全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=James+003&version=CUVS   雅各书 3  （圣经和合本） 1 我的弟兄们，不要多人做师傅，因为晓得我们要受更重的判断。 2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫牠顺服，就能调动他的全身。 4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵就随着掌舵的意思转动。 5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林！ 6 舌头就是火，在我们百体中舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。 7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族本来都可以制伏，也已经被人制伏了； 8 唯独舌头，没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。 9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形象被造的人。 10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的！ 11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？ 12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。   默想： 倘若把上周你所说过的话全部录下来，并且在本周崇拜中播放出来，有那些内容你会希望删除？ 花一些时间思想9-10节的经文，想想你一般说话是咒诅多、或是颂赞多？怎样才可以多说赞美鼓励的话？ 在本周中，有那一位家人、同事或朋友，你希望能向他/她说些鼓励的话？写下你要讲的话，并祷告求主提醒帮助你能凭爱心确实做到。   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「话好説」- youtu.be/9W4d5gtM9Pg

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=James+002&version=CUVS   雅各书 2  （圣经和合本） 14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什麽益处呢？这信心能救他吗？ 15 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食， 16 你们中间有人对他们说「平平安安地去吧，愿你们穿得暖、吃得饱」，却不给他们身体所需用的，这有什麽益处呢？ 17 这样，信心若没有行为就是死的。 18 必有人说：「你有信心，我有行为。」你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。 19 你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战惊。 20 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？ 21 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？ 22 可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。 23 这就应验经上所说「亚伯拉罕信神，这就算为他的义」，他又得称为神的朋友。 24 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 25 妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？ 26 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。   默想： 我们的信心，正如雅各所说，是眼不能见的，但却藉着我们的行为表明出来。雅各告诉我们信心与行为是相齐并进的。我们因为相信耶稣基督，因此对世界、自己并神的工作产生不同的看法。当我们与基督的关系日渐增长时，我们的看法及价值观也会改变，举止也就越来越接近神的心意。这样，我们的行为就显明我们对神的信心。 信主以後，你的信心怎样影响你对生命、关系、工作、教会的看法？你如何使用你的时间？神如何在你身上开始祂的陶造工作？你怎样与其他信徒一同活出信心来？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「因着信」- youtu.be/nsl9LzC1pV4

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=James+001&version=CUVS   雅各书   简介   《雅各书》提供一些实际生活的指导，收信者是「散居在各处的十二个支派的人」。作者引用好些生动的辞藻和比喻，对基督徒应有的态度和行为提出实际的劝勉和指导。他从基督徒的立场讨论贫富、诱惑、善行、偏见、信心和行为、言语、智慧、争论、骄傲和谦虚、评断他人、自夸、忍耐、祷告等许多不同的题目。 本书强调行为和信心两者在基督信仰上同样重要。   作者 雅各 作者自称为「上帝和主耶稣基督的仆人雅各」。传统认为他就是耶稣的兄弟（并非使徒雅各）。按圣经记载，这位雅各是早期耶路撒冷教会的领袖（徒15:13），被称为初期教会的柱石之一。本书信可能是新约书信中，最早成书的，有说是在主後50年代或更早，有说是在60年代初写成。   提要 一．序言（1:1） 二．信心和智慧（1:2－8） 三．贫穷和富有（1:9－11） 四．考验和诱惑（1:12－18） 五．听道和行道（1:19－27） 六．警告不可偏心（2:1－13） 七．信心和行为（2:14－26） 八．对舌头的管束（3:1－18） 九．基督徒和世界（4:1－5:6） 十．其他教导（5:7－20）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/JAS.INTRO1.RCUV   雅各书 1  （圣经和合本） 1 做神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安！ 2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐， 3 因为知道，你们的信心经过试验就生忍耐。 4 但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。 5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐於众人也不斥责人的神，主就必赐给他。 6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人就像海中的波浪，被风吹动翻腾。 7 这样的人不要想从主那里得什麽， 8 心怀二意的人在他一切所行的路上都没有定见。 9 卑微的弟兄升高，就该喜乐； 10 富足的降卑也该如此，因为他必要过去，如同草上的花一样。 11 太阳出来，热风刮起，草就枯乾，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。   默想： 人生必然会遇上各种考验，我们若相信神，也就确信即使我们遭遇愁烦，祂会藉着这个过程来陶造我们，因为“信心经过试验，就生忍耐”（3节），使我们更成熟，更能为主所用。当我们遭遇财务上、关系上、健康上的种种困难时，这是我们最能够专注并依赖神的时候。而当我们明白“我本软弱主刚强”时，我们也就能够充满喜乐。 回想你曾经遭遇的一个试炼，当时带给你对神的信心承受怎样的压力？你从这经历中得到什麽“智慧”？ 在现今这个崇尚财富的社会，9-11节对你有什麽意义？雅各教导你应当以那些事情为荣？你会听从他的教训吗？   祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌： 「主，我愿更亲近你」- youtu.be/KYI69W4jFMM

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Lamentations+005&version=CUVS   耶利米哀歌 第5章 （圣经和合本）   15 我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。 16 冠冕从我们的头上落下。我们犯罪了！我们有祸了！ 17 这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。 18 锡安山荒凉，野狗行在其上。   19 耶和华啊，你存到永远，你的宝座存到万代。 20 你为何永远忘记我们？为何许久离弃我们？ 21 耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。 22 你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒！   默想:        在充满悲伤、看似没有出路之时，真有信心的人应当怀着盼望向主祷告呼求。耶利米在哀歌快要结束的时候真诚地为他的人民祷告。他虽然提到公义的神“向我们大发烈怒”，但是神同时也是充满了慈爱怜悯的神，正如弥迦书7章18节所说：神是“不永远怀怒，喜爱施恩”的。耶利米哀歌向我们展示了一幅双重的画面：一方面，神的警告训诫一再遭到耶路撒冷人民的藐视，以致他们最终受到神的惩罚，遭受了极大的灾难，他们在世的所有生活目标都崩溃了；另一方面，虽然神远离他们，但并没有放弃他们，那也是他们最大的希望，即使他们过去罪恶深重，但只要他们回心转意，神便会复兴他们，他们唯一的指望只在神那里。今天，我们同样也会因种种原因遭受苦难与悲伤，耶利米的哀歌提醒我们：我们的苦难与悲伤应当使我们归向神，而不是使我们远离祂。我们在世上有苦难，但是我们不要忘记，我们的主耶稣已经胜了这个世界，我们要抓住主的应许，祂才是我们在苦难中的唯一盼望！   祷告： 为你自己、以及周围你所关心的人所遭受的苦难祷告。不论这苦难出自何种我们明白或不明白的原因，都求神在苦难中光照我们，使我们不致灰心丧胆；求神使我们内心有平安有盼望，只定睛於神的慈爱与信实，一心倚靠神，勇敢地在属天的道路上继续前行。   诗歌： 「耶和华你是我的神」- youtu.be/EkXyG-G3qcY

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Lamentations+004&version=CUVS   耶利米哀歌 第4章 （圣经和合本）   11 耶和华发怒成就他所定的，倒出他的烈怒，在锡安使火着起，烧毁锡安的根基。 12 地上的君王和世上的居民都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。 13 这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽，他们在城中流了义人的血。 14 他们在街上如瞎子乱走，又被血玷污，以致人不能摸他们的衣服。 15 人向他们喊着说：「不洁净的，躲开！躲开！不要挨近我！」他们逃走漂流的时候，列国中有人说：「他们不可仍在这里寄居。」 16 耶和华发怒，将他们分散，不再眷顾他们。人不重看祭司，也不厚待长老。   默想:        这一章以耶路撒冷在被攻打前後的情况作对照，写出因为人民的罪，令耶路撒冷的繁华和尊荣尽都遭到毁灭。这一章告诫我们看起来如黄金般光彩夺目的“美好生活”会令人失去警醒，导致灵命的衰败，并最终因沉沦犯罪而遭致神严厉的审判。耶利米特别指出作为领袖的君王、先知、与祭司所犯的罪孽更大。他们身居国家的领导地位，本应敬虔地在神面前履行神所托付的职责，却尽做一些邪恶与不敬虔的事，成为国民的坏榜样，并最终导致耶路撒冷的沦陷和国家的灭亡。今天，我们每一个人在家庭、教会、社会中，或多或少都有领袖的职分，我们当在这职分上作出一个敬畏神的榜样，活出美好的见证，并影响周围的人，使他们在安逸富足的所谓美好生活中，不被罪的权势捆绑奴役，引领他们归向神。   祷告： 求神使你明白你在家庭、教会、和社会中的职责，使你积极勇敢地发挥自己的影响力，尽心尽力地参与引导人归向神的大使命，努力用自己美好的生命见证传神的福音。   诗歌： 「薪火永传」- youtu.be/cYoBXz56h7E