全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+003&version=CUVS   第三章（圣经和合本） 1 那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来建立羊门，分别为圣，安立门扇，又筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。。。 5 其次是提哥亚人修造，但是他们的贵胄不用肩 担他们主的工作。。。 8 其次是银匠哈海雅的儿子乌薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造，这些人修坚耶路撒冷，直到宽墙。 9 其次是管理耶路撒冷一半，户珥的儿子利法雅修造。。。 31 其次是银匠玛基雅修造到尼提宁和商人的房屋，对着哈米弗甲门，直到城的角楼。 32 银匠与商人在城的角楼和羊门中间修造。   默想： 尼希米建迼城墙，依次分段分工；先修城门，工程由各人担当：有祭司（3：1）、贵胄（3：5）、银匠、做香的（3：8）、管理的（3：9）、商人（3：31－32），就是儿子和女儿们也要参与。思想你事奉神时，有没有像尼希米一样按事情的轻重、缓急作有计划的安排或遵从教会领袖的安排？ 耶路撒冷城的所有居民都投身到重建城墙的浩大工程中。同样，教会的工作也需要每一个会友同心协力，基督的身体才能有效地运作（参林前12:12-27）。今天神的家需要你，你尽上自己的本分没有？思想你当如何选择一个合适的岗位事奉神，努力献上你的时间、才能及金钱？   祷告： 求神赐你智慧合理安排各样的事情，并让你做事能按步就班，不凭冲动鲁莽行事；求神赐你谦卑的心，凡事都能发挥团体精神，听从指挥与安排，不求个人的功绩成就，单求使神得着荣耀。   诗歌： 「从心合一」- www.youtube.com/watch?v=RbtjMHE1XSY  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+002&version=CUVS   第二章（圣经和合本） 4 王问我说：「你要求什麽？」於是我默祷天上的神。 5 我对王说：「仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造。」 6 那时，王后坐在王的旁边。王问我说：「你去要多少日子？几时回来？」我就定了日期。於是王喜欢差遣我去。 7 我又对王说：「王若喜欢，求王赐我诏书，通知大河西的省长准我经过，直到犹大。 8 又赐诏书，通知管理王园林的亚萨，使他给我木料，做属殿营楼之门的横梁和城墙与我自己房屋使用的。」王就允准我，因我神施恩的手帮助我。。。 17 以後，我对他们说：「我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱。」 18 我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我，并王对我所说的话。他们就说：「我们起来建造吧！」於是他们奋勇做这善工。 19 但和伦人参巴拉并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见，就嗤笑我们，藐视我们，说：「你们做什麽呢？要背叛王吗？」 20 我回答他们说：「天上的神必使我们亨通。我们做他仆人的，要起来建造，你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。」   默想： 尼希米祈祷後，便求王准他返回犹大。王答应了，尼希米再求王提供更多的帮助。当你需要帮助的时候，是否常常害怕接触适当的人、踌躇是否该向他们提出请求？尼希米直接找那最能帮助他的人。不要犹疑，去找那最能帮你的人吧！他们可能比你想像中更容易接近，或者神正要透过别人的帮助，来回应你的祈求。 参巴拉和多比雅指责重建城墙是叛乱行为（19节），仇敌们还嘲讽尼希米，说城墙损毁严重，根本无法重建。尼希米没有告诉他们其实王早已批准重建，只说这是神的意思。其实这样的一句话便已足够了。今天，当你满怀热心为主做工时，会不会因为怕别人闲言闲语、会不会怕嗤笑、怕受到伤害而停滞不前？   祷告： 带着安静而坚定的心来到神面前，求神使你有勇气面对谣言和嗤笑；求神与你同在，坚固你的心志，使你刚强壮胆。你手上所做的一切善工，求神为你成就。   诗歌： 「坚固保障」- www.youtube.com/watch?v=qCWM_pewVU8  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+001&version=CUVS   尼希米记 简介 《尼希米记》与《以斯拉记》在希伯来圣经原属同一卷书，文体相同，内容也上下衔接。《尼希米记》叙述尼希米返回耶路撒冷重建城墙的事蹟，约在主前445年。尼希米是波斯王亚达薜西的酒政（1:11），得到王的允准，带领被掳归回的犹太人重建耶路撒冷的城墙，并推行宗教与信仰生活的改革。当尼希米带领一批人回国时，比以斯拉大约晚了十二年，算起来是被掳回归的第三批。上帝把重建城墙的托付放在尼希米心中，通过他卓有成效的领导，冲破敌人的阻挠、恐吓，城墙五十二天就宣告竣工。 正如以斯拉配合所罗巴伯重建圣殿，通过宣讲律法带动复兴，在本书中，尼希米也邀请以斯拉宣读律法书，通过百姓禁食认罪，把复兴带入高潮。本书可分为四部分： 尼希米奉波斯王的诏令治理犹大，在社会和宗教事务上多有改革。 尼希米主持重建耶路撒冷城墙。 以斯拉在人民面前郑重宣读上帝的律法书；人民痛悔认罪。 尼希米任犹大省长後的一些事蹟。 本书值得注意之处，是尼希米虽然遇到仇敌的阻挡和毁谤，面对挫折，仍然信赖上帝，对所托付的圣工忠心和恒切祷告。他的毅力和勇气，以及他卓越的领导和组织才能，给人深刻印象。   作者 犹太传统认为，以斯拉是《以斯拉记》和《尼希米记》这两卷书中部分篇章的作者（拉7—10章；尼8—10章），另外本书有些部分使用第一人称「我」（1—7章，12—13章），可看作是尼希米个人的回忆录。   提要 一．尼希米返回耶路撒冷和重建城墙（1:1—7:73） 尼希米和他的使命（1:1—2:10） 尼希米统管重建耶路撒冷城墙的工作（2:11—7:73） 二．重新立约（8:1—10:39） 以斯拉教导百姓（8:1—18） 百姓回应（9:1—10:39） 尼希米的其他事蹟（11:1—13:31） 重新居住耶路撒冷（11:1—12:26） 喜乐地行奉献礼（12:27—47） 尼希米忆述他最後的改革（13:1—31）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/NEH.INTRO1.RCUV   第一章（圣经和合本） 1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下： 亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。 2 那时，有我一个弟兄哈拿尼同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。 3 他们对我说：「那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱，并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。」 4 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷，说： 5 「耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你守你诫命的人守约施慈爱， 6 愿你睁眼看、侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了！   默想： 耶路撤冷的城墙倒塌了，破碎的城墙使城内神选民面对外来的挑战。思想袮作为神的子民，有没有同样的挑战？你的生命是主的圣殿，仔细检视你内在的生命，好好看一看里面的破碎；再看看在世界的潮流里，你当怎样面对各种挑战？ 面临巨大的挑战，尼希米并不是马上付诸行动，而是哭泣悲哀，禁食祈祷数天，表明他为百姓的罪忧伤，他渴望以色列人敬拜独一真神而重新得力。他的祈祷满有能力，因为祷告中包含了赞美、感谢、悔改、立志，并有明确的祈求。人真心至诚地祷告後，便能洞悉困难所在，知道神会用大能帮助和指引当行的路。尼希米结束祈祷时，便知道该如何起步。面临今天的挑战，你是否愿意像尼希米一样诚心祷告呢？   祷告： 感谢神，通过尼希米记使你仔细检讨你的生命和生活。求天父使你清楚看到自己的不足和破碎。若你顺服神、投靠神，祂大能的膀臂必使你重建生命的城垣，抵挡世上很多的引诱和挑战！向神敞开你的心，并面对你的软弱。求天父医治你，修补你的城墙，使你成为主所喜悦的器皿。   诗歌： 「我以祷告来到你跟前」- www.youtube.com/watch?v=4O83NA01xgM  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezra+010&version=CUVS   第十章（圣经和合本） 1 以斯拉祷告、认罪、哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女、孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。 2 属以拦的子孙，耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说：「我们在此地娶了外邦女子为妻，干犯了我们的神，然而以色列人还有指望。 3 现在当与我们的神立约，休这一切的妻，离绝她们所生的，照着我主和那因神命令战兢之人所议定的，按律法而行。 4 你起来，这是你当办的事，我们必帮助你，你当奋勉而行。」 5 以斯拉便起来，使祭司长和利未人并以色列众人起誓说，必照这话去行。他们就起了誓。 6 以斯拉从神殿前起来，进入以利亚实的儿子约哈难的屋里，到了那里不吃饭，也不喝水，因为被掳归回之人所犯的罪心里悲伤。 7 他们通告犹大和耶路撒冷被掳归回的人，叫他们在耶路撒冷聚集。 8 凡不遵首领和长老所议定三日之内不来的，就必抄他的家，使他离开被掳归回之人的会。   默想： 以色列人被命令离弃他们的妻儿。这法令虽然严苛，但必须执行，因与异族通婚是被严格禁止的。当时甚至连祭司和利未人也犯下这罪。经过以斯拉恳切祷告後，众百姓向神认了罪，并且祈求神指引如何能恢复与祂的关系。真正的悔改不是口头上的认罪，乃要在行为上有所改过、在态度上有所改变，甚至要付出极大的代价。思想你今天还有未承认、未悔改的罪吗？若有，就要真心悔过，向神坦白承认，并以需要付上代价的行动悔改，如此才能求祂的赦免，并接受祂的怜悯和恩慈。 以斯拉记记载以色列人被掳之後归回的故事。当中不单记述圣殿的重建，更记述他们与神关系的重建。重建的路程不易，有眼泪，有跌倒，有险阻。但在这旅途中，他们更能认识耶和华神，更深地经历到神的慈爱、公义、和信实。今天，你是否也正在“归回”和“重建”的天路历程中？在这卷书中，你得到了甚麽启迪，使你人生的旅途，成为一条朝圣之旅，叫你一步一步的走向神的恩座前？   祷告： 为你一项尚未彻底悔改的罪向神认罪，求神赐你勇气以实际行动来悔改，哪怕这样做需要付出相当的代价。求神引领你，使你不要偏离祂的真理和教训，一生行在祂指定的道路上。   诗歌： 「应许不变改」- www.youtube.com/watch?v=VeZDHfICZnE  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezra+009&version=CUVS   第九章（圣经和合本） 1 这事做完了，众首领来见我，说：「以色列民和祭司并利未人没有离绝迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人、亚摩利人，仍效法这些国的民行可憎的事。 2 因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混杂，而且首领和官长在这事上为罪魁。」 3 我一听见这事，就撕裂衣服和外袍，拔了头发和胡须，惊惧忧闷而坐。 4 凡为以色列神言语战兢的，都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。我就惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。 5 献晚祭的时候我起来，心中愁苦，穿着撕裂的衣袍，双膝跪下向耶和华我的神举手， 6 说：「我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面，因为我们的罪孽灭顶，我们的罪恶滔天。。。   默想： 自士师时代以来，以色列人已经与外邦女子通婚，参与异族的宗教活动（参士3:5-7），甚至连雄才伟略的所罗门王也沾上同样的罪（参王上11:1-8）。虽然神严禁这事，但到以斯拉那年代以色列人仍未改过，他们的下一代又再重蹈覆辙。禁止与外族通婚并非种族歧视，神颁下这道命令，完全是为了属灵的缘故。人若与异族人通婚，很容易会倒向外族的信仰和风俗。若在婚姻等重要事情上不自觉地违背了神，自然无力拒绝配偶所拜的偶像。因此以斯拉向神祷告，承认以色列人所犯娶外邦女子的大罪。他虽没有与众人一同犯罪，却因这罪感到羞愧，为罪的後果惶恐不安，他渴望以色列人能看到自己的过犯而悔改。今天在我们的教会里，也需要一个属灵的羣体在祷告中守望并活出教会的圣洁，使教会不被世界污染。你愿意在你个人和教会的圣洁上付出更多的努力吗？   祷告： 安静在神的面前，为你个人和教会的圣洁向神祷告。求神坚固你的心志，使你在教会和家庭中活出圣洁的生命，为神作美好的见证。求神塑造你，使你的灵性更加成熟，成为教会属灵核心羣体的一份子。   诗歌： 「复兴圣洁」- www.youtube.com/watch?v=kTBUuykb1RA