全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=1Peter+002&version=CUVS   第二章（圣经和合本）   18 你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。 19 倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。 20 你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什麽可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。 21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 22 他并没有犯罪，口里也没有诡诈； 23 他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主； 24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 25 你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。   默想： 本章略览：彼得鼓励信徒要在属灵上长大，因他们是被神拣选的，是圣洁的子民。因此，信徒应当品行端正，顺服君王掌权的，甚至遭遇如同基督一样的受苦时，亦当如此。 我们没有人喜欢受到不公平的待遇，特别是当我们无法反击或抗议时。彼得劝诫信徒，就是受到不公平的待遇时，也要顺服。他列举基督的榜样，“他被骂的时候不还嘴，受苦的时候也不说恐吓的话”我们要效法耶稣基督“只把自己交托给那公义的审判者”。 其实彼得起初并不能理解基督的门徒必须要受不公的苦难。当耶稣临受难之前向门徒宣讲弥赛亚必须受苦，最後并要无辜受死时，彼得无法忍受，还试图纠正耶稣（太16：21-23）。但在这封信中，彼得已经明白救主耶稣基督无辜的苦难，为我们成就了救赎。耶稣的痛苦并非是无意义的，乃是神容许的，为要成全更美的事。因此彼得教导信徒，若我们将自己交在神的手中，就可以确保不单神要为我们伸张公义，并且我们的苦难可以成就神恩典的目的。 你是否曾经因为跟随主而受过苦难或不公平的待遇？即或可能面对困难，求主赐你勇气愿意在今天，这个星期，这个月中，跟随耶稣的脚踪行？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「脚步」- youtu.be/xfXiROE1BdY

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=1Peter+001&version=CUVS   彼得前书   简　介 《彼得前书》是写给散居在小亚细亚北部一带的基督徒，书中称他们为「被拣选」的人。本书的主要目的是鼓励那些为了信仰遭受苦难和迫害的信徒。作者一再以耶稣基督的福音，他的死、复活和再来的应许，劝勉他们，给他们希望。因此，他们必须忍受苦难，确信苦难是对他们信心的考验，并且会使他们在「耶稣基督显现的日子」得到奖赏。   作者不但鼓励这些信徒勇敢地面对患难，同时也劝告他们在生活上要表现出他们是属於基督的人。   作者 彼得   彼得原名西门，蒙召前是一位渔夫。在蒙召後，耶稣以当时巴勒斯坦流行的亚兰文为西门起名「矶法」，相等於希腊文的「彼得」，两个名字都有「磐石」的意思。他与雅各和约翰是耶稣最亲近的三个使徒之一。耶稣被捕受审时，他曾三次不认耶稣，後来获得复活後的耶稣吩咐他喂养主的羊。圣灵降临之後，他成为初期教会的主要领袖。按早期教会文献记载，他被尼禄王判处钉十字架，但他以「不配与主以同一方式牺牲」为理由，提出要倒钉十架来殉道。一般认为写作日期约在主後60年代初或中期。   提要 一．序言（1:1－2） 二．提醒有关上帝的拯救（1:3－12） 三．劝勉如何过圣洁的生活（1:13－2:10） 四．患难中基督徒的责任（2:11－4:19） 五．基督徒的谦卑和服事（5:1－11） 六．结语（5:12－14）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/1PE.INTRO1.RCUV     第一章（圣经和合本） 13 所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 14 你们既做顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私慾的样子。 15 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 16 因为经上记着说：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」 17 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子， 18 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 21 你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在於神。   默想： 本章略览：简短的问安，彼得赞美神赐救恩给那些正在苦难中的信徒，他鼓励他们要记得神救赎的代价，并勉励他们过圣洁的生活。 彼得要求信徒要圣洁，但我们并不真正的明白什麽是圣洁，却往往被媒体所宣传的所谓「敬虔的假像」所迷惑，认为「圣洁」的人就一定是沉闷、拘谨、寡慾、枯燥、自以为是、主观、并极度伪善的。但真正的「圣洁」是要更新改变，成为基督的样式。彼得激励信徒「在一切所行的事上也要圣洁」，我们要怎样才能在实际生活中真正活出圣洁来呢？ 简略列出今天（或明天）你所有要做的事情，你要如何以「在一切所行的事上也要圣洁」为目标，来进行这项清单上所列的每件事情？ 按着你的清单逐项来祷告，求神教导你能够圣洁地作每一件事情，并且改善与你周围的人之关系。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对你说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「圣洁的祢」- youtu.be/_Lhr3ahAOho

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=James+005&version=CUVS   雅各书 5  （圣经和合本） 13 你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。 14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。 15 出於信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 17 以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上； 18 他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。 19 我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转， 20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。   默想： 在你信仰的路程中，是否曾经几乎“失迷真道”，想要离弃神、回头追求世界？是谁帮助你回转到神的跟前？用些时间回想那次的经历，以及心中感受？ 神是否将一位信徒放在你心中，他目前也落在你当时的“失迷”光景，你当如何来帮助他，重新回到信仰的真道上？ 为教会和小组的弟兄姐妹彼此间的关系祷告，我们都是破碎的人——肉体上、情感上、灵命上——因此我们需要彼此代祷，使我们得医治而痊愈。求主赐下和谐、接纳、宽恕、相爱的灵在当中，使我们能彼此相顾，见证神的能力。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「同路人」- youtu.be/SBrb2oNsZng

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=James+004&version=CUVS   雅各书 4  （圣经和合本） 11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄、论断弟兄，就是批评律法、论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。 12 设立律法和判断人的只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？ 13 嗐，你们有话说：「今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。」 14 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什麽呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。 15 你们只当说：「主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事或做那事。」 16 现今你们竟以张狂夸口。凡这样夸口都是恶的。 17 人若知道行善却不去行，这就是他的罪了。   默想： 订立目标原是好的，但问题是我们常会认为是自己在掌控生命和未来，而将神抛在你的生命之外。如果我们的计划中从来没有把神包括在内，我们就不能参与在神的计划中；因为没有人能控制明天，未来是掌握在神手中的。我们应该在神面前谦卑，慎重地寻求神在我们生命中的心意。 你对未来的十年、一年、或明天有甚麽打算呢？假若神要介入你的计划，替你重新安排，你愿意吗？你是否愿意放开手，放下自己的计划？虽然会面对不知，决心以信心来选择跟随神所为你安排的道路？事实上，只有当你选择让神来指引你的道路，你才能真正的活出神为你安排的丰盛生命。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「我知谁掌管明天」- youtu.be/4sAXFrRh86M

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=James+003&version=CUVS   雅各书 3  （圣经和合本） 1 我的弟兄们，不要多人做师傅，因为晓得我们要受更重的判断。 2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫牠顺服，就能调动他的全身。 4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵就随着掌舵的意思转动。 5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林！ 6 舌头就是火，在我们百体中舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。 7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族本来都可以制伏，也已经被人制伏了； 8 唯独舌头，没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。 9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形象被造的人。 10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的！ 11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？ 12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。   默想： 倘若把上周你所说过的话全部录下来，并且在本周崇拜中播放出来，有那些内容你会希望删除？ 花一些时间思想9-10节的经文，想想你一般说话是咒诅多、或是颂赞多？怎样才可以多说赞美鼓励的话？ 在本周中，有那一位家人、同事或朋友，你希望能向他/她说些鼓励的话？写下你要讲的话，并祷告求主提醒帮助你能凭爱心确实做到。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「话好説」- youtu.be/9W4d5gtM9Pg