「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2021年4月28日:希伯来书003

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+003&version=CUVS   希伯来书(圣经和合本)第三章   7 圣灵有话说:「你们今日若听他的话, 8 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。 9 在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。 10 所以,我厌烦那世代的人,说:『他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为。』 11 我就在怒中起誓说:『他们断不可进入我的安息。』」 12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。 13 总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 14 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。 15 经上说:「你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。」   16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 17 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪屍首倒在旷野的人吗? 18 又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗? 19 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。   默想: 本章略览:作者继续论述基督的超越性,祂比天使更好,亲自成为肉身成就更美的救恩。现在作者的笔指向摩西,这是犹太人公认最伟大的人。作者接受摩西的伟大,但耶稣远远超越过摩西。摩西率领的世代违背神的声音,因而不能进入神的安息。 这段经文是针对属灵生命的两大敌人,就是心硬(8节)与不信(12节)。昔日出埃及的以色列人透过摩西听到神的话,却硬着心,不信靠神,与神对抗,因此不能享有安息与平安。 今天我们也是一样。任何人听见并回应耶稣的信息,就能经历内心完全的安息与平安。但当我们不愿全然信靠神,拒绝听从神的时候,我们就无法得到从神而来的平安。 安静在神面前,思想你的现况:你是否已经得救却仍痛苦?已经信主却仍焦虑?已经悔改却仍不得满足?祈求圣灵帮助你省察内心深处,有没有什麽地方你是硬着心,不愿顺服神的声音?若有,求圣灵引导,赐你能顺服与信靠的心,甘心听从神。   祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「遵从、信任」- youtu.be/ZLRf94ewA94    

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「听主话」读经灵修2021年4月27日:希伯来书002

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+002&version=CUVS   希伯来书(圣经和合本)第二章   1 所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。 2 那藉着天使所传的话既是确定的,凡干犯悖逆的都受了该受的报应, 3 我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,後来是听见的人给我们证实了, 4 神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的异能并圣灵的恩赐,同他们作见证。   5 我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。 6 但有人在经上某处证明说:「人算什麽,你竟顾念他?世人算什麽,你竟眷顾他? 7 你叫他比天使微小一点,赐他荣耀、尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理, 8 叫万物都服在他的脚下。」既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他, 9 唯独见那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵、荣耀为冠冕,叫他因着神的恩为人人尝了死味。   默想: 本章略览:本章以希伯来书中第一个警告作开始,提醒基督徒当留心耶稣的信息,因神的话告诉我们,神透过成了肉身的耶稣摧毁死亡与撒但对我们的掌控,而为我们带来怎样的前景。 “随流失去”是描绘古代的船只,挂锚停泊在岸边。船上的水手睡觉时,水上起了风,船锚开始在水底慢慢移动。等到水手睡醒,船只已经漂至汪洋大海,失去方向。 神的话是确实的信息,有亲自听到耶稣教训并看到祂行神蹟的人作见证,以及圣灵至今在我们生命中不断的工作来证实。但是我们却经常忽略神的话,因此若要不漂离生命的停泊处,就要经常聆听神的话语。 你是否曾经不重视神的话?是否曾经离开神?你是如何返回神身边的?祈求圣灵加力量使你更加留意神的话语,并在生活中实践出来。   祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌: 「你的话」- youtu.be/pM4ydX5XN9U

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「听主话」读经灵修2021年4月26日:希伯来书001

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+001&version=CUVS   希伯来书 简介 《希伯来书》是写给一群陷於困境的信徒。他们受到反对者日益增加的压力,面临放弃原有信仰的危险。作者为要坚定他们的信心,郑重地向他们指出:耶稣基督是上帝真确、完整的启示。作者特别强调下列三方面: 耶稣是上帝的儿子;他忍受一切苦难,始终顺服父上帝的旨意。作为上帝的儿子,耶稣的地位比旧约的众先知高,也比天使和摩西高。 上帝立耶稣为永远的祭司,高过旧约的祭司们。 藉着耶稣,信徒得以从罪恶、恐惧和死亡中被拯救出来。耶稣作为大祭司,给人真正的拯救;他在天上圣所献上的祭,远超过犹太教礼仪的牲祭。 作者引述旧约圣经中一些着名人物的信心榜样(第11章),劝勉读者们要坚守信仰。他要求读者守信到底,始终仰望耶稣,忍受各种可能临到他们身上的灾难和迫害(第12章)。最後,他以劝导和警告的话结束。 作者 作者不详,有早期教会传统认为是保罗,也有认为是其他人。圣经学者推断写作日期约在主後70年前後。 提要 一.序言:基督是上帝完整的启示(1:1—3) 二.基督的优越性(1:4—10:18) 基督高过天使(1:4—2:18) 基督高过摩西和约书亚(3:1—4:13) 基督的祭司职位(4:14—7:28) 基督的约(8:1—9:22) 基督的祭(9:23—10:18) 三.劝勉和警告(10:19—10:39) 四.以信为首(11:1—12:29) 论信心(11:1—40) 主的管教(12:1—13) 警告弃绝上帝恩典的人(12:14—29) 五.最後的劝勉和结语(13:1—25)   www.bible.com/zh-TW/bible/139/HEB.INTRO1.RCUV   希伯来书(圣经和合本)第一章 1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖, 2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。 3 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 4 他所承受的名既比天使的名更尊贵,就远超过天使。 5 所有的天使,神从来对哪一个说「你是我的儿子,我今日生你」?又指着哪一个说「我要做他的父,他要做我的子」? 6 再者,神使长子到世上来的时候,就说:「神的使者都要拜他。」 7 论到使者,又说:「神以风为使者,以火焰为仆役。」 8 论到子却说:「神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。 9 你喜爱公义,恨恶罪恶,所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。」   10 又说:「主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。 11 天地都要灭没,你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了。 12 你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了;唯有你永不改变,你的年数没有穷尽。」 13 所有的天使,神从来对哪一个说「你坐在我的右边,等我使你仇敌做你的脚凳」? 14 天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?   默想: 本章略览:作者强调神在旧约时代透过先知向人说话,但是在新约,向人启示神话语的,就是神的儿子。神不再单单透过一些人向我们说话,祂自己成为人,直接向我们说话。本书作者引用旧约来表明,神子耶稣在本性与事工上,都比天使更加优越。 基督教信仰的全部都维系在耶稣的身上。本书作者清楚介绍耶稣是谁。神的儿子耶稣,是“万有的承受者”是“神荣耀的光辉”,是“神本质的真象” 。神子耶稣“创造了宇宙”,并“用自己带有能力的话掌管万有”。神子耶稣“作成了洁净罪恶的事”之後,“就坐在高天至尊者的右边”,就是有权柄与能力的地位。 花些时间默想这段经文。想一想,这是多麽不可思议的事,耶稣来到世上,竟然是像一面镜子般的,向世界反映神的形象!再想想,耶稣竟然统管着整个宇宙万物,祂是维系人类历史的重要因素!你对耶稣的认识,与这里的描述,有何异同? 站在镜子前面,看着镜中的你,求神赐你勇气与指引,帮助你在每天生活中都能像镜子一样,反映耶稣的样子。   祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 […]

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「听主话」读经灵修2021年4月23日:以賽亞書066

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+066&version=CUVS   第六十六章(圣经和合本)   19我要显神蹟(或作“记号”)在他们中间,逃脱的我要差到列国去,就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完,并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛,他们必将我的荣耀传扬在列国中。20他们必将你们的弟兄从列国中送回,使他们或骑马,或坐车,坐轿,骑骡子,骑独峰驼,到我的圣山耶路撒冷,作为供物献给耶和华,好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。”这是耶和华说的。21耶和华说:“我也必从他们中间取人为祭司,为利未人。”22耶和华说:“我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的後裔和你们的名字也必照样长存!23每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。”这是耶和华说的。24“他们必出去观看那些违背我人的屍首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”   默想: 安静——阅读/聆听——默想——祷告——默观/安歇主怀 这一段是以赛亚书最後的一段经文,重申以色列的盼望,就是将来的新天新地(启21:1-2);也清楚地区分神的真仆人及与神为敌的人。 在阅读默想今天的经文时,有哪个字或词句特别触动你的?当你读到新天新地时,你有什麽感受?对於那些悖逆神的人的最终结局,你觉得如何? 这与你的现况有什麽关连没有?神想要你做什麽? 以赛亚书最重要的功课可以综合为三个提醒:(1)有一位神,(2)祂要再来,(3)我们永恒的结局将决定於我们今生对神的回应。 若是你至今对於自己与神的关系仍然不清楚,或不确定的话,请尽快与牧者或小组长联络,向他们请教并请他们为你祷告。   祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌: 「新耶路撒冷」- youtu.be/PO0-QmW54kI

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「听主话」读经灵修2021年4月22日:以賽亞書065

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+065&version=CUVS   第六十五章(圣经和合本)   17看哪,我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。18你们当因我所造的永远欢喜快乐!因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。19我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐。其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。20其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者;因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。21他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。22他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。23他们必不徒然劳碌,所生产的,也不遭灾害。因为都是蒙耶和华赐福的後裔,他们的子孙也是如此。24他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。25豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物。”这是耶和华说的。   默想: 安静——阅读/聆听——默想——祷告——默观/安歇主怀 在阅读默想今天的经文时,有哪个字或词句特别触动你的?当你读到这个字或词句时,你有什麽感受?这与你的现况有什麽关连没有?神想要你做什麽? 想像一下,若是你的生命中不再有任何忧愁、痛苦、及罪恶,那会是怎样的生活?这个将要来的事实,怎样影响你面对眼前的困难?   祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌: 「新天地」- youtu.be/a6KI0oz63pk