全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+047&version=CUVS 耶利米书 第47章 （圣经和合本） 1 法老攻击加沙之先，有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米。 2 耶和华如此说：「有水从北方发起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，境内的居民都必哀号。 3 听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆、车轮轰轰，为父的手就发软，不回头看顾儿女。 4 因为日子将到，要毁灭一切非利士人，剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。原来耶和华必毁灭非利士人，就是迦斐托海岛余剩的人。 5 加沙成了光秃，平原中所剩的亚实基伦归於无有。你用刀划身，要到几时呢？ 6 耶和华的刀剑哪，你到几时才止息呢？你要入鞘，安靖不动！ 7 耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地，他已经派定你，焉能止息呢？」 默想: 非利士位於犹大边境沿海一带的平原，一直是以色列的强敌，两国之间战事不断。非利士人是拜偶像的民族，不认识真神，并且残暴淫乱，一直对神的子民心怀仇恨，妄图毁灭而後快。非利士人兵强马壮，常使以色列民心生惧怕，对他们感到无能为力。然而在人不能，在神凡事都能。这段经文预言神必出手剪除非利士人，保护祂的子民，赐他们安靖。妄图毁灭神子民的族类，终将自己被神毁灭。今天，我们身处没有战争的环境，生活富足安逸，却同样面临强敌。五花八门的属世价值观充斥我们的社会，我们作为神的子民，正经历一场艰难的属灵争战，黑暗的权势就是我们今天所面对的“非利士人”。有时候它强大的势力常常令我们感到无能为力，甚至心生惧怕。然而我们不要忘了神必出手保护我们。魔鬼的败局已定，牠最终的结果就是像当年的非利士人那样被主剪除，落入无底坑中永远沉沦。因此我们当勇敢无惧，靠主得胜，在污秽黑暗中努力活出圣洁光明的生命。 祷告： 求主坚固你的心，赐你勇气和力量，使你在世界的滚滚浊流中能够站立得稳；求主与你同行，使你在每天的生活中时刻仰望祂，从祂得力，胜过罪的力量，活出光明圣洁的生命，为主作美好的见证。 诗歌： 「主祢是我力量」- youtu.be/izOAxx2bRIc
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+046&version=CUVS 耶利米书 第46章 （圣经和合本） 27 「我的仆人雅各啊，不要惧怕；以色列啊，不要惊惶！因我要从远方拯救你，从被掳到之地拯救你的後裔。雅各必回来，得享平靖安逸，无人使他害怕。 28 我的仆人雅各啊，不要惧怕，因我与你同在。我要将我所赶你到的那些国灭绝净尽，却不将你灭绝净尽。倒要从宽惩治你，万不能不罚你。」这是耶和华说的。 默想: 第46章之後的6章是耶利米对列国的预言，我们从中可以看到神对全世界有美好的计划。我们从这段经文中可以更加了解神的性情。虽然神特别拣选以色列人完成祂的心意，但祂爱所有的人，愿意全世界的人都归向祂。同时我们也看到神是圣洁的，不会姑息任何罪恶。神的审判不建立在偏见和报复之上，而是基於公义和平等的原则。我们更看到神并不喜爱审判人，他更愿意施恩典、施怜悯，用自己的慈爱拯救所有愿意归向祂的人。无论是古代还是当今，神都会出於慈爱管教祂的子民，目的是为了引导祂的子民回心转意归向祂。当我们面临神的管教，我们不应惧怕，而当谦卑地领受教益，我们当明白神管教我们是为爱我们、洁净我们，是为要我们的生命更加圣洁而丰盛。 祷告： 求神赐你谦卑悔改的心，诚恳地向祂承认你的过犯，并愿意从此活出更加圣洁的生命；求神赐你信心与勇气，不惧怕、不悖逆神的管教，并谦卑地从神的管教中领受祂的教导，从而被神洁净，生命有更多的成长。 诗歌： 「除祢以外」- youtu.be/hcWj2DL0MVc
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+045&version=CUVS 耶利米书 第45章 （圣经和合本） 1 犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，尼利亚的儿子巴录将先知耶利米口中所说的话写在书上。耶利米说： 2 「巴录啊，耶和华以色列的神说： 3 巴录曾说：『哀哉！耶和华将忧愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。』 4 你要这样告诉他：『耶和华如此说：我所建立的我必拆毁，我所栽植的我必拔出，在全地我都如此行。 5 你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的，但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。』这是耶和华说的。」 默想: 本章写於公元前605-604年间。巴录是负责将耶利米的信息记录在书卷上的文士。巴录长期服事耶利米这位不受欢迎的先知，为他记下了《耶利米书》这本充满挣扎与审判信息的书卷。这时，这位文士似乎已经到了穷途末路，灰心沮丧至极。神却藉着耶利米来吩咐他不要戚戚於个人的荣辱和利益，并说若巴录肯遵从神的指引，就会蒙神保护(「以自己的命为掠物」的意思是从灾祸中间存留性命)。我们在生活与事奉中难免有灰心失望甚至痛苦绝望的时候，这段经文告诉我们走出困境的秘诀就是定睛在神的应许之上。我们的注意力一旦离开了神，就很容易失掉事奉神的喜乐，因为我们越看不见神，就越会感到灰心丧气。我们服事神的时候，小心不要单单着眼於自己牺牲了什麽，也不要不寻求神的旨意而自己图谋什麽。我们若落入这种景况，就要求神宽恕，然後将注意力重新放回到神那里。 祷告： 求神吸引你的目光，使你的心思意念完全萦绕於神的恩典、慈爱、荣美；求神使你忘记你在生活和事奉中的一切痛苦与牺牲，使你明白这一切都是为神所作，不讨人的喜悦却蒙神的悦纳；求神使你更加渴慕祂，如鹿渴慕溪水，终日活在神的真理之中。 诗歌： 「如鹿切慕溪水」- youtu.be/NHwHhEWEG_0
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+044&version=CUVS 耶利米书 第44章 （圣经和合本） 1 有临到耶利米的话，论及一切住在埃及地的犹大人，就是住在密夺、答比匿、挪弗、巴忒罗境内的犹大人，说： 2 「万军之耶和华以色列的神如此说：我所降於耶路撒冷和犹大各城的一切灾祸，你们都看见了。那些城邑今日荒凉，无人居住。 3 这是因居民所行的恶，去烧香侍奉别神，就是他们和你们并你们列祖所不认识的神，惹我发怒。 4 我从早起来差遣我的仆人众先知去说：『你们切不要行我所厌恶这可憎之事！』 5 他们却不听从，不侧耳而听，不转离恶事，仍向别神烧香。 6 因此我的怒气和愤怒都倒出来，在犹大城邑中和耶路撒冷的街市上如火着起，以致都荒废凄凉，正如今日一样。 7 现在耶和华万军之神以色列的神如此说：你们为何做这大恶自害己命，使你们的男人、妇女、婴孩和吃奶的都从犹大中剪除不留一人呢？ 8 就是因你们手所做的，在所去寄居的埃及地向别神烧香，惹我发怒，使你们被剪除，在天下万国中令人咒诅、羞辱。 9 你们列祖的恶行，犹大列王和他们后妃的恶行，你们自己和你们妻子的恶行，就是在犹大地、耶路撒冷街上所行的，你们都忘了吗？ 10 到如今还没有懊悔，没有惧怕，没有遵行我在你们和你们列祖面前所设立的法度、律例。 默想: 这些信息是耶利米於公元前580年宣告的，这也是耶利米最後一次说预言。此刻犹大人民的大错已经铸成，故国已经沦陷，往事不堪回首。耶利米被强行带到埃及，却仍不断提醒百姓敬拜别神会招致国破家亡。耶利米指出，由於他们违背神的旨意逃亡到埃及，因此永远都不能回到故国犹大了。然而，悖逆硬心的人民却没有从因自己的罪恶而招致的灾祸中汲取教训，依然我行我素。即使耶利米以犹大列祖的恶行来警醒他们，他们仍没有懊悔，毫不惧怕。这段往事提醒我们当以什麽态度来面对过往犯下的错误。前车之覆，後车之鉴，我们若不从过往的失败中汲取教训，必会重蹈覆辙。我们当明白我们的生命是在不断失败中成长的，我们与神的关系是在不断跌倒中加深的，过往的失败既是我们的伤痛，也能在神的恩典和慈爱中成为我们的良药，愿我们从失败的经历中获得谦卑和智慧，指引我们继续走在与神同行的道路上。 祷告： 求神抚慰我们，使你从过往失败的沮丧和痛苦中走出来；求神光照你，赐你智慧，使你能够从失败中汲取宝贵的经验和教训，更透彻地看见自己的软弱和不足，从而以更谦卑的态度来顺服神的引领，避免重蹈覆辙，并从神那里重新得力，继续勇敢前行。 诗歌： 「恩曲」- youtu.be/VfhiHNHH5Vw
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+043&version=CUVS 耶利米书 第43章 （圣经和合本） 1 耶利米向众百姓说完了耶和华他们神的一切话，就是耶和华他们神差遣他去所说的一切话， 2 何沙雅的儿子亚撒利雅和加利亚的儿子约哈难，并一切狂傲的人就对耶利米说：「你说谎言！耶和华我们的神并没有差遣你来说：『你们不可进入埃及，在那里寄居。』 3 这是尼利亚的儿子巴录挑唆你害我们，要将我们交在迦勒底人的手中，使我们有被杀的，有被掳到巴比伦去的。」 4 於是加利亚的儿子约哈难和一切军长并众百姓，不听从耶和华的话住在犹大地。 5 加利亚的儿子约哈难和一切军长却将所剩下的犹大人，就是从被赶到各国回来，在犹大地寄居的男人、妇女、孩童和众公主，并护卫长尼布撒拉旦所留在沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利那里的众人，与先知耶利米以及尼利亚的儿子巴录， 6 7 都带入埃及地，到了答比匿。这是因他们不听从耶和华的话。 默想: 约哈难等人都害怕听从神的吩咐，执意继续上路投奔埃及，并且胁迫耶利米与他们一起走，以为与耶利米同在神就不会降祸於他们。耶利米作先知四十年，所说的很多预言都应验了，他更放弃在巴比伦享受安逸生活的机会，甘愿回到同胞身边共度忧患。然而他的同胞对他的肺腑之言仍旧冥顽不灵，一句也没有听进心里。约哈难一夥人来找耶利米的目的根本不是求问神的指引，乃是早就有了自己的主意，希望神赞同他们。祷告若无顺服的心，便与求仙问卜无异，将大能的神当作了自己的工具。我们当警惕犯同样的错误–一心只要神答允自己期望的事，而不是寻求祂的心意和引导。我们当敬畏神，不可藐视祂的主权。除非我们愿意让神引领，否则一切谋划都是徒然；除非我们愿意接受神的回答，否则一切祈祷都无益处。 祷告： 谦卑地来到神面前，求神赐你顺服的心，愿意一生被神引领，活在神的话语中；效法主耶稣在客西马尼园的祷告，为你目前心中为难的事向神祈求，求神照祂的意思、而不是照你自己的意思来成就或不成就这事。 诗歌： 「领我到骷髅地」- youtu.be/Mm34UKLp8mE
