全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+039&version=CUVS 第三十九篇 (圣经和合本) 大卫的诗，交於伶长耶杜顿。 1 我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。” 2 我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。 3 我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话： 4 耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。 5 你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。 6 世人行动实系幻影：他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。 7 主啊，如今我等甚麽呢？我的指望在乎你！ 8 求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。 9 因我所遭遇的是出於你，我就默然不语。 10求你把你的责罚从我身上免去，因你手的责打，我便消灭。 11你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容消灭（注：“的笑容”或作“所喜爱的”），如衣被虫所咬。世人真是虚幻！ 12 耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。 13 求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原。” 默想： 诗人在为一些问题在挣扎：生命如此脆弱，如此短暂，就像一片过眼烟云。我究竟还有多久的生命？究竟活着有什麽意义（6节）？你就不能饶了我（10，13节）？但是，诗人却仍然对神有希望（7节），并继续求神拯救他脱离罪恶（8节）。 “我就默然不语“（9节）这节经文邀请我们在神的面前“安静”，“让我们的灵与任何响声隔离，无论是噪音，音乐，还是人的言语，好让噪杂的内心可以安静下来，使我们越发专注於神”。 今天或是本周内，安排一段与神安静的时间，默想这段经文， 尤其是9节。将你的经历与感受，与小组弟兄姐妹分享。 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「寄居」- www.youtube.com/watch?v=iHbbwqXvFz4
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+038&version=CUVS 第三十八篇 (圣经和合本) 15 耶和华啊，我仰望你！主我的神啊，你必应允我！ 16 我曾说：“恐怕他们向我夸耀。我失脚的时候，他们向我夸大。” 17 我几乎跌倒，我的痛苦常在我面前。 18 我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁。 19 但我的仇敌又活泼又强壮，无理恨我的增多了。 20 以恶报善的与我作对，因我是追求良善。 21 耶和华啊，求你不要撇弃我！我的神啊，求你不要远离我！ 22 拯救我的主啊，求你快快帮助我！ 默想： 新旧约圣经都告诉我们，神要管教他所爱的。大卫知道他被神管教，心中觉得受伤、软弱、被压、充满苦痛。大卫并没有躲藏、或找寻藉口，或怪罪他人，大卫带着他的创伤来到神面前。就像一个小孩子在被妈妈管教之後，跑来与妈妈拥抱，我们也是这样向神伸出双手。当我们这样作时，神就会将我们拥入怀中、安慰我们。 大卫虽然知道他的遭遇是神对他的管教，他仍然相信神会听他的呼求。他怎能这样肯定？他说“我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁”（18节）。 所以，大卫明白约翰一书1:9 向我们所说的“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪……“ 你曾否经历过一些痛苦而其原因是你自己至少要负一部分的责任？你当时如何处理的？你可以从大卫学到什麽功课？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「恩曲」- www.youtube.com/watch?v=VfhiHNHH5Vw
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+037&version=CUVS 第三十七篇 (圣经和合本) 大卫的诗。 1 不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。 2 因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯乾。 3 你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮； 4 又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。 5 当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。 6 他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。 7 你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。 8 当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。 9 因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。 10 还有片时，恶人要归於无有。你就是细察他的住处，也要归於无有。 11 但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。 默想： 我们常常会以为“多行善事必会昌盛，漠视上帝终必败坏”。但是事实往往并非如此，以致我们怀疑，为何好事总是发生在坏人身上。诗人说，不要担心，神迟早会审判、刑罚的。 在遇到恶人发达时，我们不应焦虑，而要信靠神，甚至“要以耶和华为乐”，因他会保护并供应“你心里所求的”。 你心中暗地里是否对某一位作恶又暂享福乐的人，有心怀不平的感受？这表示你对神有怎样的看法？你人生的聚焦点是在今生世上的成功，还是将财宝储存在天上？和神对话，告诉神你心中的感受。然後聆听神如何对你回应。 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「倚靠」- www.youtube.com/watch?v=NLJ5-uPpGrg
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+036&version=CUVS 第三十六篇 (圣经和合本) 耶和华的仆人大卫的诗，交於伶长。 1 恶人的罪过在他心里说：“我眼中不怕神！” 2 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。 3 他口中的言语尽是罪孽诡诈，他与智慧善行已经断绝。 4 他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。 5 耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。 6 你的公义好像高山，你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。 7 神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。 8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。 9 因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。 10 愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。 11 不容骄傲人的脚践踏我；不容凶恶人的手赶逐我。 12 在那里，作孽的人已经仆倒。他们被推倒，不能再起来。 默想： 在诗篇里面，义人是指那些仍然会犯罪，但是一般来说，是愿意追求讨神喜悦的人。而恶人是指那些虽然可能会做好事，但一般来说，却拒绝神的道路的人。大卫完全相信作恶的将会被神“推倒”（12节）。 大卫确信恶人必会失败，这是因为他对神的认识而有的信念。他确知神会审判恶人，并不断向他所认识的人（10节）施慈爱。 你最近是否有嚐过神“殿里的肥甘”（大宴席，恩典）？神如何使你心灵得到更新，使你重新活跃起来？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「主啊你慈爱是何等的宝贵」- www.youtube.com/watch?v=3yilTsFpRyw
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+035&version=CUVS 第三十五篇 (圣经和合本) 大卫的诗。 1 耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争；与我相战的，求你与他们相战。 2 拿着大小的盾牌，起来帮助我！ 3 抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说：“我是拯救你的。” 4 愿那寻索我命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的，退後羞愧。 5 愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。 6 愿他们的道路又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。 7 因他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑，要害我的性命。 8 愿灾祸忽然临到他身上；愿他暗设的网缠住自己；愿他落在其中遭灾祸！ 9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。 10 我的骨头都要说：“耶和华啊，谁能像你，救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？” 默想： 当诗人觉得受到伤害时，他的愤怒就如江河涌流而成；他根本不会理会到“我不应当说这些话的”。一个成熟的基督徒，并不表示他的情绪会是很平稳，没有高低的，而是以敬虔的心在凡事上深层地感受。 当别人不公平的对待你的时候，你会如何反应？在怎样的情况下，你会希望主来为你争斗、打抱不平？ 我们对那些伤害我们的人，不一定能够很恩慈的对待，但是我们可以选择不以感受来相待，而是以顺从基督来对待那些人。 目前，你对什麽人有憎恨愤怒的感受？ 为这个人向神祷告，求神祝福这位伤害你的人。 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「宽恕」- www.youtube.com/watch?v=oIqzVUBRMqE
