全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Job+035&version=CUVS 第三十五章（圣经和合本） 1 以利户又说： 2 「你以为有理，或以为你的公义胜於神的公义， 3 才说：『这与我有什麽益处？我不犯罪比犯罪有什麽好处呢？』 4 我要回答你和在你这里的朋友。 5 你要向天观看，瞻望那高於你的穹苍。 6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的过犯加增，能使神受何损呢？ 7 你若是公义，还能加增他什麽呢？他从你手里还接受什麽呢？ 8 你的过恶，或能害你这类的人；你的公义，或能叫世人得益处。 默想： 本章是以利户的第三篇讲论，回答约伯的第三个困惑：人受苦的原因到底是什麽？持守信仰不犯罪到底有什麽好处？以利户认为，公义和罪恶的後果不是由神、而是由人来承受的。神既然不受罪恶或公义的影响，所以祂没有理由偏离严格的公正，神是赏罚分明的。以利户的讲论虽然貌似正确，却犯了一个本质上的错误。其实人是照着神的形象造的，神看每一个人都为宝贵，我们的一言一行都影响神的荣耀，也牵动着神的心。我们犯罪虽不能使神受害，却会使神为我们忧心。神既是公义的神，也是慈爱的神，我们不犯罪行公义，不但令我们周围的人受益，更是讨神的喜悦，并且将来还要得着从神而来的极大的奖赏。在困境中，我们不要忘记神时刻关注着我们，祂慈悲怜悯地陪伴着我们同行。我们持守信仰，目的不单是为了益人，更是为了荣神，为神做美好的见证。 祷告： 神啊！感谢祢照着祢的形象造了我，祢看我为宝贵。当我犯罪跌倒的时候祢会为我忧心。当我行公义好怜悯的时候，不但令我周围的人受益，更是讨祢的喜悦，将来祢要赐我极大的奖赏。求主叫我在困境中不要忘记你仍时刻看顾着我，祢慈悲怜悯地陪伴我同行。教导我要持守信仰，不单是为了益人，更是为了要荣耀祢，为祢做美好的见证。 诗歌： 「坚定的相信」- www.youtube.com/watch?v=ViZRvhaKePY
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Job+034&version=CUVS 第三十四章（圣经和合本） 21 「神注目观看人的道路，看明人的脚步。 22 没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。 23 神审判人，不必使人到他面前再三鉴察。 24 他用难测之法打破有能力的人，设立别人代替他们。 25 他原知道他们的行为，使他们在夜间倾倒灭亡。 26 他在众人眼前击打他们，如同击打恶人一样。 27 因为他们偏行不跟从他，也不留心他的道， 28 甚至使贫穷人的哀声达到他那里，他也听了困苦人的哀声。 29 他使人安静，谁能扰乱呢？他掩面，谁能见他呢？无论待一国或一人，都是如此， 30 使不虔敬的人不得做王，免得有人牢笼百姓。 默想： 本章是以利户的第二篇讲论，试图回答约伯的第二个困惑：为什麽是我？为什麽找一个正直、敬畏神、远离恶事的人作为受苦的对象？虽然以利户不知道天上发生的事情，但他凭着自己的聪明看出这个苦难是个试炼，不过以利户认为约伯的表现不好，无法通过试炼。所以他劝约伯一定要在神面前谦卑下来，坚持到最後，把自己里面不讨神喜悦的都除去，试炼的火才能够把最後的渣滓滤出来。以利户的讲论虽然听起来有道理，却毫无怜悯。神如果只是审判人，就无须在堕落的人身上浪费时间，只要祂愿意，世界上所有拒绝神的人就会立刻灭亡。但神没有这样做，因为祂不但是公义圣洁的神，也是满有怜悯慈爱的神，祂甚至舍弃祂独生爱子的生命来救赎罪人。当我们面对别人的苦难，我们所当做的不是凭着所谓的高言大智来妄加分析苦难背後的原因，哪怕这样的分析听起来很有道理；而是存着一颗仁慈恻隐之心与哀哭的人同哭，并尽量用实际的行动来抚慰受苦的人。 祷告： 神啊！祢是公义圣洁的神，也是满有怜悯慈爱的神。祢舍弃祢独生爱子耶稣的生命来救赎罪人。我却是个缺乏爱心的人，看见别人的苦难，我只懂得用我以为的高言大智来妄加分析别人苦难背後的原因，我自以为很有道理，却毫无怜悯之心。求神赐我一颗仁慈恻隐之心与哀哭的人同哭，并尽量用实际的行动来抚慰受苦的人。 诗歌： 「当你走到无力」- www.youtube.com/watch?v=hbIGQ_Po_sI
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Job+033&version=CUVS 第三十三章（圣经和合本） 1 「约伯啊，请听我的话，留心听我一切的言语。 2 我现在开口，用舌发言。 3 我的言语要发明心中所存的正直，我所知道的，我嘴唇要诚实地说出。 4 神的灵造我，全能者的气使我得生。 5 你若回答我，就站起来，在我面前陈明。 6 我在神面前与你一样，也是用土造成。 7 我不用威严惊吓你，也不用势力重压你。 8 「你所说的我听见了，也听见你的言语说： 9 『我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面也没有罪孽。 10 神找机会攻击我，以我为仇敌， 11 把我的脚上了木狗，窥察我一切的道路。』 12 我要回答你说，你这话无理，因神比世人更大。 默想： 约伯想知道发生了甚麽事，为甚麽他会受苦，却得不到答案，透过经文我们可以感受到约伯深深的挫折和绝望。以利户却声称自己能解答约伯的困惑。以利户告诉约伯，神正在努力地回答约伯，只是他不去听。以利户按自己的心意来揣度神的心意，得出了完全错误的结论。我们当明白，神如果回答了我们所有的问题，我们便不会面对真正的考验了。有许多我们急切想要知道答案的问题，神是不会给我们答案的！如果神说：“约伯，撒但想要考验你并使你痛苦，但最终你将得到医治，恢复你所有的一切”，那又会怎麽样呢？约伯最大的考验还不是他所遭受的苦难，而是他不知道为甚麽要遭受苦难。今天，我们最大的考验可能是，即使我们不知道我们的生活为甚麽不平顺，我们仍必须相信神是美善的。我们必须相信美善的神对我们的生命有更为美好的旨意，而不是仅仅赐给我们今生美好的生活。 祷告： 神啊！人都想知道未来所发生的事，好让我们可以趋吉避凶。我也不例外，很想祢告诉我所有问题的答案。但是我忘记了祢正是要我在不能确定未来的境况中考验我的信心。求祢赐我坚定的信心，即使我不知道我的生活为甚麽不平顺，我仍能相信祢是美善的神，祢对我的生命有更美好的旨意，而不是仅仅赐给我今生美好的生活。 诗歌： 「我知所信的是谁」- www.youtube.com/watch?v=nTl2_l7qcao
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Job+032&version=CUVS 第三十二章（圣经和合本） 1 於是这三个人，因约伯自以为义就不再回答他。 2 那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒，因约伯自以为义，不以神为义。 3 他又向约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。 4 以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。 5 以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。 默想： 在约伯、以利法、比勒达和琐法都无话可说之时，以利户成了第四个对约伯讲话的人。他看来是个旁观者，而且比其他人年轻得多，但他引进了一个新颖的观点。约伯的三个朋友说约伯因过去的罪而受苦时，以利户却说，除非约伯承认现时的罪，否则他仍会继续受苦。他认为约伯不是因为犯罪而受苦，却是因为受苦而犯罪。他指出，约伯在申辩他的无辜时，态度变得骄傲起来。以利户还说，痛苦不是惩罚我们，而是要纠正和复兴我们，使我们走在正确的路上。以利户的话中有许多真谛，但他仍错误地推断说，痛苦在某种程度上总与罪有关，正确对待痛苦总能带来医治和恢复。这段经文令人印象深刻之处在於以利户既向约伯发怒，也向约伯的三个朋友发怒，他的骄傲比约伯和他的三个朋友更甚。我们当警惕，有时我们会像以利户一样，自以为掌握了真理，其实却是被骄傲蒙住了我们的心眼！ 祷告： 神啊！祢的话教导我人的怒气不能成就神的义，论断人的也必被人论断。求神帮助我不要步以利户的後尘，自以为掌握了真理，其实却是被骄傲蒙住了心眼，不但不能帮助到朋友，更加破坏彼此间的关系，羞辱祢的名。求神赐我一颗温柔谦卑的同理心，以致我能真正明白别人的需要，説出合宜的説话。 诗歌： 「晚祷」- www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Job+031&version=CUVS 第三十一章（圣经和合本） 35 唯愿有一位肯听我！看哪，在这里有我所画的押，愿全能者回答我！ 36 愿那敌我者所写的状词在我这里，我必带在肩上，又绑在头上为冠冕。 37 我必向他述说我脚步的数目，必如君王进到他面前。 38 我若夺取田地，这地向我喊冤，犁沟一同哭泣， 39 我若吃地的出产不给价值，或叫原主丧命， 40 愿这地长蒺藜代替麦子，长恶草代替大麦。」约伯的话说完了。 默想： 在第29章中，约伯回顾了自己的善行。在这一章，他列举了种种自己没有犯过的罪。约伯更声明他没有像平常人那样，试图掩藏自己的罪。约伯的话终於说完了，人的尽头就是神的开端。神把约伯引领到这样一个地步，所有能说的话都讲完了，所有的痛苦都发表了，约伯终於安静下来，等着神对他说话。神就先藉着以利户对他说话，把他预备好，然後神才向他亲自显现，直接对约伯说话。这个过程很痛苦，但是这并非最终的结局。出埃及不是神的目的，进迦南才是；倒空不是目的，充满才是；拆毁不是目的，建造才是；苦难也不是目的，荣耀才是。神没有停在这里，因为神不但要约伯认识自己、还要重塑他的生命，使他真正认识神。记住，当你觉得走投无路、一切都已经没有指望之时，往往正是神要开口向你说话、使你的生命重新得力的时候。 祷告： 神啊！我向祢的祷告很多时候都是只有我在説话，没有聆听祢的声音。今天的经文让我看见约伯终於安静下来，等着祢对他说话。人的尽头就是祢的开始。求祢教导我学习更多安静在祢的面前，不是要求自己想得到的东西，也不是要祢应允我的请求，只是享受祢的同在，得着祢的提醒与指引，重塑我的生命使我重新得力跟随祢。 诗歌： 「你坐着为王」- www.youtube.com/watch?v=nuK3oi7-YoM
