全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+114&version=CUVS 诗篇 114 (圣经和合本) 逾越节之歌 1 以色列出了埃及,雅各家离开说异言之民; 2那时,犹大为主的圣所,以色列为他所治理的国度。 3沧海看见就奔逃;约旦河也倒流。 4大山踊跃,如公羊;小山跳舞,如羊羔。 5沧海啊,你为何奔逃?约旦哪,你为何倒流? 6大山哪,你为何踊跃,如公羊?小山哪,你为何跳舞,如羊羔? 7大地啊,你因见主的面,就是雅各神的面,便要震动。 8他叫磐石变为水池,叫坚石变为泉源。 默想: 当神将以色列人带出埃及时,他住在他们中间,治理他们。 诗人用拟人化的手法描述当时的情景:当红海看见以色列人来时,因害怕他们而奔逃,将海水分开。当以色列人进入迦南应许地之时,约旦河也因此倒流,使百姓可以安然走过。当神在何烈山与百姓相遇时,西奈周围的山都“跳跃”震动。 因此所有的人都当在神的面前战抖(7节),正如神创造的各样事物一样;因为神必以他的大能拯救自己的百姓,并供应他们的需要。当我们记得神一切的恩典和大能时,我们就会不期然地产生对神敬畏的心,并向他献上赞美。 如果你要写一首有关你个人的“救赎之歌”,你的故事将会从什麽地方开始?其中有哪些重要的事件? 尝试想像一下,你生命中的(1)埃及是代表什麽?(2)红海是什麽?(3)约旦河是什麽?(4)西奈山是什麽?(5)磐石变水源是什麽? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「恩典的记号」- www.youtube.com/watch?v=5TlA9Ylalj4
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+113&version=CUVS 诗篇 113 (圣经和合本) 赞美耶和华的良善 1你们要赞美耶和华!耶和华的仆人哪,你们要赞美,赞美耶和华的名! 2耶和华的名是应当称颂的,从今时直到永远! 3从日出之地到日落之处,耶和华的名是应当赞美的! 4耶和华超乎万民之上;他的荣耀高过诸天。 5谁像耶和华-我们的神呢?他坐在至高之处, 6自己谦卑,观看天上地下的事。 7他从灰尘里擡举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人, 8使他们与王子同坐,就是与本国的王子同坐。 9他使不能生育的妇人安居家中,为多子的乐母。你们要赞美耶和华! 默想: 诗篇113-118的六篇诗篇,是用於逾越节、五旬节和住棚节的庆典中恭唱的诗歌。113篇肯定神救拔贫寒人,114篇拯救出埃及,115篇以色列整个群体向神称颂,116篇个人的称谢,117篇万民的赞美。118篇最後全体欢呼称颂神,并等候将要来的弥赛亚。 对犹太人来说,逾越节的确是一个值得称颂赞美的节期。每一年藉着家人同吃逾越节晚餐,回首当年死亡袭击埃及,却逾越过门上涂抹鲜血的以色列家,其後法老终於允许他们的祖宗离开。因此,逾越节是自由的庆典,欢庆神的救恩。 这位“耶和华高过万国,他的荣耀超越诸天”的以色列神,竟然“俯首垂顾……从灰尘中抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人”。当然是配得众人的颂赞与感谢的。 基督徒也有自己的逾越节(即受难节),一同庆祝纪念,就是当神藉着耶稣道成肉身,来到人世间,自甘卑微,顺服至死;使得我们藉着因信而有耶稣基督之血的记号,被神高举“和权贵同坐”。 用一些时间默想你自己的逾越节经验,并向神以及逾越的羔羊献上你的颂赞与感谢。 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「这是什麽道理」- www.youtube.com/watch?v=gpdQUjLzUek
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+112&version=CUVS 诗篇 112 (圣经和合本) 义人之福 1你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人便为有福! 2他的後裔在世必强盛;正直人的後代必要蒙福。 3他家中有货物,有钱财;他的公义存到永远。 4正直人在黑暗中,有光向他发现;他有恩惠,有怜悯,有公义。 5施恩与人、借贷与人的,这人事情顺利;他被审判的时候要诉明自己的冤。 6他永不动摇;义人被记念,直到永远。 7他必不怕凶恶的信息;他心坚定,倚靠耶和华。 8他心确定,总不惧怕,直到他看见敌人遭报。 9他施舍钱财,賙济贫穷;他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。 10恶人看见便恼恨,必咬牙而消化;恶人的心愿要归灭绝。 默想: 前一篇诗111篇颂赞神为他的子民所作的事情,本篇112篇提出百姓当如何向神回应。这篇诗提到敬畏神的人所得的福气(2-3节)。虽然神的百姓生活在黑暗邪恶的世界中,他们却有保障,因为他们的心坚定依靠神(4,7-8,10节)。当神的子民经历了神的大能作为和祂的祝福,他们也会将神所赐与的,慷慨地与有需要的人分享。 如果我们生活中的安全感及快乐感是取决於股票市场,天气预报,或是工作评审报告,我们就会不断地活在担心“坏消息”的境况中。相反,如果我们的生活是以荣耀神为中心,我们就会按照神的命令过生活,并以赞美和感谢来回应神。这样,我们的生命就会被建造在神坚固稳妥的永恒根基上。我们的生命也因为与神的关系,而不断地被神塑造改变,我们就不会“因坏消息惧怕”,因我们的“心坚定,倚靠耶和华”(7节)。 本诗中,是否有任何一句与你所敬佩的一位人物很吻合的?有哪一句是与你自己符合的?有哪一句是你希望能够符合你的现今的光景? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「最好的福气」- www.youtube.com/watch?v=QrJOTXRl6qw
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+111&version=CUVS 诗篇 111 (圣经和合本) 赞美耶和华 1你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。 2耶和华的作为本为大;凡喜爱的都必考察。 3他所行的是尊荣和威严;他的公义存到永远。 4他行了奇事,使人记念;耶和华有恩惠,有怜悯。 5他赐粮食给敬畏他的人;他必永远记念他的约。 6他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。 7他手所行的是诚实公平;他的训词都是确实的, 8是永永远远坚定的,是按诚实正直设立的。 9他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远;他的名圣而可畏。 10敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的! 默想: 诗人呼吁神的子民来赞美祂,并且要在“议会中和大会里”(即,公众的场合中)来赞美神。诗人列举神美善的实例,并赞美神的救赎以及祂的信实。 基督徒应当熟记神伟大的性情并祂的作为,使我们无论遇到什麽环境,都会记得要多多地信靠并顺服神。 试试看将这首十节的短诗背下来,让你的心被其所感而称颂神。当你思想这篇短诗时,本诗就会提醒你,这位至高的神,竟然愿意以祂的能力来拯救、爱护你(因为你是祂的儿女)。 神最近在你生命中做了些什麽事?有什麽是神 “所行的奇事”,可以让你来“记念”(4节)? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「有一位神」- www.youtube.com/watch?v=MU3gWSSjlN8
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+110&version=CUVS 诗篇 110 (圣经和合本) 耶和华及其所选之王 大卫的诗。 1耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。 2耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来;你要在你仇敌中掌权。 3当你掌权的日子(或译:行军的日子),你的民要以圣洁的妆饰为衣(或译:以圣洁为妆饰),甘心牺牲自己;你的民多如清晨的甘露(或译:你少年时光耀如清晨的甘露)。 4耶和华起了誓,决不後悔,说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。 5在你右边的主,当他发怒的日子,必打伤列王。 6他要在列邦中刑罚恶人,屍首就遍满各处;他要在许多国中打破仇敌的头。 7他要喝路旁的河水,因此必擡起头来。 默想: 本篇诗认定神是永远的得胜君王,并作永远的祭司。他要解决一切的纠纷、止息所有的纷争,并要“在列国中施行审判”。新约圣经多次引用本篇诗篇,说明耶稣就是大卫後裔中那位要来的受膏者——弥赛亚;他同时有君王的身份(徒2:34-35),以及祭司的身份(4节,来5:6)。 想像一下那些与你作对的人,或是你的敌人。有一天,你与他都要来到最高审判官基督的台前,神将解决所有的纷争,并以“能力的权杖”来治理全地。这就是说,到那时,你和你的敌人都必须将自己在行为和信念上,一切与神相违的,都完全的降服在神的治理底下。这幅场景给你有什麽想法?带给你怎样的感受? 无论你目前正在面对怎样的争战,我们都可以确知,神将会得到最终的胜利,神的军队会与你一同面对一切的困难与争战。 你目前正面对哪些争战、挣扎、或是难题?你是否愿意将这些困难交託给神,让这位大祭司为你代求,并为你施行审判? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「大祭司」- www.youtube.com/watch?v=nSkviLdqzAM