全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+032&version=CUVS 耶利米书 第32章 （圣经和合本） 36 「现在论到这城，就是你们所说已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中的，耶和华以色列的神如此说： 37 我在怒气、愤怒和大恼恨中将以色列人赶到各国，日後我必从那里将他们招聚出来，领他们回到此地，使他们安然居住。 38 他们要做我的子民，我要做他们的神。 39 我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们後世的子孙得福乐。 40 又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。 41 我必欢喜施恩於他们，要尽心、尽意，诚诚实实将他们栽於此地。 42 因为耶和华如此说：我怎样使这一切大祸临到这百姓，我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。 43 你们说『这地是荒凉无人民、无牲畜，是交付迦勒底人手之地』，日後在这境内必有人置买田地。 44 在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、高原的城邑并南地的城邑，人必用银子买田地，在契上画押，将契封缄，请出见证人，因为我必使被掳的人归回。这是耶和华说的。」 默想: 神使以色列人遭罹祸患的目的是为了使他们更加认识神，活出神所喜悦的生命，从而在神的应许里得到神所赐的一切福乐。就如一个既严厉又慈爱的父亲责打自己的孩子，是为了让孩子有正直美好的品格，从而符合父亲美好的心意、得到父亲的赐福，神也会以祂公义的权能督导命令祂的子民完成祂的旨意，甚至不惜让祂的子民品嚐痛苦的滋味。今天，神同样不会让你随心所欲，依自己的舒适与便利而行，而是要让你依祂的心意而行，哪怕这样行会让你觉得痛苦艰难。我们必须认识到，信靠神的意义不在凡事向神求自己的顺遂，乃在於一切以神的心意为大。今天，作为神的儿女，神同样要使我们“彼此同心同道”（39 节），对祂专心一意。我们要明白万事乃是按神的旨意成就，当竭力学习专心一意爱神胜过其他一切。 祷告： 求神使你心灵强壮，从而你能够在一切人生的逆境中专心仰望神的旨意；为你目前的艰难向神祈求，不求神使你即刻脱离困境，乃求神使你在困境中辨明体察神的心意，使你有信心依神的心意而行；更求神使你一切的困境成为你成长的契机、蒙福的路径。 诗歌： 「神啊你在哪儿」- youtu.be/mbjAbHpetQc
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+031&version=CUVS 耶利米书 第31章 （圣经和合本） 1 耶和华说：「那时，我必做以色列各家的神，他们必做我的子民。」 2 耶和华如此说：「脱离刀剑的，就是以色列人，我使他享安息的时候，他曾在旷野蒙恩。 3 古时耶和华向以色列显现，说：『我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。』 4 以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以击鼓为美，与欢乐的人一同跳舞而出。 5 又必在撒马利亚的山上栽种葡萄园，栽种的人要享用所结的果子。 6 日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：『起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的神那里去。』」 默想: 神愿意万民皆作祂的子民，并不限於一国一族，神的这个应许不只是对犹大支派说的，而是对以色列众支派说的，更包括所有信靠主的人，他们都会得蒙回归及重建。神的慈爱永远不会改变，今天，当我们遇到种种艰难困苦时，是否仍对神的应许存有信心呢？神总以深恩厚爱待祂的子民，只要我们愿意接受，祂都将最好的赐给我们。耶利米之前多番宣告警戒罪恶的信息，在此却讲述神的深广慈爱，无疑像一股清新的空气，令人灵魂为之苏醒振奋。耶利米所要传达的神的信息，乃是神的公义与慈爱并行不悖。我们思念神的时候，既当存着敬畏战兢之心，更要细心体察在我们成长的道路上，神是怎样用爱吸引我们接近祂的。神的心意是要建立我们的生命，使我们得享丰盛，愿我们每天都能体察神的心意，欢欣鼓舞地活在神的公义与慈爱当中，结出美好的生命果实来。 祷告： 怀着感恩的心来到神的面前，回顾你的信仰历程，数算神的恩典，特别为你曾远离神、又被神的慈绳爱索拉回的经历向神感恩；求神赐你更多灵里的活泼与敏锐，使你对罪更加敏感警觉，也对神的引领与光照更加渴慕爱恋。 诗歌： 「慈绳爱索」- youtu.be/g0W4TYQX7NM
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+030&version=CUVS 耶利米书 第30章 （圣经和合本） 1 耶和华的话临到耶利米说： 2 「耶和华以色列的神如此说：你将我对你说过的一切话都写在书上。 3 耶和华说：日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回。我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的。」 4 以下是耶和华论到以色列和犹大所说的话。 5 耶和华如此说：「我们听见声音，是战抖惧怕而不平安的声音。 6 你们且访问看看，男人有产难吗？我怎麽看见人人用手掐腰，像产难的妇人，脸面都变青了呢？ 7 哀哉！那日为大，无日可比。这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。」 8 万军之耶和华说：「到那日，我必从你颈项上折断仇敌的轭，扭开他的绳索，外邦人不得再使你做他们的奴仆。 9 你们却要侍奉耶和华你们的神，和我为你们所要兴起的王大卫。」 10 故此，耶和华说：「我的仆人雅各啊，不要惧怕！以色列啊，不要惊惶！因我要从远方拯救你，从被掳到之地拯救你的後裔，雅各必回来得享平靖安逸，无人使他害怕。 11 因我与你同在，要拯救你。也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽，却不将你灭绝净尽。倒要从宽惩治你，万不能不罚你。」这是耶和华说的。 默想: 这段经文记载了耶利米所传达的安慰与盼望的信息。神在审判中常有怜悯，在烈怒中不缺安慰。终有一天，百姓会从被掳之地归回本土，与神重新立约，代替那被破坏了的旧约。他们也会从罪恶中悔改归正，顺服神。我们读的时候，好比远观山脉，山峰紧紧相接连绵一片，等走近了就会看到山峰与山峰之间其实相距甚远。就耶利米的预言来说，人们常常以为即将发生的事与结局只有咫尺之隔，事实上却不然。耶利米既看见犹大即将被掳的厄运，又看到将来基督永远统管万物的情景。这里的大卫王（９节）并非真的指大卫，而是指他的後代、万众仰慕的弥赛亚。今天，我们距主耶稣的复活升天已经超过两千年，主耶稣应许再来也是如此，似乎将要成就，又似乎遥遥无期，我们当从这段以色列民被掳归回的往事得到鼓励，心怀美好的盼望，儆醒等候主的再来。 祷告： 安静地来到神的面前，向神倾诉你盼望祂为你成就、然而目前尚未成就的事，求神安慰你，并使你明白神所愿意成就的必会成就，但神有自己的时间；求神赐你更多的忍耐等候，就像农夫等候春雨秋雨，直到有了丰硕的收成。 诗歌： 「上帝听祷告」- youtu.be/GoVnszF3TmM
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+029&version=CUVS 耶利米书 第29章 （圣经和合本） 1 先知耶利米从耶路撒冷寄信於被掳的祭司、先知和众民，并生存的长老，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。 2 （这在耶哥尼雅王和太后、太监，并犹大、耶路撒冷的首领，以及工匠、铁匠都离了耶路撒冷以後。） 3 他藉沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子基玛利的手寄去，他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。 4 信上说：「万军之耶和华以色列的神对一切被掳去的，就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人，如此说： 5 你们要盖造房屋住在其中，栽种田园吃其中所产的。 6 娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿养女，在那里生养众多，不致减少。 7 我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。 默想: 耶利米写信给在巴比伦的犹大人（本章4至23节是信的内容），指示他们要继续活下去，并为俘掳他们的外邦人求平安。生活不能因困苦而停顿，尽管生活环境恶劣、际遇不佳，神的子民仍当尽量适应，积极生活。你可能觉得为暴君或不义的人祷告太困难了，但这正是你需要学习的功课。神的救恩是面向万国万民，无论何人，只要他们愿意来到神的面前诚心悔改，神都愿意接纳。因此，我们当为万人、特别是那些在位者、掌权者祷告，因为神也愿意他们得救（参提前2:1-6）。此外，当你遇到困境或遭受突然变故之时，不要因恐惧或前景不明而放弃希望，反而要更恒切地祷告、更积极地生活，尽力为神作美好的见证，吸引不信神的人归向祂。 祷告： 谦卑地来到神的面前，为一位在你眼中不义的掌权者祷告，求神使他/她悔改，赐他/她更多的公义和怜悯，可以为众人做有益的事；更求神使你明白神的恩典和慈爱是不愿一人沉沦，祂让日光照义人，也照不义的人；求神使你能够效法基督的爱，尽力地传令人悔改的福音，使更多的人得到神的救恩。 诗歌： 「让平安降临人间」- youtu.be/u_IV7NnStqM
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+028&version=CUVS 耶利米书 第28章 （圣经和合本） 1 当年，就是犹大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的儿子先知哈拿尼雅，在耶和华的殿中当着祭司和众民对我说： 2 「万军之耶和华以色列的神如此说：我已经折断巴比伦王的轭。 3 二年之内，我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掠到巴比伦的器皿，就是耶和华殿中的一切器皿，都带回此地。 4 我又要将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和被掳到巴比伦去的一切犹大人，带回此地，因为我要折断巴比伦王的轭。这是耶和华说的。」。。。 10 於是，先知哈拿尼雅将先知耶利米颈项上的轭取下来，折断了。 11 哈拿尼雅又当着众民说：「耶和华如此说：二年之内，我必照样从列国人的颈项上折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭。」於是先知耶利米就走了。 12 先知哈拿尼雅把先知耶利米颈项上的轭折断以後，耶和华的话临到耶利米说： 13 「你去告诉哈拿尼雅说：『耶和华如此说：你折断木轭，却换了铁轭。 14 因为万军之耶和华以色列的神如此说：我已将铁轭加在这些国的颈项上，使他们服侍巴比伦王尼布甲尼撒。他们总要服侍他，我也把田野的走兽给了他。』」 15 於是先知耶利米对先知哈拿尼雅说：「哈拿尼雅啊，你应当听！耶和华并没有差遣你，你竟使这百姓倚靠谎言。 16 所以耶和华如此说：看哪，我要叫你去世，你今年必死，因为你向耶和华说了叛逆的话。」 17 这样，先知哈拿尼雅当年七月间就死了。 默想: 耶利米讲的真理没有人爱听，哈拿尼雅说的谎话却给人带来虚幻的希望和安慰。神早已清楚说明真先知的特徵，就是他的预言必会应验，而且不会前後矛盾。尽管哈拿尼雅的死和巴比伦的一再入侵都应验了耶利米的预言，但百姓还是宁愿相信甜蜜的谎言，也不愿听从使他们痛苦的真理。今天我们常说愿神的旨意成就，一旦神的旨意与我们所期望的不符合时，我们却又不愿意神的旨意成就，我们更不会从自身找原因，不想知道神的旨意为何与我们所期望的不一致。我们当有智慧，愿意听逆耳的忠言，这些忠言通常是神通过我们周围的人所赐给我们的，可以让我们更清楚地看见我们自己的罪，使我们能够更谦卑地认罪悔改。此外，我们也当有正直，特别是在教会做领袖的，当将神感动我们说的话直接了当地说出来，不掩盖也不修饰，也许令人一时不能接受甚至给自己招来麻烦，长久却能造就人，也蒙神的悦纳。 祷告： 求神光照你，使你明白你内心的平安喜乐有多少是建立在虚妄的谎言之上；求神挪去这些谎言，开你灵里的耳朵和眼睛，使你听见神的真理，看见神的荣耀，得到神所赐的真正的平安喜乐。 诗歌： 「平安」- youtu.be/ewpkz5cW7Co
