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以西结书 第42章 （圣经和合本）

13 他对我说：「顺着空地的南屋北屋，都是圣屋。亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的物，也当在那里放至圣的物，就是素祭、赎罪祭和赎愆祭，因此处为圣。 14 祭司进去出了圣所的时候，不可直到外院，但要在圣屋放下他们供职的衣服，因为是圣衣。要穿上别的衣服，才可以到属民的外院。」

15 他量完了内殿，就带我出朝东的门，量院的四围。 16 他用量度的竿量四围，量东面，五百肘。 17 用竿量北面，五百肘。 18 用竿量南面，五百肘。 19 又转到西面，用竿量五百肘。 20 他量四面，四围有墙，长五百肘，宽五百肘，为要分别圣地与俗地。

默想:       

当年所罗门的圣殿并没有提到祭司使用的房间，但在以西结所见的圣殿里有两座非常大的圣屋。这个圣屋并不是给祭司休息的，而是为了满足神分别为圣的要求，让值班的祭司在那里吃至圣的物，放置至圣的物，并且在那里更换供职的“圣衣”。祭司按规定要穿圣衣，它象徵着祭司在接近神的时候，有一颗圣洁的心。至圣的圣衣象徵基督。祭司在神面前穿着圣衣供职，象徵在神面前“披戴基督”。因此，祭司既不能穿着普通的衣服事奉，也不可穿着圣衣外出随便活动。每当结束事奉以後，要先在圣屋换上普通的衣服，然後才能出到外院。今天，我们的信仰和生活是合一的，我们再也不必穿着圣衣敬拜神，而是“披戴基督”，靠主得胜。那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂。以西结看见的圣殿，是一个完美对称的正方形，象徵神未来国度的秩序与和谐。今天，教会和信徒都生活在世界里，但我们的心中也当四面筑起围墙，“分别圣地与俗地”，正如哥林多前书3章17节所宣告的，“因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”

祷告：

来到神的面前，聆听内心圣灵的声音，让你清楚地明白你的身体是圣灵的殿；向神立定心志，你愿意在你的心中四面筑起围墙，使你的心灵不受世俗的污染，并在每一天的生活中体贴圣灵，努力活出分别为圣的生命。

诗歌：

「复兴圣洁」- youtu.be/kTBUuykb1RA