全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=John+010&version=CUVS   约翰福音 10 章   （圣经和合本） 羊圈的比喻 1 「我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。 2 从门进去的，才是羊的牧人。 3 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。」 6 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什麽意思。 主是羊的门 7 所以，耶稣又对他们说：「我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。 8 凡在我以先来的都是贼，是强盗，羊却不听他们。 9 我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 主是好牧人 11 「我是好牧人，好牧人为羊舍命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走，狼抓住羊，赶散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 14 我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我， 15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 16 我另外有羊，不是这圈里的，我必须领牠们来，牠们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 17 我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。 18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。」 19 犹太人为这些话又起了纷争。 20 内中有好些人说：「他是被鬼附着，而且疯了！为什麽听他呢？」 21 又有人说：「这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？」   默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 “好牧人”是个特别的名称，强调牧人愿意为羊舍命；但是雇工——耶稣在这里指的是以色列的宗教领袖——只会在对自身有利益，有安全的情况下看守羊群。 若是你认为有人因为非常爱惜他的羊群，甚至愿意为牠们舍命，而认为他很愚蠢的话，请记得：神与人之间的差距远比人与羊的差距更加深广，但是神对人的爱就表现在耶稣甘愿为我们将自己的性命摆上。 你是否曾经觉得自己是一只迷路的小羊，独自在黑暗邪恶的世上担惊受怕？耶稣是我们的好牧人，你可以肯定神对你的爱，因祂曾为你将生命舍去。这样爱你的神，绝不会把你抛弃；在耶稣里，你永远不会孤单。 通常是什麽原因引起你对自己得救或信心的道路起怀疑？是自己的罪？觉得不配接受？或是个人的失败？   祷告： 主啊，感谢袮藉着今天的经文安慰我，坚定我跟从袮的心志！是的，袮是好牧人，好牧人为羊舍命；我是袮的羊，我认得袮的声音。感谢袮带我穿过高山低谷，来到水草丰茂的溪水旁，一路引领我到今天。主啊，我曾是一只悖逆顽梗的羊，即使听到袮的声音也充耳不闻，以致数次走迷了道路。感谢袮一次次地将我从迷途中拉回到袮的身边，使我和袮建立起亲密无间的关系。主啊，我如今虽紧紧跟从袮，但心中有时还会有疑惧；在这个黑暗邪恶的世界上，也不时有狮子和狼群环伺在我的周围。祈求袮的杖和竿都安慰我、保护我，赐我更大的信心跟从袮到底。我明白我在这世上不过是客旅，因着袮的引领和保护我必不怕遭害，而且将来还会跟从袮去到天上更美的家乡，阿们！   诗歌： 「轻轻听」 – www.youtube.com/watch?v=aXIMuC0Y08U  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=John+009&version=CUVS   约翰福音 9 章     （圣经和合本） 法利赛人盘问医好的瞎子 13 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。 14 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。 15 法利赛人也问他是怎麽得看见的。瞎子对他们说：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。」 16 法利赛人中有的说：「这个人不是从神来的，因为他不守安息日。」又有人说：「一个罪人怎能行这样的神蹟呢？」他们就起了纷争。 17 他们又对瞎子说：「他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？」他说：「是个先知。」 18 犹太人不信他从前是瞎眼、後来能看见的，等到叫了他的父母来， 19 问他们说：「这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎麽能看见了呢？」 20 他父母回答说：「他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。 21 至於他如今怎麽能看见，我们却不知道。是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。」 22 他父母说这话是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。 23 因此他父母说「他已经成了人，你们问他吧」。 24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：「你该将荣耀归给神，我们知道这人是个罪人。」 25 他说：「他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看了！」   默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 那些非常惊讶的邻舍们，将从前瞎眼现在能看的人带到法利赛人跟前来，希望他们可以为整件事作个合理的解释。法利赛人是大家公认的律法专家，或许他们能够解释究竟发生了什麽事。 但法利赛人的反应就是极力漠视耶稣，并质疑瞎眼人的解说。每一次他明显地照实回答，反而使得法利赛人显得越发狼狈愚昧。 法利赛人嘶吼着，“我们知道这人是个罪人”（24节），但瞎眼人耸耸肩回答说“他是不是个罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本来是瞎眼的，现在能看见了”。 法利赛人可以任意地批评毁谤耶稣，但他们必须面对一个事实，就是祂使一个瞎子重见光明。 今天许多人任意评论耶稣，但他们若诚实的话，必须面对一个事实，有成千上万的人见证耶稣在他们生命中所成就改变的工作。约翰牛顿，曾经从事卑劣的贩奴勾当，经历了神的改造後，写下这首诗歌： 奇异恩典 何等甘甜 我罪已得赦免  前我失丧 今被寻回 瞎眼今得看见 如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰  初信之时 即蒙恩惠 真是何等宝贵 轻唱这首诗歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何经历了主的拯救，主的陶造，主的改变。用心唱这首诗歌，作为感谢神在你生命「施工中」的陶造工程。   祷告： 亲爱的主耶稣，我和经文里所记载的这个瞎子一样，从前是瞎眼的，如今却得以看见了！我看见袮温柔慈祥、爱人如己；也看见袮柔和谦卑、甘愿舍己，我更看见袮在十字架上为我们流血牺牲、承担我们的罪孽过犯，并从死里复活、得胜升天，废除了死亡的权势，成就了救赎的大工。主啊，你是荣耀得胜的生命主，你是生命的真光，要照亮一切生在世上的人。我从前是个罪人，如今蒙袮的拯救，认罪悔改，成了一个新造的人。主啊，我像一棵枯乾的树木发出新芽，生命一天天地更新改变了。求主继续呵护我、修剪我，使得我这棵被袮精心浇灌的小树在雨雪风霜之中不断壮大，以致繁花满枝、绿叶成荫，并结出丰硕的果实来，阿们！   诗歌： 「奇异恩典」 – www.youtube.com/watch?v=S2Mvw7wWj9Y  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=John+008&version=CUVS   约翰福音 8 章     （圣经和合本） 拿淫妇来质难主 1 於是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。 2 清早又回到殿里，众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。 3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中， 4 就对耶稣说：「夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死，你说该把她怎麽样呢？」 6 他们说这话乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」 8 於是又弯着腰，用指头在地上画字。 9 他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 不要再犯罪 10 耶稣就直起腰来，对她说：「妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？」 11 她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」   默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 想像一下，那天你也跻身在事发的群众中，看见那位被捉的妇人羞愧窘迫的神情，听见宗教领袖鄙视斥责的怒吼，感受拂面而过的沙尘，而耶稣却蹲下来写字。 这件事令人惊叹的就是耶稣对那些“经学家和法利赛人”控告的反应。耶稣是无罪的，是由神而来审判世人的（5：22），但祂却拒绝谴责这个犯罪的女人。 诚实地来到神面前，请求圣灵帮助你面对最近你所犯的罪。想像一下你也来到类似的场面，犯罪时被捉，被暴露。想像耶稣与你有同样的对话：「没有人定你的罪吗？」「主啊，没有。」祂看着你的眼，「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」 耶稣这里所说的，与约3：17互相呼应，“因为　神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人藉着他得救。”神的救恩包括赦罪，包括生命的改变，就是耶稣对那女人所说的“去吧，从此不要再犯罪了！” 你此时有什麽感受？有什麽想法？   祷告： 亲爱的主耶稣，袮是圣洁公义的主，也是恩慈良善的主。袮有赦罪的权柄，任何人只要怀着一颗忧伤痛悔的心来到袮面前，真诚地向袮认罪，袮就必赦免他/她的罪。袮的救恩不仅仅是赦罪，使我们得到天父儿女的名分，更包括了生命的改变，使我们拥有天父儿女的实质。主啊，我深知生命的改变是艰难的，像小孩子学习走路那样，我必定会经历无数次的软弱和跌倒，甚至是跌得头破血流。跌倒并不可怕，可怕的是一蹶不振，更可怕的是甘愿沉沦，像猪洗净了那样，又到泥里去打滚。求主赐我一颗愿意认罪、也愿意悔改的心，在一次次的悔改中生命得到不断地更新，阿们！   诗歌： 「宝贵十架」 – www.youtube.com/watch?v=0YJZUyVOQVY  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=John+007&version=CUVS   约翰福音 7 章     （圣经和合本） 打发差役捉拿耶稣 30 他们就想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 31 但众人中间有好些信他的，说：「基督来的时候，他所行的神蹟岂能比这人所行的更多吗？」 32 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 33 於是耶稣说：「我还有不多的时候和你们同在，以後就回到差我来的那里去。 34 你们要找我，却找不着，我所在的地方你们不能到。」 35 犹太人就彼此对问说：「这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗？ 36 他说『你们要找我，却找不着，我所在的地方你们不能到』，这话是什麽意思呢？」 渴者当来就耶稣 37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：「人若渴了，可以到我这里来喝！ 38 信我的人就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。」 39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 40 众人听见这话，有的说：「这真是那先知！」 41 有的说：「这是基督。」但也有的说：「基督岂是从加利利出来的吗？ 42 经上岂不是说基督是大卫的後裔，从大卫本乡伯利恒出来的吗？」 43 於是众人因着耶稣起了纷争。 44 其中有人要捉拿他，只是无人下手。 没有人像耶稣说话 45 差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：「你们为什麽没有带他来呢？」 46 差役回答说：「从来没有像他这样说话的！」 47 法利赛人说：「你们也受了迷惑吗？ 48 官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 49 但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！」 50 内中有尼哥迪慕，就是从前去见耶稣的，对他们说： 51 「不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？」 52 他们回答说：「你也是出於加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。」   默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 许多人对耶稣的教导迟疑不定，但“群众中有许多人信了他”（31节）。祭司长和法利赛人唯恐更多人跟随耶稣，因此“就派差役去逮捕耶稣”。但是差役却对耶稣的话有很深刻的印象（46节），竟违命没有捉拿耶稣。 夜访耶稣的法利赛人尼哥底母（参3章），显然已暗地里成为信徒；即使很多法利赛人憎恨耶稣，并想杀害祂，但尼哥底母仍不顾自己的声誉地位，冒险为耶稣说话，极力抨击法利赛人不守自己的规条，暴露了他们虚伪的动机。 当你听到周围的人（或是亲友或是不认识的人）批评毁谤耶稣时，你会怎样反应？ 安静坐在主面前，揣摩当年耶稣的遭遇，被人恶意攻击、甚至经常会有杀身之祸的危险临头，你的心头涌上怎样的感受？告诉耶稣，与祂对话，聆听祂的回应。   祷告： 亲爱的主耶稣，今天的经文启示我，虽然袮是神的儿子，为我们成就了救赎的大工，却仍遭到世人的弃绝、毁谤、与攻击。今天，世界上有无数的人仍然像当年的法利赛人那样容不下袮。这些人就在我的身边，有些甚至是我的亲朋好友。他们对你充满了不解、讥诮、轻蔑，并将同样的态度也加在我们这些跟从你的基督徒身上。主啊，恶意攻击袮的人，甚至就在袮的教会之中。他们假冒为善，行各样狡诈的事，嘴上认袮为主，内心则充满了不信与悖逆。主啊，求袮赦免他们，求袮也让我看到我自身的软弱与悖逆，更加柔和谦卑地效法袮，每天行在光明之中，用我真实丰盛的生命在攻击袮的人面前为袮做美好的见证，将一切荣耀归给袮，阿们！   诗歌： 「十架的冠冕」 – www.youtube.com/watch?v=hxQrgGmkmFI  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=John+006&version=CUVS   约翰福音 6 章     （圣经和合本） 耶稣为生命的粮 35 耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 36 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 37 凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 38 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 39 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」 犹太人议论主 41 犹太人因为耶稣说「我是从天上降下来的粮」，就私下议论他， 42 说：「这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎麽说『我是从天上降下来的』呢？」 43 耶稣回答说：「你们不要大家议论。 44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 45 在先知书上写着说：『他们都要蒙神的教训。』凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 46 这不是说有人看见过父，唯独从神来的，他看见过父。 47 我实实在在地告诉你们：信的人有永生。 48 我就是生命的粮。 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了； 50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 51 我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」   默想： 慢慢地读这段经文几遍，若时间许可，请读完全章。 耶稣指明祂是生命的粮（48节），祂并没有说祂“拥有”生命的粮，而是说，祂就是那个食物。这篇讲章对心存怀疑的人会觉得更加困惑；但对相信的人，就会更加肯定。因耶稣在这篇讲道中确实的说，信祂的现在就有永远的生命。 有些人「希望」他们有永生，有些人「相信他们将会有」永生，还有人坚持认为「要到死的时候才会知道」，还有人会说「你凭什麽认为你比我好，你有永生？」请停顿一下，自问，你对永生的了解与相信是什麽？ 耶稣要我们知道我们是有永生的，「到我这里来的，我总不丢弃他」（37节）。我们接受基督之後，神会保守我们到永远；39-40节中，耶稣说到天父的心意是「叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活」（40节）。不是「将要有」永生，不是「可能会有」永生，也不是「也许会有」，而是肯定地说：「信的人有永生」（47节）。 既然耶稣说你有永生，就相信祂的话；感谢神赐你救恩以及永生。   祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮赐我救恩和永生。袮是生命的主，信袮的人，就必永远活着；袮也是生命的粮，吃这粮的人，就再也不会饿，也永远不会死了。主啊，这些话都明明白白写在经上，也常常记在我的心里。但愿我不仅仅是记住这些话，而是在此生之中，就能切实地体验、并活出袮生命的真道来。我深知追求世界的路是一条通向灭亡的路，尘世的种种繁华、虚荣、享乐，满足不了我灵里的饥渴，更会造成心灵里更大的空虚和痛苦。主啊，我愿一心一意地跟从袮，在生命成长与成熟的过程中，真切地体会永生的含义，得到心灵的饱足，并经历属天的平安和喜乐。求主坚固我的心志，赐我刚强和勇气如此去行，求主引领我，开我的道路，阿们！   诗歌： 「一件礼物」 – www.youtube.com/watch?v=XbOuGc7hS3U