全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+002&version=CUVS   第二章  （和合本） 1 天地万物都造齐了。 2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样： 5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。 6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。 7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 立伊甸园 8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好做食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。 10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。 11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子， 12 并且那地的金子是好的，在那里又有珍珠和红玛瑙。 13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。 14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。 15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。 16 耶和华神吩咐他说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃； 17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」 为男人造配偶 18 耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」 19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什麽。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。 20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 23 那人说：「这是我骨中的骨、肉中的肉！可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。」 24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。 25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。   默想 摩西在第一章叙述了宇宙的创造，在第二章他就解释接下来的结果，也就是罪进入世界，并糟蹋了神的创造。 神将人放在伊甸园中，使他们得到平安、休息，并能在此与神相交。神赐给他们有选择的自由，也给他们清楚的指示。若他们吃了生命树上的果子，就能有永生。但一旦吃了那知善恶树上的果子，他必会面对死亡的可怕威胁。 神并不是将“知善恶树”栽种在园中来陷害亚当，使他落入陷阱。神乃是给他机会来选择顺服神，选择那些美善的事情，因为神本为美善。 你的生命中，是否也有一个“伊甸园”，你每天在生活、工作、休息、娱乐中，如何选择顺服神或悖逆神？   祷告 神啊，感谢你造男又造女，并设立婚姻，使男女联合、成为一体，在婚姻中成就你美好的旨意。更感谢你赐我们平安，使我们在你的怀抱中得到甜美的安息。求你赐我们一颗谦卑、刚强、仁爱、谨守的心，一心选择顺服你、亲近你，远离罪恶，寻求美善，因你本为一切美善的源头。阿们！   诗歌 「伊甸园的誓言」- youtu.be/_ojFCSgw62o

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+001&version=CUVS   进入创世记的第一日 创世记是圣经中摩西所写的五本书的第一本，写於以色列民出埃及的那段时间，大约是公元前1450 – 1400年间。取材来自於神直接的启示，以及百姓中流传的笔录及口传资料，记载由创造之初直至摩西的时代。 创世记可分为两大部分，1-11章记载神从创造之初直到亚伯拉罕时代（大约公元前2100年），这段时间内神对整个人类的作为。创世记从12章开始引进一个重要的主题，就是神与一个人并他的後裔立约，神要透过这个人—— 亚伯拉罕及他的家族 ：以色列，向全人类显示祂自己，并最终要为所有人类提供救赎。 本书的目的是要鼓励读者信任神并顺服神。摩西当初写作的动机就是要鼓励以色列民信靠、顺服神。摩西可能在以色列民离开埃及为奴之地以前就开始收集材料，并可能在旷野流浪期间写成本书。无论如何，从他书写的内容，可以清楚看出他的目的：他希望以过去的历史，来预备以色列民面对将来。这也是创世记对我们今天信徒的目的，当我们阅读本书卷时，应当不断问自己：“这段经文对原本的读者有什麽意义？”并从中发掘神今天要对我们所说的意义。 摩西的主要重点就是，这位创造以色列的神，也就是曾经创造宇宙的神。这两件实体（宇宙与以色列民族）都是藉由祂的话语而创造的。正如神将秩序、完整、以及安息带到祂所创造的物质世界，神也能够为祂的选民作同样的事。祂是全宇宙的统领，最终的权威。因此，人类应当信靠、顺服祂。   大纲 神与人类的交往、神的作为 (创1-11) 创造 (创1-2) 堕落 (创3-5) 洪水及其後果 (创6-11) 神与亚伯拉罕家族的交往、神的作为 (创12-50) 亚伯拉罕 (创12-25) 以撒 (创22-27) 雅各及以扫 (创25-36) 约瑟 (创37-50)    第一章 （和合本） 神创造天地 1 起初，神创造天地。 2 地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。 3 神说：「要有光。」就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说：「诸水之间要有空气，将水分为上下。」 7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说：「天下的水要聚在一处，使旱地露出来。」事就这样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说：「地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。」事就这样成了。 12 於是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 神说：「天上要有光体，可以分昼夜，做记号，定节令、日子、年岁， 15 并要发光在天空，普照在地上。」事就这样成了。 16 於是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星。 17 就把这些光摆列在天空，普照在地上， 18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 19 有晚上，有早晨，是第四日。 […]

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+022&version=CUVS   第二十二章（圣经和合本） 6 天使又对我说：「这些话是真实可信的。主，就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。」 7 「看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！」 8 这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。 9 他对我说：「千万不可！我与你，和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是做仆人的。你要敬拜神！」 10 他又对我说：「不可封了这书上的预言，因为日期近了。 11 不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。」 12 「看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。 13 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是终。 14 那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。 16 「我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的後裔；我是明亮的晨星。」 17 圣灵和新妇都说：「来！」听见的人也该说：「来！」口渴的人也当来，愿意的都可以白白取生命的水喝。 18 我向一切听见这书上预言的作见证：若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 19 这书上的预言，若有人删去什麽，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。 20 证明这事的说：「是了，我必快来！」阿们！主耶稣啊，我愿你来！ 21 愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在！阿们。   默想： 「『来！』口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝」（17节）。这是多麽美好的邀请，让心灵乾渴的，可以进入永恒的国度。你是否已接受这个邀请？在得到滋润後，你有没有带领其他疲乏、乾渴的人来到这个生命水的泉源？ 「Maranatha（亚兰文“主必要来”）！阿们！主耶稣啊，我愿你来！」（20节）当信徒不断地以此来祷告时，我们对未来的焦虑与恐惧就会消失；取而代之的，是像热切期盼的孩童，充满兴奋与盼望。 有这样的盼望如何影响你对物质财富及世界享乐的看法？这又如何影响你的人生目标？ 用「Maranatha! 阿们！主耶稣啊，我愿你来！」来向主祷告，以真诚、期盼的心来对主说，也以真诚期盼的心，等候主对你说话。   祷告： 主啊！你是明亮的晨星，你是活水的泉源。在你里面我的人生有盼望，我的心灵不再乾渴。虽然过去两年的疫情为世界带来焦虑与恐惧，但主再来的盼望给我兴奋与动力。主耶稣啊，你必再来，求你快来，我愿你来！   诗歌： 「Maranatha! 阿们！主耶稣啊，我愿你来！」- youtu.be/DBc401qfOO0

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+021&version=CUVS   第二十一章（圣经和合本） 1 我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐等候丈夫。 3 我听见有大声音从宝座出来说：「看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。 4 神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」 5 坐宝座的说：「看哪，我将一切都更新了！」又说：「你要写上，因这些话是可信的，是真实的。」 6 他又对我说：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 7 得胜的，必承受这些为业：我要做他的神，他要做我的儿子。 8 唯有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。」。。。 22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。 23 那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。 24 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归於那城。 25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 26 人必将列国的荣耀、尊贵归於那城。 27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城，只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。   默想： 闭上眼睛，想像新耶路撒冷的景象，惊叹它的荣耀华美！就算你仍觉得难以相信，凭信心感谢神的应许。求神帮助你的信心。 体会并感受主再来的奇妙、能力、盼望。当知道有个地方「不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯」（23节），是为你预备的，你对将来的盼望会有怎样的改变？   祷告： 主啊！我向往能住在圣城新耶路撒冷，因为这是你为我预备的地方。最重要的不是它的荣耀华美，而是有你的同在。求你叫我为着搬进永恒天家作好预备，好像新妇装饰整齐等候丈夫。   诗歌： 「新耶路撒冷」- youtu.be/PO0-QmW54kI

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+020&version=CUVS   第二十章（圣经和合本） 1 我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。 2 他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把牠捆绑一千年， 3 扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使牠不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以後必须暂时释放牠。 4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过牠印记之人的灵魂；他们都复活了，与基督一同做王一千年。 5 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。 6 在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必做神和基督的祭司，并要与基督一同做王一千年。 7 那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放， 8 出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的人数多如海沙。 9 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。 10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。 11 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。 13 於是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，他们都照各人所行的受审判。 14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。 15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。   默想： 圣经里有很多关於永远刑罚的描绘，最常出现的就是一个又大、又黑，燃烧的硫磺火湖。耶稣提到一个「外面、黑暗」的地方，在那里的人「必要哀哭切齿」（太25：30）。 新旧约都提到一本书，凡认识神、爱神的人的名字都会记录在其中，这就是生命册。凡是名字在生命册上的，就有永生，名字不在上面的，就是永死，在火湖里无止尽的痛苦。 最後的审判让我们看到神的公义和正直，但同时也带来传福音与领人归主的紧迫性。试想我们所爱的家人朋友将与我们永远隔离，我们应当怎样迫切屈膝主前，为他们的得救来恳求？ 写下你家中、亲戚朋友当中，还没有信主的人的名字；恳求圣灵在祷告中，将两、三位的名字摆在你的心中。今天起，用三个月的时间，每天忠实、恳切地为他们得救祷告。   祷告： 主啊，多谢你将我的名字记在生命册上，赐我永生。但我所爱的亲友中仍然有未信的，想到他们要面对永远的刑罚，我的心就极其难过。求你使用我与他们传福音，并且开他们的心，叫他们悔改接受你成为他们的救主和生命的主。   诗歌： 「请差遣我」- youtu.be/muJD3NYxZKc