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但以理书 第5章 (圣经和合本)

17 但以理在王面前回答说:「你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人,我却要为王读这文字,把讲解告诉王。 18 王啊,至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐予你父尼布甲尼撒。 19 因神所赐他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧,他可以随意生杀,随意升降。 20 但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。 21 他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。 22 伯沙撒啊,你是他的儿子,你虽知道这一切,你心仍不自卑, 23 竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识,金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归於那手中有你气息,管理你一切行动的神。 24 因此,从神那里显出指头来写这文字。

25 「所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。 26 讲解是这样:弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。 27 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。 28 毗勒斯,就是你的国分裂,归於玛代人和波斯人。」 29 伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。

30 当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。 31 玛代人大流士年六十二岁,取了迦勒底国。

 

默想:       

  1. 有学者以为尼布甲尼撒是伯沙撒的外袓父,他自高自大,他所遭到的结局,已在前一章交待了。然而,他沉痛的人生经历,却未有成为伯沙撒的警戒。故此,伯沙撒在与一千大臣饮酒宴乐之际,为表扬他外袓父的战绩,竟用耶路撒冷圣殿中的器皿来盛酒,更带同部下和亲属去赞美假神(3~4);可见其行为是何等亵渎神!
  2. 神让伯沙撒王看见指头在粉墙上写字,他脸色变了,心意惊惶;同样巴比伦哲士们也无能解释字的意思(6~9)。最後还是由有圣神之灵的但以理(4:8~9,5:11~14),为他们解释疑惑。
  3. 王应允但以理如能解释墙上的字,就赏给他华丽的礼物和显赫的权势。但以理婉拒了王的赏赐,没有为物质奖励而动心。他一生做神所喜悦的事。拒收王赏,并非轻蔑国王。但以理知道自己已经老迈,这礼物对他也无益处。他要给国王一个不带偏见的解释。你是否能爱神、做神喜悦的事,不求自己的利益吗?
  4. 尼布甲尼撒目中无神,自立金像,结果神不再立他为王;他既不归荣耀给神,神就收回他为人的荣耀,使他与兽无异(20b~21)。而伯沙撒不单没有放耶和华神在眼中,竟向神存虚妄的心,轻慢祂的尊荣。故此,神也使他不再存在。「当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。」(30)他的位和国也被分割(28)。可见神是施行公义的神。

 

祷告:

求神赐你柔和谦卑的心,不为自己的才干、财富或权力而自高自大,知道一切都是出於神。求神加你能力去爱神爱人、做神喜悦的事,不求自己的利益。

 

诗歌:

「主,我愿像你」- youtu.be/LRDvfhu_-kY