全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+005&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第五章   7 基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源， 10 并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。 11 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。 12 看你们学习的工夫，本该做师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃乾粮的人！ 13 凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。 14 唯独长大成人的才能吃乾粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。   默想： 本章略览：基督成为我们的大祭司，我们就能信心十足的来到神宝座前。作者再次警告信徒不要放弃信仰，而当竭力进入灵里的成熟。 作者气恼於那些信徒的幼稚，不认识耶稣基督是超越一切的大祭司，并因此长进以致成熟。他解释道，基督徒灵命若要成熟，就当不断以神的话语作准绳来分辨是非善恶。 「奶」与「乾粮」的区别，不在於个人认识基督教教义的肤浅或广泛，而是在於我们怎样处理神的话语。对那些听了神的话却不去遵行的，他们所知道的真理就是「奶」；但对其他听了又去遵行神话语的，同样的真理就成了喂饱他们的「乾粮」。 你的属灵胃口如何？你怎样可以改善你的属灵胃口？祈求神赐你持久对神话语的饥渴，来满足你属灵成长的需要。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「主，我愿单属你」- youtu.be/ynqOxuIyoSk

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+004&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第四章   8 若是约书亚已叫他们享了安息，後来神就不再提别的日子了。 9 这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明； 13 并且被造的没有一样在他面前不显然的，原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。 15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。   默想： 本章略览：正如当年摩西、约书亚及大卫的年代一样，神至今依然应许我们进入祂的安息。我们因着相信神，并顺从神活泼有效的话语，而得以进入神的安息。 “你根本就不了解”，这可能是我们听到，或是说过最通用的一句话。我们每个人都会认为自己的苦恼、试探是很独特的，其实并不然如此。我们都是经由相同的途径受到试探——或是与人关系上，或是对痛苦的脆弱性，或是无法控制的压力，等等。 耶稣也一样经历了我们的痛苦，祂成了肉身，遇到各样的试探，经历人类的脆弱。祂感受到被拒的苦痛，饥饿的难忍，群众的敌意，将死的恐惧。正因为祂深知身为人的痛苦，所以祂能够“同情我们的软弱”。 当你再次受到伤害时，思想一下耶稣，并记得祂是完全的了解你的情况。毫无犹疑地有信心地到神的宝座前，让神将祂的恩典、怜悯与帮助倾倒给你。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「耶稣恩友」- youtu.be/3Bsz_aOXFxA

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+003&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第三章   7 圣灵有话说：「你们今日若听他的话， 8 就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。 9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。 10 所以，我厌烦那世代的人，说：『他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为。』 11 我就在怒中起誓说：『他们断不可进入我的安息。』」 12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。 15 经上说：「你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。」   16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 17 神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪屍首倒在旷野的人吗？ 18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。   默想： 本章略览：作者继续论述基督的超越性，祂比天使更好，亲自成为肉身成就更美的救恩。现在作者的笔指向摩西，这是犹太人公认最伟大的人。作者接受摩西的伟大，但耶稣远远超越过摩西。摩西率领的世代违背神的声音，因而不能进入神的安息。 这段经文是针对属灵生命的两大敌人，就是心硬（8节）与不信（12节）。昔日出埃及的以色列人透过摩西听到神的话，却硬着心，不信靠神，与神对抗，因此不能享有安息与平安。 今天我们也是一样。任何人听见并回应耶稣的信息，就能经历内心完全的安息与平安。但当我们不愿全然信靠神，拒绝听从神的时候，我们就无法得到从神而来的平安。 安静在神面前，思想你的现况：你是否已经得救却仍痛苦？已经信主却仍焦虑？已经悔改却仍不得满足？祈求圣灵帮助你省察内心深处，有没有什麽地方你是硬着心，不愿顺服神的声音？若有，求圣灵引导，赐你能顺服与信靠的心，甘心听从神。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「遵从、信任」- youtu.be/ZLRf94ewA94    

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+002&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第二章   1 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 2 那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的都受了该受的报应， 3 我们若忽略这麽大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，後来是听见的人给我们证实了， 4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的异能并圣灵的恩赐，同他们作见证。   5 我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。 6 但有人在经上某处证明说：「人算什麽，你竟顾念他？世人算什麽，你竟眷顾他？ 7 你叫他比天使微小一点，赐他荣耀、尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理， 8 叫万物都服在他的脚下。」既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他， 9 唯独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因着神的恩为人人尝了死味。   默想： 本章略览：本章以希伯来书中第一个警告作开始，提醒基督徒当留心耶稣的信息，因神的话告诉我们，神透过成了肉身的耶稣摧毁死亡与撒但对我们的掌控，而为我们带来怎样的前景。 “随流失去”是描绘古代的船只，挂锚停泊在岸边。船上的水手睡觉时，水上起了风，船锚开始在水底慢慢移动。等到水手睡醒，船只已经漂至汪洋大海，失去方向。 神的话是确实的信息，有亲自听到耶稣教训并看到祂行神蹟的人作见证，以及圣灵至今在我们生命中不断的工作来证实。但是我们却经常忽略神的话，因此若要不漂离生命的停泊处，就要经常聆听神的话语。 你是否曾经不重视神的话？是否曾经离开神？你是如何返回神身边的？祈求圣灵加力量使你更加留意神的话语，并在生活中实践出来。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌： 「你的话」- youtu.be/pM4ydX5XN9U

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+001&version=CUVS   希伯来书 简介 《希伯来书》是写给一群陷於困境的信徒。他们受到反对者日益增加的压力，面临放弃原有信仰的危险。作者为要坚定他们的信心，郑重地向他们指出：耶稣基督是上帝真确、完整的启示。作者特别强调下列三方面： 耶稣是上帝的儿子；他忍受一切苦难，始终顺服父上帝的旨意。作为上帝的儿子，耶稣的地位比旧约的众先知高，也比天使和摩西高。 上帝立耶稣为永远的祭司，高过旧约的祭司们。 藉着耶稣，信徒得以从罪恶、恐惧和死亡中被拯救出来。耶稣作为大祭司，给人真正的拯救；他在天上圣所献上的祭，远超过犹太教礼仪的牲祭。 作者引述旧约圣经中一些着名人物的信心榜样（第11章），劝勉读者们要坚守信仰。他要求读者守信到底，始终仰望耶稣，忍受各种可能临到他们身上的灾难和迫害（第12章）。最後，他以劝导和警告的话结束。 作者 作者不详，有早期教会传统认为是保罗，也有认为是其他人。圣经学者推断写作日期约在主後70年前後。 提要 一．序言：基督是上帝完整的启示（1:1—3） 二．基督的优越性（1:4—10:18） 基督高过天使（1:4—2:18） 基督高过摩西和约书亚（3:1—4:13） 基督的祭司职位（4:14—7:28） 基督的约（8:1—9:22） 基督的祭（9:23—10:18） 三．劝勉和警告（10:19—10:39） 四．以信为首（11:1—12:29） 论信心（11:1—40） 主的管教（12:1—13） 警告弃绝上帝恩典的人（12:14—29） 五．最後的劝勉和结语（13:1—25）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/HEB.INTRO1.RCUV   希伯来书（圣经和合本）第一章 1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖， 2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。 3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 4 他所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。 5 所有的天使，神从来对哪一个说「你是我的儿子，我今日生你」？又指着哪一个说「我要做他的父，他要做我的子」？ 6 再者，神使长子到世上来的时候，就说：「神的使者都要拜他。」 7 论到使者，又说：「神以风为使者，以火焰为仆役。」 8 论到子却说：「神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。 9 你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。」   10 又说：「主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。 11 天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了。 12 你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了；唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。」 13 所有的天使，神从来对哪一个说「你坐在我的右边，等我使你仇敌做你的脚凳」？ 14 天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？   默想： 本章略览：作者强调神在旧约时代透过先知向人说话，但是在新约，向人启示神话语的，就是神的儿子。神不再单单透过一些人向我们说话，祂自己成为人，直接向我们说话。本书作者引用旧约来表明，神子耶稣在本性与事工上，都比天使更加优越。 基督教信仰的全部都维系在耶稣的身上。本书作者清楚介绍耶稣是谁。神的儿子耶稣，是“万有的承受者”是“神荣耀的光辉”，是“神本质的真象” 。神子耶稣“创造了宇宙”，并“用自己带有能力的话掌管万有”。神子耶稣“作成了洁净罪恶的事”之後，“就坐在高天至尊者的右边”，就是有权柄与能力的地位。 花些时间默想这段经文。想一想，这是多麽不可思议的事，耶稣来到世上，竟然是像一面镜子般的，向世界反映神的形象！再想想，耶稣竟然统管着整个宇宙万物，祂是维系人类历史的重要因素！你对耶稣的认识，与这里的描述，有何异同？ 站在镜子前面，看着镜中的你，求神赐你勇气与指引，帮助你在每天生活中都能像镜子一样，反映耶稣的样子。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 […]