),主为教会赐下各种恩赐(7-11节),教会当如何运用恩赐在爱与真理中,才能建立基督的身体并长大成熟(12-16节)。从17节开始,他劝勉各人“既已脱去旧人,穿上新人”,就当弃绝旧人的行为,活出新人的新生命,亦即活出有真理的仁义和圣洁,本章最後一段,保罗勉励信徒要过圣洁的生活。 教会是由不同的人组成的,每个信徒都当竭力保守教会的合一。在12节,保罗指出恩赐的目的是为“装备(训练)圣徒”。圣灵赐给我们恩赐,当我们都使用这些恩赐时,我们就能帮助彼此越来越像基督。也就因此保全教会的合一。(保罗在11节并没有罗列所有的恩赐,他在其他的书信中,有提到类似、以及其他的恩赐),但保罗明说恩赐的目的, “为的是要装备圣徒,去承担圣工,建立基督的身体”。 神给了你什麽恩赐?你如何使用它们?为神给你及教会其他弟兄姐妹的恩赐感谢神,求主助你能尽你的本分,参与在建立教会上。   祷告: 我们是主的工作。你看见基督如何在你生命中作工吗?如果你有胆量,你可以求神帮助你去改变那些你不愿意改变的事。我们每一个人都有这些事。神为着你也为了祂的荣耀会让你反省生命的每一个部分(15节)。记得圣灵也在你里面作工叫你成为弟兄姊妹的好处(16节) 。   诗歌: 「教会一家」- www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA  

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「听主话」读经灵修2024年6月6日:以弗所书003

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+003&version=CUVS   第三章(圣经和合本) 14 因此,我在父面前屈膝—— 15 天上地上的各家,都是从他得名—— 16 求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来, 17 使基督因你们的信住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 19 并知道这爱是过於人所能测度的,便叫神一切所充满的充满了你们。 20 神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。 21 但愿他在教会中,并在基督耶稣里得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。   默想: 保罗在第二章下半章说到外邦人的蒙恩,透过基督的十架与以色列人合一,两下变成一个新群体。第三章保罗说明自己的职分,是要完成神的旨意,藉着这不同族群成为一体的教会,彰显祂百般的智慧(1-13节)。因此14节开始,保罗为信徒的合一而祷告,求神让他们众圣徒一同明白基督的爱,终为神的爱所充满。最後(20-21节),保罗在信心与盼望中唱出归荣耀与神的颂歌。 今天这段灵修经文中,保罗重复地提到“爱”及“大能”,他恳切地希望信徒能够在“爱中扎根建基”,以致於能够“和众圣徒一同领悟基督的爱”(18-19节)。如何能够领悟、明白神的爱呢?就是要经历基督的爱之长阔高深。你在这几节中对於爱和能力,有什麽领悟及学习? 今天,一个真正属灵教会的标记仍然是“彼此相爱”。用这段经文来为教会及信徒祷告,求主使你的教会家庭有“彼此相爱”的标记,并且能深刻体验、明白基督的爱是何等长阔高深。   祷告: 神的能力正在我们里面作工!更奇妙的是祂的能力是用来成就那些超过我们所想所求的事上(v.20) 。 我们可以信靠这位信实的神,因为圣灵会透过主爱的力量和安稳来丰富我们的生命(v.16-17)。   诗歌: 「活出爱」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0  

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「听主话」读经灵修2024年6月5日:以弗所书002

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+002&version=CUVS   第二章(圣经和合本) 1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 2 那时你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私慾,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 4 然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给後来的世代看。 8 你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出於自己,乃是神所赐的; 9 也不是出於行为,免得有人自夸。 10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。   默想: 保罗在第一章解释神赐下所有属灵的福气,本章则强调这些福气如何在每个信徒身上实现。他以信徒在重生之前与之後作对比,而将信徒的转变完全归功於神,我们不需要作善事来赢得救恩,是神赐下救恩,给我们新生命,并呼召我们行各样善事,将神的恩典彰显出来。 以弗所书最为人熟知的经节,就是2章8节“你们得救是靠着恩典,藉着信心”。专注思想神在过去几天,几周,几个月对你的恩惠。容让你自己深度地经历神的美善,以祷告及赞美来回应神。 以默想的心唱“奇异恩典”,继续与神对话。 奇异恩典,何等甘甜,我罪以得赦免;前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。 如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;初信之时,即蒙恩惠,真是何等宝贵! 许多危险,试炼网罗,我已安然经过;靠主恩典,安全不怕,更引导我归家。 将来禧年,圣徒欢聚,恩光爱谊千年;喜乐颂赞,在父座前,深望那日快现。   祷告: 今天你有否犯罪得罪神?如果你思想你有否曾经得罪人你会更清楚。如果你想不到任何事,求仁慈的神指示你(v.4)。记得你被造是有目的的并且你只能透过神的恩典才可活出这目的(v.8-10)。我们可以感恩我们一定可以做到因为神已经为我们预备道路(v.10)。   诗歌: 「奇异恩典」- www.youtube.com/watch?v=S2Mvw7wWj9Y  

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「听主话」读经灵修2024年6月4日:以弗所书001

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+001&version=CUVS   以弗所书 简介 《以弗所书》的主题是:「要照着所安排的,在时机成熟的时候,使天上、地上、一切所有的,都在基督里面同归於一。」(1:10)保罗要求上帝的子民在生活上力求符合上帝这一个伟大的计划—全人类在耶稣基督的生命里合而为一。 在本书的前部,保罗阐述合一的理论,说明父上帝选召他的子民,藉他的儿子耶稣基督赦免他们,使他们从罪的束缚中得到释放,并且说明上帝的伟大应许是以圣灵为保证。在後半部,保罗劝勉读者,要他们在团契生活中实践与基督的合一。 保罗用好些比喻来说明上帝子民在基督生命里的合一:教会好比人的身体,而基督是头;教会好比一所建筑物,而基督是基石;教会好比妻子,而基督是丈夫。保罗深受上帝在基督里所赐的恩典的激励,用深奥的言词将它表达出来。他以基督的爱、牺牲、赦免、恩典和圣洁为标准来判断一切事物。 作者 保罗 保罗原名扫罗,生於基利家的大数,属便雅悯支派。曾受教於迦玛列拉比门下,热心於法利赛派的教导,敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现後,他的生命完全改变,由热心迫害教会的人,悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。一般认为写作日期约在主後50年代或60年代初。 提要 一.序言(1:1-2) 二.基督与教会(1:3-3:21) 三.在基督里的新生命(4:1-6:20) 四.结语(6:21-24) www.bible.com/zh-TW/bible/139/EPH.INTRO1.RCUV   第一章(圣经和合本) 15 因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒, 16 就为你们不住地感谢神,祷告的时候常提到你们, 17 求我们主耶稣基督的神、荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。 18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了; 22 又将万有服在他的脚下,使他为教会做万有之首。 23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。   默想: 保罗在卷首问安之後(1-2节),述说神在基督里为信徒所预备的各样属灵福气(3-14节),然後保罗为信徒祷告,求圣灵使他们更深认识、体验和经历神为祂儿女所预备的救恩(15-23节)。 在今天的这段灵修经文中,保罗为信徒祷告,要他们能充分地认识祂,对神有更亲密的体验(17节)。如此,我们就能更加了解神丰富的恩赐—— 过去呼召我们接受救赎而带来无比的盼望(18节);将来为众圣徒所预备丰富的基业(18节);现今向我们所显出浩大的能力(19节)。 神的能力在过去藉着基督的复活与升天彰显出来(20-21节),将来藉着使万物服在基督脚下彰显出来(22节),现在因耶稣基督是教会的头表明出来(23节)。 当你为其他信徒祷告时,你是怎样祷告的?你在哪方面希望学习保罗为信徒的祷告? 试着用保罗为信徒的祷告(17-19节)来为教会(或小组)中的成员祷告。这样的祷告,使你对神、对自己、对其他信徒有什麽新的体会?若是你的小组每周都如此为彼此祷告,你想会带来怎样的影响?试试看。   祷告: 你为谁感恩并且他/她在甚麽事上令你有这个感动?祈求神赐给你有保罗在17节所说的智慧和启示的灵。   诗歌: 「尽情的敬拜」- www.youtube.com/watch?v=kYydYl5jmOw  

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「听主话」读经灵修2024年6月3日:历代志下036

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+036&version=CUVS   历代志下第36章 (圣经和合本) 5 约雅敬登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷做王十一年,行耶和华他神眼中看为恶的事。 6 巴比伦王尼布甲尼撒上来攻击他,用铜链锁着他,要将他带到巴比伦去。 7 尼布甲尼撒又将耶和华殿里的器皿带到巴比伦,放在他神的庙里。 8 约雅敬其余的事和他所行可憎的事,并他一切的行为,都写在《以色列和犹大列王记》上。他儿子约雅斤接续他做王。 9 约雅斤登基的时候年八岁,在耶路撒冷做王三个月零十天,行耶和华眼中看为恶的事。 10 过了一年,尼布甲尼撒差遣人将约雅斤和耶和华殿里各样宝贵的器皿带到巴比伦,就立约雅斤的叔叔西底家做犹大和耶路撒冷的王。 11 西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷做王十一年, 12 行耶和华他神眼中看为恶的事。先知耶利米以耶和华的话劝他,他仍不在耶利米面前自卑。… 17 所以,耶和华使迦勒底人的王来攻击他们,在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁,不怜恤他们的少男处女、老人白叟,耶和华将他们都交在迦勒底王手里。 18 迦勒底王将神殿里的大小器皿与耶和华殿里的财宝,并王和众首领的财宝,都带到巴比伦去了。… 21 这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地享受安息,因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。   默想 犹大的灭亡并非没有先兆。神曾一再警戒犹大人只要他们离弃罪恶,祂就会继续向祂的百姓施恩惠。结果本章记载的诸王与百姓们仍然不愿离弃罪恶,以致情势到了无法可救的地步。人若一再犯罪不肯悔改,就会招致灾祸。所以你应当留意,不要把罪藏在心中,要在神面前彻底认罪悔改,否则到了无法可救的时候,神就要以祂的审判代替怜悯。 犹大人的被掳,是按照神早已立下的律法来审判的。利未记26章27至45节有惊人的预言,论到以色列人的被掳,说他们因不顺服神,就会从那地被神拔出。他们不理会神的律法,律法中有一条说,每逢第七年要让地休息一年,不耕种也不收割(参出23:10-11)。在他们被掳的七十年中,土地得到了安息,刚好补足了他们没有遵守这律法的年数。我们知道神信守祂一切的应许,不单是赐福的应许,也要应验祂施行审判的应许。思想神的圣洁和公义,人若故意将罪隐藏不愿认罪,神必将追讨这罪。   祷告 谦卑地来到神的面前,赞美神的圣洁和公义;思想自己还有哪些隐藏的不愿认的罪?求神赐你勇气,能够彻底地向神认罪,哪怕这对你来说很难;求神赦免你,并赐你更大的勇气以实际行动来悔改,使你的生命得着神的造就。   诗歌 「恩曲」- www.youtube.com/watch?v=VfhiHNHH5Vw