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俄巴底亞書
簡介
《俄巴底亞書》是舊約聖經中最短的一卷書。寫這一卷書的時候，猶大的宿敵以東正對耶路撒冷的陷落幸災樂禍，甚至乘機搶掠聖城，作侵略者的幫兇。俄巴底亞預言以東將受懲罰，跟以色列其他敵國一同滅亡。最後，他宣佈以色列民將回歸應許之地，上帝的國度必定長存。
先知書有四卷專論外邦國家，本書講述以東， 《約拿書》和 《那鴻書》講述亞述， 《哈巴谷書》講述迦勒底，這都表明上帝不僅是以色列的上帝，也掌管萬國。以東人的始祖是雅各（以色列）的哥哥以掃，以掃曾因吃紅豆湯而出賣長子名分，表明對上帝的藐視。他的後代以東人居住在迦南地東南方的西珥山（創36:9），以色列人出埃及進迦南時，曾想從以東經過，但遭拒絕，甚至受攻擊（民20:14—21）。當巴比倫攻佔耶路撒冷時，以東人置手足之情不顧，竟落井下石（詩137:7）。本書對以掃後代的結局作了交代。
作者
本書沒有提及俄巴底亞的任何資料。成書日期可能是主前586年耶路撒冷淪陷後，但確實時間已無法考據。俄巴底亞名字的意思是「耶和華的僕人」。
提要
- 上帝要審判以東和列國（1—16）
- 以色列的擴展和勝利（17—21）
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俄巴底亞書 （聖經和合本）
1 俄巴底亞得了耶和華的默示。論以東說（我從耶和華那裡聽見信息，並有使者被差往列國去，說：「起來吧，一同起來與以東爭戰」）： 。。。
10 「因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你也必永遠斷絕。 11 當外人擄掠雅各的財物，外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。 12 你兄弟遭難的日子，你不當瞪眼看著。猶大人被滅的日子，你不當因此歡樂。他們遭難的日子，你不當說狂傲的話。 13 我民遭災的日子，你不當進他們的城門。他們遭災的日子，你不當瞪眼看著他們受苦。他們遭災的日子，你不當伸手搶他們的財物。 14 你不當站在岔路口，剪除他們中間逃脫的。他們遭難的日子，你不當將他們剩下的人交付仇敵。
15 「耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行，他也必照樣向你行，你的報應必歸到你頭上。 16 你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯，萬國也必照樣常常地喝。且喝且咽，他們就歸於無有。
17 「在錫安山必有逃脫的人，那山也必成聖，雅各家必得原有的產業。 18 雅各家必成為大火，約瑟家必為火焰，以掃家必如碎秸，火必將他燒著吞滅，以掃家必無餘剩的。這是耶和華說的。 19 南地的人必得以掃山，高原的人必得非利士地，也得以法蓮地和撒馬利亞地，便雅憫人必得基列。 20 在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法，在西法拉中被擄的耶路撒冷人必得南地的城邑。 21 必有拯救者上到錫安山，審判以掃山，國度就歸耶和華了。」
默想:
- 俄巴底亞先知在異象中得神啟示，宣佈以東國將會遭遇可怕的刑罰。以東是以掃的後裔（參創36:1、8-9），其國位於死海以南西珥山，為一天然石岩屏障，地勢優越，京城西法拉（後稱佩特拉Petra）即建於磐石上。他們就以較高的地勢作為堡壘，專欺壓地勢較低的各民族，同時勾結附近兩個外邦強族非利士和阿拉伯人來攻打猶大人。這些歷史事實正與3-4及6節所論吻合。他們雖驕橫霸道，但始終被神擊打以致式微。
- 以東惡待弟兄雅各，不但毫無親情，還落井下石，不援助受巴比倫侵擾的猶大人，反而表現一種幸災樂禍的態度(10-14)。我們切勿像以東，在教會中對弟兄姊妹缺乏愛心，心胸狹窄。肢體應彼此相顧，憂喜與共。
- 神為甚麼要降罰於萬國(15)？因為除以東之外，還有一些國家高興看見猶大覆亡。萬族萬國萬民都要按他們對神子民的態度接受審判。有些國家善待神的子民，有些則敵視他們。神會按各人對待別人的態度，尤其是對待信徒的態度來施行審判（參啟20:12-13），耶穌對此也早已言明（參太25:31-46）。
- 以東人內心蔑視神，又公然與神對抗，神不喜悅他們的態度，因此俄巴底亞宣告了神對以東的審判（21）。今日世人的表現跟俄巴底亞時代的人差不多；狂傲、嫉妒、欺詐到處可見，不知何日方消。不過，罪惡雖然好像得勝，但神仍然掌管一切。你在與罪惡爭鬥之時，別灰心喪氣，當知道一切過去後，神仍是天地的主，對祂的信靠是不會落空的。
禱告：
神阿！你是萬王之王，萬主之主！有一天你要審判萬國，懲罰罪惡。求你保守我過聖潔的生活，行事為人與福音相稱，愛弟兄姊妹並且熱心幫助有需要的人。
詩歌：
「聖潔的祢」- youtu.be/kOS9RC6gtcY
