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撒母耳記上
簡介
《撒母耳記上、下》在希伯來聖經原是一卷書，希臘文譯本才分為上、下兩卷。《撒母耳記上》記述以色列從士師時代轉變到君主政體時代的歷史。以色列國政體的轉變，以三個人物為中心：最後一位士師撒母耳、以色列第一任國王掃羅和第二任國王大衛。大衛在作王以前的早期活動，跟撒母耳和掃羅的事蹟交織在一起。
本書的主題跟舊約其他歷史書相同，都強調對上帝忠誠和順服就必定成功，而違背上帝命令必定遭殃。這一點在上帝給以利的信息中清楚地指出：「因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。」（2:30）撒母耳對掃羅也強調這一點：「聽命勝於獻祭。」（15:22）本書列出許多正、反兩方面的人物，以作鑒戒。與掃羅的「悖逆」、「頑梗」（15．23）相比，大衛是上帝親自揀選、合自己心意的人（13:14）。
本書敘述以色列人對建立王國一事的複雜情緒。上帝是以色列真正的君王，但為了滿足人民的願望，才為他們選立一位君王。事實上，國王和人民都在上帝的主權及審判之下（2:7—10）；在上帝的律法下，所有人民，不分貧富貴賤，都獲得同等的待遇。
作者
《撒母耳記上》沒有註明作者是誰。根據《歷代志上》29章29節，有人認為本書的前部分是由撒母耳寫的，後來由先知拿單和迦得的著作所補充。還有人認為本書的作者是大衛時代的人，但未能確定。
提要
一．撒母耳作以色列的士師（1:1—7:17）
- 撒母耳的童年（1:1—2:11）
- 撒母耳在上帝的殿中（2:12—4:1上）
- 與非利士人爭戰（4:1下—7:2）
- 撒母耳領導以色列（7:3—17）
二．掃羅作王（8:1—15:35）
- 以色列人要求立王（8:1—22）
- 掃羅被膏作王（9:1—11:15）
- 撒母耳提醒百姓要敬畏和事奉上帝（12:1—25）
- 掃羅違背上帝而遭棄（13:1—15:35）
三．大衛和掃羅（16:1—31:13）
- 上帝揀選大衛（16:1—17:58）
- 掃羅對付大衛（18:1—19:17）
- 大衛逃亡（19:18—27:12）
- 掃羅和他兒子之死（28:1—31:13）
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第一章（聖經和合本）
9 他們在示羅吃喝完了，哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上。 10 哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華， 11許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」 12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。 13 （原來哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音，因此以利以為她喝醉了。） 14 以利對她說：「你要醉到幾時呢？你不應該喝酒。」 15 哈拿回答說：「主啊，不是這樣。我是心裏愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。 16 不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。」 17 以利說：「你可以平平安安地回去。願以色列的 神允准你向他所求的！」 18 哈拿說：「願婢女在你眼前蒙恩。」於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。19 次日清早，他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪。到了家裏，以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念哈拿， 20 哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裏求來的。」
默想：
- 哈拿在神面前傾心吐意，真情流露，別人看見竟以為她醉酒了。大多數信徒平時的禱告都是謹慎平淡，是否我們禱告時，太在意別人的看法，又刻意引用聖經的詞藻，炫耀自己的屬靈程度？
- 也有人認為哈拿的禱告很自私，因她是為自己的生育祈求。但是當哈拿將撒母耳送到會幕去事奉神時，這樣的指責就不吹自滅了。一個自私的禱告和一個合神心意的禱告有何分別？
- 將今天我向神祈求的所有事情都記下來，到晚上時，從1（非常自私）到10（合神心意）這個次序來評分，結果怎樣？
禱告:
主啊，感謝祢愛我，關心我所關心的。求祢幫助我“一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝”，將我所要的告訴祢。(參：腓4:6)
詩歌
「每天的禱告」 – www.youtube.com/watch?v=QTK9olv2-ZE
