全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+013&version=CUVS 十三章（圣经和合本） 23 那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。 24 他们的儿女说话，一半是亚实突的话，不会说犹大的话，所说的是照着各族的方言。 25 我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。 26 我又说：「以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他做以色列全国的王，然而连他也被外邦女子引诱犯罪。 27 如此，我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？」 28 大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子是和伦人参巴拉的女婿，我就从我这里把他赶出去。 29 我的神啊，求你记念他们的罪，因为他们玷污了祭司的职任，违背你与祭司、利未人所立的约。 30 这样，我洁净他们，使他们离绝一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他们各尽其职。 31 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的神啊，求你记念我，施恩於我。 默想： 尼希米重申圣洁生活的重要。所以重申摩西的律法，亦清除罪恶污垢，特别是圣殿的污垢。尼希米记所记叙的以色列人的被掳、归回，对我们今日的生活、生命有很大的寓意：我们也是不断的被世界掳去，也要不断的归向神。但我们头脑的认识只是叫我们停留在心意的改变。雅各书说，信心没有行为是死的。思想处於今天这个不洁的世界，你当如过圣洁的生活、活出与你的信心相称的行为？ 祷告： 求天父教导你，使你顺服在祂面前，将你分别为圣，保守你的心怀意念，不要让你被这个世界掳去。求天父一天天增加你的信心，使你每日过圣洁的生活，活出与你的信心相称的生命，将荣耀归给神。 诗歌： 「陶造我生命」- www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+012&version=CUVS 十二章（圣经和合本） 27 耶路撒冷城墙告成的时候，众民就把各处的利未人招到耶路撒冷，要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢欢喜喜地行告成之礼。 28 歌唱的人从耶路撒冷的周围和尼陀法的村庄与伯吉甲， 29 又从迦巴和押玛弗的田地聚集，因为歌唱的人在耶路撒冷四围为自己立了村庄。 30 祭司和利未人就洁净自己，也洁净百姓和城门并城墙。 默想： 在大卫的年代，以色列是一个朝气勃勃、敬畏神的国家。回归的以色列人希望重建耶路撒冷，作为日後复国的中心。所以他们甘心将自己和耶路撒冷城献给神。以色列人欢喜快乐地用各种方式将城垣献上，因为经过这麽多年的浩大工程终於有了成果。这个“告成之礼”除了有庆贺工程完成的意义之外，也标志着一个新的开始。思想以色列人为了什麽欢乐？你何时有过极大的欢乐？你已经成为天父的儿女，已经是一个新造的人了，你为此感到极大的快乐吗？你当如何充满希望地过圣洁的生活，来开启你生命里新的篇章？ 祷告： 为神对你的救赎感恩并欢喜快乐，因为你的生命已经“告成”了，你已经得到了天父儿女的名分，与祂同在永恒的荣耀里了。同时这也意味着你有了一个全新的生命，旧事已过，一切都是新的了。求神造就你、引导你，使你的新生命不断成长，直至成熟。 诗歌： 「全新的你」- www.youtube.com/watch?v=T06B5lYsHV0
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+011&version=CUVS 十一章（圣经和合本） 1 百姓的首领住在耶路撒冷，其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。 2 凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。 3 以色列人、祭司、利未人、尼提宁和所罗门仆人的後裔都住在犹大城邑，各在自己的地业中。 默想： 以色列人回归的数目，比君王时期耶路撒冷的人口少得多，加上城墙建於原有的根基上，故此城内人口稀疏。尼希米便从其他城邑中，每十人迁移一人到耶路撒冷去。然而自愿搬迁的只有少数，大部分人都不愿住进城内，於是尼希米便以抽签的方法决定要谁进城。很多以色列人不愿进城，因为：（1）非犹太人因信仰缘故，排斥以色列人，不肯与他们做买卖；（2）如果迁进城内，家庭和事业都要从头开始，所需的时间和金钱，甚为长久和庞大；（3）住在城内，靠近圣殿，社会压力较大，居民需要更严谨地遵守神的律法。思想神呼召你成为选民，呼召你事奉，你有没有热烈地回应并感恩，而且事事分别为圣？今天，你愿意克服困难、作出牺牲，来就近神吗？ 祷告： 求神赐你一颗渴慕真道的心，愿意在祂的事工上有份。求神使你明白，祂的恩典不是廉价的恩典，需要你付出代价、甚至是极大的代价去回应，你若愿意如此行，你的生命必得神的造就，你必经历神无限的丰富。 诗歌： 「献给我天上的主」- www.youtube.com/watch?v=c4MQx47Gexg
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+010&version=CUVS 第十章（圣经和合本） 32 我们又为自己定例，每年各人捐银一舍客勒三分之一，为我们神殿的使用， 33 就是为陈设饼、常献的素祭和燔祭，安息日、月朔、节期所献的与圣物，并以色列人的赎罪祭，以及我们神殿里一切的费用。 34 我们的祭司、利未人和百姓都掣签，看每年是哪一族，按定期将献祭的柴奉到我们神的殿里，照着律法上所写的，烧在耶和华我们神的坛上。 35 又定每年将我们地上初熟的土产和各样树上初熟的果子，都奉到耶和华的殿里。 36 又照律法上所写的，将我们头胎的儿子和首生的牛羊都奉到我们神的殿，交给我们神殿里供职的祭司。 37 并将初熟之麦子所磨的面和举祭、各样树上初熟的果子、新酒与油奉给祭司，收在我们神殿的库房里；把我们地上所产的十分之一奉给利未人，因利未人在我们一切城邑的土产中当取十分之一。 38 利未人取十分之一的时候，亚伦的子孙中当有一个祭司与利未人同在，利未人也当从十分之一中取十分之一，奉到我们神殿的屋子里，收在库房中。 39 以色列人和利未人要将五谷、新酒和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们神的殿。 默想： 奉献头生的人、畜的条例，源自以色列人出埃及的时代（参出13:12-14）。尼希米恢复古例，以色列人便要重新学习把头生的献与神。虽然新约时代已取消此例，但它的精神犹在，就是要把最好的时间、财富与才能优先献给神。思想你有将最好的献给主吗？还是只献剩余的部分呢？ 根据神的律法，以色列人要将他们所得出产的十分之一献给利未人（他们负责管理圣殿和施行宗教仪式），而利未人也要献出所得的十分之一给祭司。这样做的本意，是保证支援神的家和神的仆人。我们不可忽视对神仆人应尽的责任。思想在今日的教会里，谁是“利未人”？谁是“祭司”？你当怎样支持他们的事奉？ 祷告： 求神赐你火热的心，愿意将你最好的献给祂，因为你所有的一切都是神所赐的，你这样行是理所当然的。求神赐你爱心与细心，以实际行动去关爱教会里为神辛苦做工的牧者和领袖们，他们往往是最需要关爱的人。 诗歌： 「将你最好的献於主」- www.youtube.com/watch?v=RkzlRSv_xtI
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+009&version=CUVS 第九章（圣经和合本） 1 这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。 2 以色列人就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。 3 那日的四分之一，站在自己的地方，念耶和华他们神的律法书；又四分之一，认罪，敬拜耶和华他们的神。 4 耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上，大声哀求耶和华他们的神。。。 32 「我们的神啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖和你的众民，从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难，现在求你不要以为小。 33 在一切临到我们的事上，你却是公义的，因你所行的是诚实，我们所做的是邪恶。 34 我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法，不听从你的诫命和你警戒他们的话。 35 他们在本国里沾你大恩的时候，在你所赐给他们这广大肥美之地上，不侍奉你，也不转离他们的恶行。 36 我们现今做了奴仆；至於你所赐给我们列祖享受其上的土产并美物之地，看哪，我们在这地上做了奴仆！ 37 这地许多出产归了列王，就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜，我们遭了大难。」 38 因这一切的事，我们立确实的约，写在册上，我们的首领、利未人和祭司都签了名。 默想： 在以斯拉的带领下，百姓追忆神为他们的作为。这时他们才看到神怎样一直忍耐他们的硬心，才知道数算神的恩典，所以众人都禁食认罪，立约签名，重立与神的约。神的爱是恒久忍耐，思想今天的经文所描述的以色列民的所作所为，有没有你自己的影子？神既有怜悯、又有公义，你千万不可因为神的恩慈而不断剌痛祂的心。神既对你有忍耐的爱，思想你当如何效法、对其他的弟兄姊妹也有忍耐的爱？ 祷告： 带着感谢和谦卑的心来到神面前，感谢祂对你的救赎；敞开你的心扉，向神剖白你所犯的罪孽，求祂的赦免。求神使你对其他犯罪的弟兄姐妹们有恒久忍耐的爱心，但不会与他们一同随波逐流，以致和他们一起惹神的怒气。 诗歌： 「这样的爱」- www.youtube.com/watch?v=bDmMdiPX56M
