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耶利米书 第3章 （圣经和合本）

11 耶和华对我说：「背道的以色列比奸诈的犹大还显为义。 12 你去向北方宣告说：『耶和华说：背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们，因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。 13 只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的神，在各青翠树下向别神东奔西跑，没有听从我的话。这是耶和华说的。 14 耶和华说：背道的儿女啊，回来吧！因为我做你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。 15 我也必将合我心的牧者赐给你们，他们必以知识和智慧牧养你们。 16 耶和华说：你们在国中生养众多，当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追想，不记念，不觉缺少，也不再制造。 17 那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座，万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 18 当那些日子，犹大家要和以色列家同行，从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。

默想:       

北国以色列民因犯罪受到神的惩罚，终於国破家亡，成为别国的俘虏。犹大国的百姓看见北国异教之风猖獗，道德沦丧而遭到此报，无疑认为他们罪有应得，对他们嗤之以鼻。耶利米却告诉以色列的遗民，耶和华仍然祝福肯归向祂而认罪悔改的人，并警告那些自以为无罪而沾沾自喜的犹大人，要从以色列亡国的历史中汲取教训，悔改归向耶和华。由於犹大人不肯悔改，故耶利米以神对以色列遗民的应许教训他们。所罗门王统治整个以色列国的时候，百姓在富丽堂皇的圣殿中敬拜神，殿中放着神的约柜，里面藏有刻着“十诫”的法版，那就是神与百姓同在的象徵。神的慈爱在这段经文中彰显无遗，子民虽“背道”，神仍称呼他们为“儿女”，殷切召唤他们回归家园。神呼唤他子民回转的声音穿越时空地域，今天同样在我们的耳边回响，问题是我们的耳朵在张开聆听、我们的心愿意悔改吗？

祷告：

求神使你每时每刻都能张开你的眼睛、打开你的耳朵、敞开你的心扉，使你能够看见、听见、并明白神在你所经历的一切事上对你的美意；求神使你更加渴慕祂，与祂建立更亲密的关系，因为祂是你的天父，你是他所爱的儿女。

诗歌：

「我们呼求」- youtu.be/CigLPfxQ7Sc