全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+013&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第十三章   1 你们务要常存弟兄相爱的心。 2 不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。 3 你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。 4 婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。 5 你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：「我总不撇下你，也不丢弃你。」 6 所以我们可以放胆说：「主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎麽样呢？」 7 从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。   默想： 本章略览：在基督徒信仰的旅程上，信徒的生活行为能为神带来荣耀。在本书的最後一章，作者写下一系列信徒对神及对人的责任；显示出个人更高的道德与伦理标准。 当整个社会充斥着标榜物慾情慾的呼声，基督徒处身於此如何能够知足？请记住在主里，你已经拥有一切了。股票市场会崩盘，盗匪会洗劫一空，经济会瓦解，利率会飙升；世界上根本没有什麽是安全可靠的，无论是金钱，或是金钱可以买到的东西，都是不可靠的。但是当神与你同在，当你有神的应许“我决不撇下你，也不离弃你”，你就拥有绝对的安全。当你与神携手同行时，没有一事能对你有任何的威胁。 花些时间用这句话“不要贪爱钱财”来检视你的生活，你对物质事物有什麽看法？是否常常希望拥有更多？你是否因为你所拥有的，而觉得无事可惧？你对神让你失望有何感受？“以现在所有的为满足”对你有什麽意义？和神交谈这些话题，仔细地聆听神的回应。 “神啊，求你助我不贪爱金钱，而以我所有的为满足；因为你说过‘我决不撇下你，也不离弃你’”。留意你的内心，求神改变你心中的不甘与不愿。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌： 「谁是你主」- youtu.be/K7ZvArF9zFs

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+012&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第十二章   1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。 4 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话说：「我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心。 6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。」 7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？ 8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 10 生身的父都是暂随己意管教我们，唯有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，後来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。   默想： 本章略览：耶稣以及云彩般的见证人激励我们与罪争斗；我们应将苦难视为神对所爱的孩子的管教，为要操练我们过圣洁的生活，竭力追求与人和睦，并追求圣洁；不可背弃神那不能震动的国。 作者要我们将苦难痛楚视为神的管教，神并没有离弃祂的子民，而是好像任何有智慧的父亲管教他所心爱的儿女一样地教导他们。这样的看法使我们面对任何苦痛时都会觉得轻省一些。我们不再害怕自忖是否做错什麽遭神处罚；反而会举目仰望，深信任何磨难都表达了神对我们的爱。 神怎样使用「所遇的困难」来训练（管教）你？不要急於回答，安静的坐一会儿，看看神会让你想到些什麽？你如何在这个经历中与神合作？慢慢地思想，慢慢地聆听。 请求圣灵搜索你的内心，将尚未认的罪显露出来。向神认罪，并感谢祂的赦免。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「炼我愈精」- youtu.be/lGBvRMsIgRQ

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+011&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第十一章   1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 2 古人在这信上得了美好的证据。 3 我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的并不是从显然之物造出来的。。。 32 我又何必再说呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。 33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口， 34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。 35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。 36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼， 37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害， 38 在旷野、山岭、山洞、地穴漂流无定，本是世界不配有的人。 39 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。 40 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。   默想： 本章略览：信心是由人的生活中，比由人的口中更能够清晰的表现出来。本章所列的信心伟人，藉着不同的境况，充分将信心表现出来。（若是时间许可，最好读完全章。） 对很多现代人来说，信心似乎很不实际，因为信心是接受一些不能证实的事情。但是在圣经中正好相反；“信就是对所盼望的事的把握，是还没有看见的事的明证”。这种信心的根基就是我们相信“宇宙是因着神的话造成的”，神比我们能嚐、能摸、能看、和能感觉到的东西更加真实，因为神乃是这一切东西的源头。 信心并没有保证我们生命不遇见压力，这些伟人中许多都受了极大的苦难，甚至为信仰而丧生；但“所有这些人都藉着信得了称许”。旧约的圣徒渴望得到神的应许，“却还没有得着所应许的”；今天的信徒仰望十字架得到神的救恩，并且可以与神享有直接亲密的关系。 向神祷告，使你有信心在现今生活中遵行神的旨意，并求神使你对祂有忠心。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌： 「因着信」- youtu.be/y8E_2KF0uvM

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+010&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第十章   19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 20 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体； 21 又有一位大祭司治理神的家， 22 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。 23 也要坚守我们所承认的指望，不致摇动，因为那应许我们的是信实的。 24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉；既知道那日子临近，就更当如此。 26 因为我们得知真道以後，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了， 27 唯有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 28 人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死； 29 何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当做平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！ 30 因为我们知道谁说「申冤在我，我必报应」，又说「主要审判他的百姓」。 31 落在永生神的手里，真是可怕的！   默想： 本章略览：旧约中重复的献祭不能使人完全，但藉着耶稣的献祭，我们成为圣洁。信徒必须坚守我们在基督里的盼望，抗拒罪恶，并持之以恒的行善，直到耶稣再来。 23节提到：「坚持我们所宣认（承认）的盼望（指望），毫不动摇」，许多基督徒在社会上都承受着因为信主而来的压力，觉得对身边的人分享信仰并不容易。你上一次坦然地与人分享基督耶稣的信仰以及在基督里的盼望，是多久以前的事？ 基督徒无法闭门造车独自成圣，信徒达到圣洁乃是来自与其他信徒的交往中，彼此相顾，互相劝勉，激发爱心，勉励行善。神的教会，及团契、小组，就是神用来支持鼓励我们的方式。 这个星期，尝试在小组中分享你对分享信仰的困难，请求组员为你祷告，并彼此勉励。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌： 「恩典太美丽」- youtu.be/nwPvoKUnTso

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+009&version=CUVS   希伯来书（圣经和合本）第九章   6 这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。 7 至於第二层帐幕，唯有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。 8 圣灵用此指明：头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。 9 那头一层帐幕做现今的一个表样，所献的礼物和祭物就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。 10 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。。。 23 照着天上样式做的物件必须用这些祭物去洁净，但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。 24 因为基督并不是进了人手所造的圣所——这不过是真圣所的影像——乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。 25 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所。 26 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 27 按着定命，人人都有一死，死後且有审判； 28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。   默想： 本章略览：旧约的敬拜重心是赎罪日献祭所摆上的血，但尽管重复的献祭，仍不能使敬拜的人得清洁。但基督的血却可以洗净并赦免我们的罪。祂一次的献上，带来全备的救恩。 一个患肾病的人，需要靠洗肾机来维持生命，但是他还是怕见到这个机器。这个机器使他生存，但也提醒他所患的疾病。他并不自由，而是被机器绑住，要不断的靠机器清洗他的血液。离开了机器，他的疾病就会拖倒他的身体与精神。 这是希伯来书第九章描述旧约体系的情况（6-10节）。旧约不断重复的献祭，提醒百姓他们无法自救的情况。但是，基督一次献祭就得了完全的胜利。基督的血已经洗净我们一切的罪污，耶稣一次的献祭，使我们得痊愈，且保证我们得胜。藉着耶稣一次的献祭，我们得赦免，得痊愈，被召欢喜地面对人生，因为确知我们已经获得胜利了。 基督的死除去你的罪使你得自由，你是否因此更多事奉祂？或是反而使你在属灵上面更加“懒惰”？为什麽？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。     诗歌： 「十架牺牲的爱」- youtu.be/PpsC-Satfsk