「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2022年3月2日:启示录005

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+005&version=CUVS   第五章(圣经和合本) 6 我又看见宝座与四活物并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。 7 这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。 8 他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。 9 他们唱新歌,说:「你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归於神, 10 又叫他们成为国民做祭司,归於神,在地上执掌王权。」 11 我又看见且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音,他们的数目有千千万万, 12 大声说:「曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的!」 13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说:「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!」 14 四活物就说:「阿们!」众长老也俯伏敬拜。   默想: 羔羊过去将书卷取过来,活物及长老就俯伏敬拜祂。突然间,天上充满了称颂之声,赞美羔羊那生下来为要死的,要以祂自己的血「从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归於神」。 那些单单专注自己的人,会觉得无止尽的对神与羔羊颂赞是沉闷无比的事。事实上,敬拜并非行动(action),而是回应(reaction),是因见到神的荣耀而激发的反应。 敬拜的聚焦是神,而不是我们。敬拜的最後一个字是「阿们!」也就是「是的!」这是我们向神的回应。神对我们肯定,向我们说「是的」,我们也以「是的!」来回应神的肯定。 反省你对神的敬拜与回应,神是否是你生命的聚焦点?或是你自己才是你生活的中心?你是否经常向神说「不!」你最近什麽时候向神说过:「阿们(是的)」?   祷告: 主啊!你是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的神。但你却愿意成为代罪的羔羊,为了代赎我的罪钉死在十字架上。愿你快快的再来,让我可以和众天使天军一同敬拜歌颂你。阿们!   诗歌: 「阿们」- youtu.be/AMFKjVmtKkQ

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「听主话」读经灵修2022年3月1日:启示录004

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+004&version=CUVS   第四章(圣经和合本) 1 此後,我观看,见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音对我说:「你上到这里来,我要将以後必成的事指示你。」 2 我立刻被圣灵感动,见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。 3 看那坐着的,好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,好像绿宝石。 4 宝座的周围又有二十四个座位,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。 5 有闪电、声音、雷轰从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。 6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物,前後遍体都满了眼睛。 7 第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。 8 四活物各有六个翅膀,遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说:「圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔在、今在、以後永在的全能者!」 9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候, 10 那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说: 11 「我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。」   默想: 在本章中约翰被提至天上,他看见神坐在宝座上,周围有活物不断地称颂。 慢慢地读这段经文,揣摩一下在天上所发生的情景。闭上眼睛,想像一下所描述的景况:碧玉、红宝石、绿宝石,闪电、声音、雷轰,火灯、玻璃海……。你是否能体会当时辉煌庄严的情景?若你当时在场,会有何感觉? 聆听四活物的吟诵:「圣哉!圣哉!圣哉!」思想,神的圣洁对你有什麽意义,然後加入他们的崇拜中,一同吟诵:「圣哉!圣哉!圣哉!」并:「我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。」以这样的话语真心地向神敬拜。   祷告: 圣哉!圣哉!圣哉!我的主,我的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。我要一生敬拜你,事奉你,遵行你的旨意。   诗歌: 「圣哉!圣哉!圣哉!」- youtu.be/an0SLb_MDPA

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「听主话」读经灵修2022年2月28日:启示录003

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+003&version=CUVS   第三章(圣经和合本) 14 「你要写信给老底嘉教会的使者说:『那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的说: 15 我知道你的行为,你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热! 16 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。 17 『你说「我是富足,已经发了财,一样都不缺」,却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。 19 凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。 20 看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他、他与我一同坐席。 21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。 22 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!』」   默想: 老底嘉是个富裕的城市,老底嘉教会显然也同样享有丰富充足的资源。他们的信徒因此自满自足,与城中其他居民共识同处、避免冲突。 但是,神却称他们 “你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”。对当时老底嘉的人来说,温水是没有用处的;又不能饮用(需要冷水),也不能用来洗澡(需要热水)。 用些时间来思考一下,你在哪些方面,因为对财富、安舒、及权利意识的妥协,使得你对神的国度不再如昔的有用? 你认为神怎样以祂那温柔又坚持的恩典,在你的教会、以及在你这个教会的一员身上工作呢?安静聆听,神藉着这段经文对你说什麽?   祷告: 主啊!求你鋻察我,叫我反省自己是否看重财富、安舒、及权利,却对你的国度的热诚不再如昔,变成不冷不热的基督徒。求你怜悯我,不要丢弃我,使我继续做你合用的器皿。   诗歌: 「凡有耳的都应当听」- youtu.be/iZgQD549oHM

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「听主话」读经灵修2022年2月25日:启示录002

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+002&version=CUVS   第二章(圣经和合本) 1 「你要写信给以弗所教会的使者说:『那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的说: 2 我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。 3 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。 4 『然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。 5 所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。 6 然而,你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。 7 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。』   默想: 根据教会传统,使徒约翰是在书写启示录之前40年,就已经去了以弗所。因此多年来,他和那地区七个主要城市里的教会信徒保持密切的关系。毫无疑问的,约翰对这七个地区的教会所写的每一封信,其中所提及每个教会的问题,都是相当真实的。然而,这些书信所提及的也代表了历世历代各个教会的各种问题。所以我们应当仔细研读,并反省信中所提的与我们所经历的有什麽类同,并将约翰所提出的警告与指正实际应用在我们的情况中。 思想一下你自己的教会,在那些方面与以弗所教会相似的? 现在专注在你与主的关系上,第4节对你有什麽触动?你是否已经失去了当初对主的爱心?你当如何重拾当初对主的爱心?是什麽使你离开主?你当在那些方面悔改? 若你并没有远离当初对主的爱,你怎样能够持续对神忠心,爱神?   祷告: 主啊,我感谢你,因为你对我的爱不离不弃。但我却常常把起初的爱心离弃了,你对以弗所教会的责备也是对我的责备。求你常常提醒我,叫我一生敬爱你。   诗歌: 「你的爱不离不弃」- youtu.be/-kHB_L11P_U

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「听主话」读经灵修2022年2月24日:启示录001

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Revelation+001&version=CUVS   启示录 简介 约翰写《启示录》的时候,正值基督徒因信耶稣基督、承认耶稣为主而惨遭迫害。作者写本书的主要目的是给他的读者希望和鼓励,劝勉他们在遭受苦难和迫害的时候仍要坚守信仰。 本书包含一些默示和异象,用象徵性的语言表达作者的信息。它的内容对当时的信徒来说不难领会,但对未信人士和後世读者就很难明白。正如交响乐一样,本书的主题用种种的异象,以不同的方法,重复出现。虽然这些异象的细节有不同的解释,中心意义却很明显:就是藉主耶稣基督,上帝最後将彻底击败一切仇敌,包括撒但在内,而且要在胜利之日奖赏他忠心的子民,赐给他们新天新地。 本书作为圣经的最後一卷是非常适当的,因为最後几章所描写的是世界的末日和上帝拯救大业的完成。   作者 约翰 约翰自称为那「被流放在那名叫拔摩的海岛上」(1:9)。早期教会传统认为这是使徒约翰,亦是《约翰福音》和约翰书信的作者。约翰是初期教会重要的领袖之一,後来被放逐到拔摩海岛,据早期文献得悉,约翰晚年时获释,回到以弗所去,是十二使徒中惟一一个得以终老的。一般认为写作日期约在主後第一世纪末,可能就是90年代中期。   提要 一.序言(1:1-8) 二.最初的异象和致七教会的书信(1:9-3:22) 三.七个印的书卷和金香炉(4:1—8:5) 七个印的书卷(4:1—7:17) 第七个印和金香炉(8:1—8:5) 四.七个号筒(8:6-11:19) 五.龙和两只兽(12:1-13:18) 六.各种异象(14:1-15:8) 七.上帝愤怒的七个碗(16:1-21) 八.巴比伦的毁灭,以及兽、假先知和魔鬼的灭亡(17:1-20:10) 九.最後的审判(20:11-15) 十.新天、新地、新耶路撒冷(21:1-22:5) 十一.结语(22:6-21)   www.bible.com/zh-TW/bible/139/REV.INTRO1.RCUV   启示录  第一章(圣经和合本) 1 耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 2 约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。 3 念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。 4 约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以後永在的神和他宝座前的七灵, 5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归於你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶, 6 又使我们成为国民,做他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远!阿们。 7 看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的,阿们。 8 主神说:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。」   默想: 启示录强而有力地阐述:神掌管主权、耶稣首要地位、以及神向一切邪恶——包括那恶者撒但——必定施展的审判。默想耶稣彰显神的荣耀,并神终极的胜利,必使我们多有受益。 以此为前提,请再次慢读本段经文,留意其中所述神的特性以及祂的行动。当你读的时候,你的脑海中所显出的神,有怎样的形像?这对你有什麽意义? 当神向使徒约翰启示的时候,他正在敬拜神。再多读几遍本段经文,好像你与约翰一同在敬拜神。根据今天的经文,你会在敬拜中作什麽?说什麽?   祷告: 神啊!你是昔在、今在、以後永在的全能者。我要以心灵和诚实敬拜你。求你帮助我能明白主耶稣的启示,并且努力遵行,为主作见證,作个有福的人!   诗歌: 「你真伟大」- youtu.be/C_Xqvj6sKtI