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但以理书 第8章 (圣经和合本)

15 我但以理见了这异象,愿意明白其中的意思,忽有一位形状像人的站在我面前。 16 我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说:「加百列啊,要使此人明白这异象。」 17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在地。他对我说:「人子啊,你要明白,因为这是关乎末後的异象。」 18 他与我说话的时候,我面伏在地沉睡。他就摸我,扶我站起来, 19 说:「我要指示你恼怒临完必有的事,因为这是关乎末後的定期。 20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯王。 21 那公山羊就是希腊王,两眼当中的大角就是头一王。 22 至於那折断了的角,在其根上又长出四角,这四角就是四国,必从这国里兴起来,只是权势都不及他。 23 这四国末时,犯法的人罪恶满盈,必有一王兴起,面貌凶恶,能用双关的诈语。 24 他的权柄必大,却不是因自己的能力。他必行非常的毁灭,事情顺利,任意而行,又必毁灭有能力的和圣民。 25 他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁灭多人。又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而灭亡。 26 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为关乎後来许多的日子。」 27 於是我但以理昏迷不醒,病了数日,然後起来办理王的事务。我因这异象惊奇,却无人能明白其中的意思。

 

默想:       

  1. 伯沙撒王在位第三年,约主前551年,即第七章的异象之後两年,也是巴比伦在主前539年陷落之前。但以理看见异象是关乎第二和第三个世界大国——玛代波斯(3,4,20)和希腊(5~7,21)。本章至12章记有但以理所见的多个异象,都和以色列及统治他们的外邦国有关。
  2. 如前一章,但以理见异象之後,仍站在乌莱河边,等待着神把异象的意思显明。神就差遣天使加百列把异象的信息向但以理讲明。但以理愿意明白(15),然而,当加百列走向他,要给他讲明时,他却惊慌俯伏在地,感到畏惧战兢。但以理在惊慌和疑惑的复杂情绪之下「沉睡」了,意思是他支持不住晕了。然而,天使把他扶起,再肯定的对他说:「要指示他关乎末後的定期。」(参19)
  3. 双角的公绵羊就是玛代波斯(20)。公山羊就是希腊王。而两眼当中的大角乃是亚历山大大帝(21)。他从西而来,四处征讨,并向公绵羊大发烈怒,将她触倒於地,用脚践踏。史载主前334年希腊开始反击波斯,於主前331年将它歼灭。
  4. 「至於那折断了的角,在其根上又长出四角」(22)。预言希腊帝国倾倒,亚历山大大帝部下将领互相攻击,最後有四人出来分领其国土。其中一国为叙利亚,产生了後来敌对神和犹太人的安提阿哥王。
  5. “必有一王兴起”(23)亦即是第9节提到的“ 小角”:指叙利亚的安提阿哥。在历史上, 他强有力地推动了希腊化, 颁布敕令要统一自己所治理的所有国家的宗教、法律和风俗。但是犹太人却极力抵制了他,他就在圣殿的燔祭坛上立了宙斯的祭坛,并且用猪肉献祭,残酷地屠杀了守安息日和律法及行割礼的犹太人。安提阿哥惨无人道的逼迫是促使着名的马加比革命爆发的直接原因。

 

祷告:

感谢神神的话是确实的,圣经的预言必然应验。求神赐你有像但以理一样爱慕神的心,愿意明白神的心意。既知道神是掌管历史的神,求神加能赐力叫你在你一生中活出神的旨意。

 

诗歌:

「神话语」- youtu.be/r7WahMU7OUE