全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+052&version=CUVS   耶利米书 第52章 （圣经和合本）   28 尼布甲尼撒所掳的民数记在下面：在他第七年掳去犹大人三千零二十三名， 29 尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人， 30 尼布甲尼撒二十三年护卫长尼布撒拉旦掳去犹大人七百四十五名，共有四千六百人。   31 犹大王约雅斤被掳後三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监， 32 又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位， 33 给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。 34 巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身是这样，直到他死的日子。   默想:        巴比伦王善待约雅斤，於公元前561年提他出牢，并且让他与巴比伦王一起用膳。约雅斤得到善待并非出於偶然的运气，乃是神的应许永不改变，祂不断以慈爱对待大卫王的後裔，即便在他们被掳的日子也不例外。在世人的眼中，耶利米的一生丝毫也谈不上成功。他既没有钱财，也没有家人和朋友。他虽然一再预言自己的国家将要灭亡、首都将要被敌人破坏、圣殿被毁，可是没有一个政治或宗教的领袖听他的忠告，也没有群众拥戴他、听从他。然而，我们回顾历史，就能清楚看见这位流泪的先知成功地完成了神所托付他一生的使命。成功不是用是否受人欢迎、名誉地位或是金钱财富来衡量的，因为这些东西都是转瞬即逝的。以西底家王为例，他一心只求个人利益与成就，结果落到一无所有的下场。神是以顺服、忠心和义行来衡量成功的。如果我们的一生能忠心耿耿、矢志不渝地完成神对我们的托付，我们在神的眼里就是成功的人，愿我们每一位弟兄姊妹都能成为这样的人。   祷告： 求神引领你的一生，使你明白祂对你一生的托付；无论这托付在人看来是伟大还是卑微，都求神赐你一颗忠诚而勇敢的心，使你能够矢志不渝地献上一生的时间和力量来完成神命定你的使命。   诗歌： 「献上今天」- youtu.be/hAw1DZvF4ZQ

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+051&version=CUVS   耶利米书 第51章 （圣经和合本）   59 犹大王西底家在位第四年上巴比伦去的时候，玛西雅的孙子、尼利亚的儿子西莱雅与王同去，西莱雅是王宫的大臣，先知耶利米有话吩咐他。 60 耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸，就是论到巴比伦的一切话，写在书上。 61 耶利米对西莱雅说：「你到了巴比伦，务要念这书上的话。 62 又说：『耶和华啊，你曾论到这地方说要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。』   63 「你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在幼发拉底河中， 64 说：『巴比伦因耶和华所要降於她的灾祸必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。』」   耶利米的话到此为止。   默想:        耶利米不论处境如何，都要把神的话带给被掳走的同胞。因不能亲临巴比伦，所以耶利米託付王宫的大臣西莱雅将他的信息带往该地。西莱雅很可能是巴录的兄弟。在耶利米这段末後的信息中，我们再次看到贯穿全书的两大主题：第一，神有绝对的主权；第二，神必施行公义的审判。神虽暂时容忍巴比伦淩辱以色列百姓，但必定审判它的罪恶；神从罪恶中拯救良善人，也必定严惩一切恶者。我们生活在这世代，同样会面临各种邪恶势力的压迫，恶势力虽会一时得胜，但千万不要因它的强大而屈服，也不要受它迷惑、与它同流合污，否则我们自身也难免会遭受神的审判。   祷告： 求神光照你，使你更加明确知道祂是你的神，你是祂的子民，祂对你有绝对的主权，更对整个人类有绝对的主权；求神赐你更大的信心和力量，使你在生活中面对邪恶的强权时毫不屈服，更绝不同流合污，在你一切或好或坏的遭遇中持定你的信仰。   诗歌： 「你坐著为王」- youtu.be/nuK3oi7-YoM

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+050&version=CUVS   耶利米书 第50章 （圣经和合本）   17 「以色列是打散的羊，是被狮子赶出的，首先是亚述王将他吞灭，末後是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。」 18 所以万军之耶和华以色列的神如此说：「我必罚巴比伦王和他的地，像我从前罚亚述王一样。 19 我必再领以色列回他的草场，他必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山上和基列境内得以饱足。」 20 耶和华说：「当那日子，那时候，虽寻以色列的罪孽，一无所有；虽寻犹大的罪恶，也无所见。因为我所留下的人，我必赦免。」   默想:        巴比伦帝国在全盛时期威严显赫，看似不可动摇。然而，这个帝国在达成神审判犹大之罪的目的後，便因自己的罪恶同样受到神的惩罚，於公元前539年被玛代波斯所灭。神必为以色列惩罚巴比伦，就像从前惩罚亚述那样。亚述曾一度统治巴比伦，後来反遭巴比伦所灭；巴比伦也曾一度统治玛代波斯，後来败在玛代波斯手下。这段经文预表弥赛亚掌权时重建以色列的情景。到那时候，凡寻求神的必被赦免，以色列也得蒙洁净，不再有罪了。圣经常以巴比伦象徵罪恶，神消灭巴比伦，预表神会在末世施行公义的大审判，完全彻底地消灭世上所有的罪恶。我们若觉得这个世界罪恶如山，一时无法动摇，就当怀着坚定的信心在污秽之中活出神的圣洁，盼望神申冤报应的日子，也是跟从神的义人得奖赏、与神同在永恒荣耀里的日子。   祷告： 求神光照你，使你明白在你忧愁软弱时神一直与你同在；求神赐你美好的盼望，使你明白神已在天上为你预备了一个更美的家乡，在那里再也没有世上的疼痛、眼泪、哭号、死亡，神的慈爱要存到永远；求神将你心中的盼望转化为你生命里的勇气，激励你逆流而上，在世界上为神作美好的见证。   诗歌： 「这世界非我家」- youtu.be/SvAEg0SQHv4

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+049&version=CUVS   耶利米书 第49章 （圣经和合本）   1 论亚扪人。耶和华如此说：「以色列没有儿子吗？没有後嗣吗？玛勒堪为何得迦得之地为业呢？属他的民为何住其中的城邑呢？」 2 耶和华说：「日子将到，我必使人听见打仗的喊声，是攻击亚扪人拉巴的喊声。拉巴要成为乱堆，属她的乡村要被火焚烧。先前得以色列地为业的，此时以色列倒要得他们的地为业。」这是耶和华说的。 3 「希实本哪，你要哀号！因为爱地变为荒场。拉巴的居民哪，要呼喊！以麻布束腰，要哭号，在篱笆中跑来跑去，因玛勒堪和属他的祭司、首领要一同被掳去。 4 背道的民哪，你们为何因有山谷，就是水流的山谷夸张呢？为何倚靠财宝说『谁能来到我们这里』呢？」 5 主万军之耶和华说：「我要使恐吓从四围的人中临到你们，你们必被赶出，各人一直前往，没有人收聚逃民。   6 「後来，我还要使被掳的亚扪人归回。」这是耶和华说的。   默想:        亚扪人与摩押人相似，是罗得与小女儿乱伦後所生的後裔，他们受审判是因占据了神的子民迦得支派的土地，并且拜祭偶像摩洛，将儿女献为燔祭。拉巴和希实本都是亚扪人繁华的大都邑，在神的审判之下，最终成为乱堆荒场。今天，我们常常也会被世界的繁华所吸引，将世俗的财富当作我们的倚靠。从亚扪人的历史结局中，我们当有属灵的洞见，明白神在整个人类历史中掌权，从古至今整个世界都处在神的审判之下。地上的虚荣和财宝无论一时有多麽耀眼都不足恃，诱惑人的浮华不过就像草上的露珠，太阳一出就蒸发得无影无踪。我们当遵行主耶稣的教诲，积攒财宝在天上，专以天上的事为念，得永远不能朽坏的基业。   祷告： 求神赐你属灵的慧眼，不被世界的种种虚荣浮华所遮蔽，参透世上万事不过都是虚空，唯有寻求神，活在神的真理中，才是生命的真正目的；求神引领你，加添你心里的力量，使你成为一生倚靠神、蒙神赐福的人。   诗歌： 「愿那灵火复兴我」- youtu.be/zZOnAWv0KcU

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+048&version=CUVS   耶利米书 第48章 （圣经和合本）   1 论摩押。万军之耶和华以色列的神如此说：「尼波有祸了，因变为荒场。基列亭蒙羞被攻取，米斯迦蒙羞被毁坏。 2 摩押不再被称赞，有人在希实本设计谋害她说：『来吧！我们将她剪除，不再成国。』玛得缅哪，你也必默默无声，刀剑必追赶你。 3 从何罗念有喊荒凉大毁灭的哀声。 4 摩押毁灭了，她的孩童发哀声，使人听见。 5 人上鲁希坡随走随哭，因为在何罗念的下坡听见毁灭的哀声。 6 你们要奔逃，自救性命，独自居住，好像旷野的杜松。。。   45 「躲避的人无力站在希实本的影下，因为有火从希实本发出，有火焰出於西宏的城，烧尽摩押的角和哄嚷人的头顶。 46 摩押啊，你有祸了！属基抹的民灭亡了！因你的众子都被掳去，你的众女也被掳去。」 47 耶和华说：「到末後，我还要使被掳的摩押人归回。」摩押受审判的话到此为止。   默想:        本章预言摩押所受的惩罚。摩押族是罗得与大女儿乱伦而生的後裔（参创19:30-37），他们引诱以色列人拜偶像（参民25:1-3），并於公元前602年参与尼布甲尼撒的军队攻击犹大国，最後自身为巴比伦所灭，从此溃不成国。基抹是摩押人所拜的假神，其拜祭仪式中最重要的一个环节是将儿童献为燔祭。这邪恶的行径引发神的烈怒，招致神严厉的惩罚。我们当明白我们的神是忌邪的神，十诫中的第一诫便是不可敬拜别神，拜偶像之罪，是对真神的亵渎，也是最得罪神的罪。我们当警惕，身处这个各类有形无形的偶像充斥的世界，我们不可被引诱随从世人拜偶像，以及在拜偶像的过程中作出种种恶行，否则必会招致神严厉的惩罚。   祷告： 求神光照你，使你审视你生活及心思意念的方方面面，看是否还有有形或无形的偶像在侵害你的生命；求神去除这些偶像，并洁净你，抚平这些偶像给你带来的伤害；求神使你在生活中活出圣洁，为祂做美好的见证，使仍在拜偶像的亲人和朋友认识到偶像的巨大危害，将他们带到神的面前来。   诗歌： 「Hi Ne Ni 我在这里」- youtu.be/PlZOC3fdeus