全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+037&version=CUVS   以西结书 第37章 （圣经和合本） 1 耶和华的灵降在我身上，耶和华藉他的灵带我出去，将我放在平原中，这平原遍满骸骨。 2 他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯乾。 3 他对我说：「人子啊，这些骸骨能复活吗？」我说：「主耶和华啊，你是知道的。」 4 他又对我说：「你向这些骸骨发预言说：『枯乾的骸骨啊，要听耶和华的话！ 5 主耶和华对这些骸骨如此说：我必使气息进入你们里面，你们就要活了。 6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了，你们便知道我是耶和华。』」 7 於是，我遵命说预言。正说预言的时候，不料，有响声，有地震，骨与骨互相联络。 8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是还没有气息。 9 主对我说：「人子啊，你要发预言，向风发预言说：『主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了！』」 10 於是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。   默想:        枯骨复活的异象实在令人震惊。这个异象呼应了36章中的应许：新的生命和一个国家的重建，包括实体和属灵两方面。枯骨是一幅被掳的以色列百姓被驱散和死亡的图画，同时也代表他们在灵命上的死亡状况。以色列散居各处被掳的人口，将要从被掳之地的“坟墓”中释放出来。终有一天他们要在自己的家园团聚，作领袖的就是弥赛亚。当以西结向这些百姓讲道的时候，他感到自己是在向死人说话，因为他们对他的信息几乎没有反应。然而这些遍满平原的骸骨竟有了神奇的变化！就好像神将生命赋予这些枯骨一样，神也会将生命赋予那些在灵性上死亡的人。今天，我们的属灵生命对我们来说可能看上去也像一堆枯骨，在沉沉昏睡且看不到复苏的迹象。但就像神所应许的那样，神必定复兴祂的教会，不论教会目前的灵命如何。事实上，神的工作从来都没有停止，祂正像当年那样将祂的子民召回到祂的身边，赋予他们新的生命。所以我们不要灰心，而要为教会的更新与复兴不断地祷告，并求圣灵作工，使教会更多的弟兄姊妹们被圣灵充满，用成熟而丰盛的生命为主做美好的见证。   祷告： 为你个人和教会灵命的复兴祷告。求圣灵光照你，使你每日对神的话语有更多的渴慕；求圣灵在一切日常的事上引导你，使你看清你做出任何一个决定时心中隐秘的动机，并愿意越来越照主的意思去行。   诗歌： 「一群大能的子民」- youtu.be/dat7ws5RgZQ

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+036&version=CUVS   以西结书 第36章 （圣经和合本） 22 「所以，你要对以色列家说：『主耶和华如此说：以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的。 23 我要使我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前，在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。 24 我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。 25 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。 26 『我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 27 我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。 28 你们必住在我所赐给你们列祖之地，你们要做我的子民，我要做你们的神。   默想:        神不仅关心以色列百姓的救赎，而且关心万邦万民的救赎。如果让以色列百姓留在罪中，并被敌人永远地掳掠，那麽那些敌对国家的人民会得出结论：他们的神要比以色列的神更有力量。神是惟一的真神，绝不会容许假神分享自己的荣耀。因此为了保护自己的圣名，神要将散落於列邦的被掳百姓召回家园，并且洁净他们的生命，使他们彰显神的荣耀。神应许不仅要在实体上恢复以色列的国家，而且要在灵性上复兴以色列的百姓。为了达到这一目的，神要除掉他们的石心，赐给他们一颗新心与新灵，使他们得着能力去行神的旨意。这是神所应许的新约，这新约最终在基督里得以实现。不论我们过去的生活有多麽不洁净，现在神要给我们一个全新的开始。我们的罪得以洗净後，我们就得到一颗神所赐的“新心”，并且神的灵也会进到我们里面，每日帮助引领我们。“你们要做我的子民，我要做你们的神”，如果我们领受了神这极大的应许，我们就会得到神所赐的一切丰盛。我们当有这样的信心，一生一世与神同行，在一切的事上仰望神，经历祂的恩典与慈爱。   祷告： 求神改变你心中隐秘的顽梗，这顽梗也许被你外在的谦卑与敬虔所掩盖，是人所不知而只有你自己明白的；求神使你定睛在他的应许上，使你的心柔软并充满热情，每日顺服圣灵的教导，不随自己的意思做不讨神喜悦的事。   诗歌： 「与神同行」- youtu.be/dP0ZjVD4TpM

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+035&version=CUVS   以西结书 第35章 （圣经和合本） 1 耶和华的话又临到我说： 2 「人子啊，你要面向西珥山发预言攻击他， 3 对他说：『主耶和华如此说：西珥山哪，我与你为敌，必向你伸手攻击你，使你荒凉，令人惊骇。 4 我必使你的城邑变为荒场，成为凄凉，你就知道我是耶和华。 5 因为你永怀仇恨，在以色列人遭灾、罪孽到了尽头的时候，将他们交於刀剑， 6 所以主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必使你遭遇流血的报应，罪必追赶你。你既不恨恶杀人流血，所以这罪必追赶你。 7 我必使西珥山荒凉，令人惊骇，来往经过的人我必剪除。 8 我必使西珥山满有被杀的人，被刀杀的必倒在你小山和山谷，并一切的溪水中。 9 我必使你永远荒凉，使你的城邑无人居住，你的民就知道我是耶和华。   默想:        “西珥”的意思是“多毛的、长满粗毛的”，就像以色列人的祖先雅各的孪生哥哥以扫浑身有毛。“西珥山”是从死海东南方到红海亚喀巴湾以北的山地，以扫的後裔以东人就住在这里。以东人本是以色列人的兄弟，却不念兄弟之情，主动攻击大卫，结果被大卫征服。以东在所罗门王期间又开始反叛，於犹大王约兰期间独立，此後与犹大长期冲突。在巴比伦毁灭耶路撒冷的时候，以东心怀对以色列人的仇恨，向巴比伦提供帮助，还在毁城之後幸灾乐祸。以东长期敌对神的百姓，最终导致了神对以东的审判。以西结的预言针对的不仅是以东人，而且是针对他们的山和地。山象徵着力量和权力，代表了这些人的傲慢。他们想要向以色列复仇，结果他们复仇的恶念反害了他们自己。“这罪必追赶你”，指他们得到的惩罚刚好是自己急於加给别人的惩罚。神有办法使人自食其果，所以我们当汲取以东的教训，存怜恤弟兄姊妹的心，无论别人是对是错，都不可心怀恶意论断别人，以免自己也被别人论断，以至不讨神的喜悦，被神管教。   祷告： 求神多多赐你怜恤人的心，能够包容你的亲人以及教会弟兄姊妹的软弱与错误；求神抚慰因他们的错误对你造成的困难与伤害，使你能够效法基督，以爱来包容一切；为他们的软弱与错误祷告，不求他们能很快改变，但求他们能蒙神的光照，被神引领。   诗歌： 「宽恕」- youtu.be/4FzPXIAeso8

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+034&version=CUVS   以西结书 第34章 （圣经和合本） 11 「主耶和华如此说：看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。 12 牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回他们来。 13 我必从万民中领出他们，从各国内聚集他们，引导他们归回故土。也必在以色列山上一切溪水旁边，境内一切可居之处牧养他们。 14 我必在美好的草场牧养他们，他们的圈必在以色列高处的山上。他们必在佳美之圈中躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。 15 主耶和华说：我必亲自做我羊的牧人，使他们得以躺卧。 16 失丧的我必寻找，被逐的我必领回，受伤的我必缠裹，有病的我必医治，只是肥的壮的我必除灭，也要秉公牧养他们。 17 「我的羊群哪，论到你们，主耶和华如此说：我必在羊与羊中间，公绵羊与公山羊中间施行判断。 18 你们这些肥壮的羊，在美好的草场吃草还以为小事吗？剩下的草你们竟用蹄践踏了！你们喝清水，剩下的水你们竟用蹄搅浑了！ 19 至於我的羊，只得吃你们所践踏的，喝你们所搅浑的。   默想:        好牧人悉心照顾有需要的群羊，与坏牧人忽略群羊形成鲜明的对比。以西结用比喻表明过去以色列百姓中的领袖没有尽到的责任，宣告将来神要亲自担任羊群的牧者。“只是肥的壮的我必除灭，也要秉公牧养它们”，比喻神要管教羊群中那些恃强淩弱的肥壮者，虽然神也爱这些肥壮的羊，但是祂的慈爱与公义是不可分割的，没有慈爱的公义是冷酷的，没有公义的慈爱则是盲目的。“肥壮的羊”只顾自己享用神的恩典，却不肯将恩典与弟兄姊妹分享，反而欺压弱小、制造纷争。因此，以色列的群羊被掳，不但有牧人的责任，也有群羊自己的责任。君王失职，百姓也没有站稳地位。因此，神不但要审判牧人，也要审判群羊；不但要追讨坏牧人，也要对付恶羊。今天，如果我们觉得教会的领袖未能牧养我们周全，或者被不属灵的同伴绊倒，我们不要因此失望。我们要记住，神在掌管一切。我们有主耶稣这位大牧者亲自牧养我们，我们只要听祂的声音就好。我们所要做的，是单单效法主耶稣的生命，用我们的爱来怜恤一切软弱，用我们的和平来止息一切纷争。   祷告： 向神倾诉你在灵命成长以及教会事奉中所遭遇到的挫折，求神赐你信心与力量，使你不看人的缺陷而只定睛在神的完美上；为教会牧者、弟兄姊妹、以及你自己的灵命成长祷告，求神赐你们合一的心，彼此相爱，一同建造神家。   诗歌： 「教会一家」- youtu.be/_BK3WT_Y2CA

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+033&version=CUVS   以西结书 第33章 （圣经和合本） 7 「人子啊，我照样立你做以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。 8 我对恶人说『恶人哪，你必要死』，你以西结若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。 9 倘若你警戒恶人转离所行的道，他仍不转离，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。 10 「人子啊，你要对以色列家说：『你们常说：「我们的过犯罪恶在我们身上，我们必因此消灭，怎能存活呢？」』 11 你对他们说：『主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道。何必死亡呢？』   默想:        在耶路撒冷遭毁灭之後，从本章开始，以西结的信息便从定罪、审判转向了安慰、希望、和神的百姓在未来的回归。神以前曾任命以西结作守望人，让他警告以色列民审判会到来。神在这里再次任命以西结作守望人，只是这一次祂命以西结传达希望与赦罪的信息，但信息中仍然包含警告的成分。这是以西结书一个重要转捩点。过去犯的罪使被掳的以色列百姓感到灰心。他们曾拒绝正视自己的悖逆，而在这里他们终於深刻地意识到了多年来一直反抗神的罪孽。因此神向他们保证：如果他们悔改，神就赦免他们。神不但要拯救以色列人，而且要让每个人都归向神。神关注我们每个人的现在和未来，而不是我们的过去。神给我们归向祂的机会，就看我们是否愿意接受。我们当诚心诚意地跟随神，特别在我们失败跌倒时，我们要认罪悔改，求神赦免我们。满有恩典与怜悯的神“断不喜悦恶人死亡”，我们若在罪中转回，必蒙神的赦罪与接纳。“你们转回，转回吧！”这也是神在呼叫今天的我们吗？   祷告： 谦卑地来到神的面前，求神光照你心中的幽暗与污秽，向神认你隐而未现的罪；求神赐你力量，使你可以脱离你目前无力、或不愿脱离的一项捆绑，使你不再享受这“罪中之乐”，而是“转回”到一心寻求神的道路上。   诗歌： 「归家」- youtu.be/OrMiGgBfzuA