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以西结书 第41章 （圣经和合本）

21 殿的门柱是方的。至圣所的前面，形状和殿的形状一样。 22 坛是木头做的，高三肘，长二肘。坛角和坛面并四旁，都是木头做的。他对我说：「这是耶和华面前的桌子。」 23 殿和至圣所的门各有两扇。 24 每扇分两扇，这两扇是摺叠的，这边门分两扇，那边门也分两扇。 25 殿的门扇上雕刻基路伯和棕树，与刻在墙上的一般。在外头廊前有木槛。 26 廊这边那边都有严紧的窗棂和棕树。殿的旁屋和槛就是这样。

默想:       

圣殿中为何要设立“至圣所”呢？因为贯穿新旧约的核心主题之一是神的圣洁。最圣洁的地方就是殿中最里面的至圣所。这是停放约柜的地方，也是神荣耀的居所。这个地方只有大祭司一年一次为整个以色列民族主持赎罪仪式的时候才能进去。22节是天使的说话，提醒我们桌子的重要性。以西结见到异象的时候，约柜早已被掳去下落不明，因此诺大的圣殿里唯一的家具只是一个香坛。这“坛是木头做的”，不像当年所罗门圣殿中的香坛那样外面包了精金，整个圣殿的装饰也远没有所罗门圣殿的富丽堂皇，然而它却象徵我们的身体是圣灵的殿。神的儿女外表普通，心里却有圣灵的内住，是圣洁荣耀的“至圣所”。因此，我们当顺服圣灵的引导，活出圣洁的生活。在所罗门的圣殿里，满足神的事奉是“烧香”，象徵人在神面前的祷告、敬拜和交通。在每个安息日则摆上陈设饼，换下的饼给祭司吃，象徵基督是“天上来的真粮”，既满足了神，又供应了寻求神的人。香坛代表神从人得着的满意，陈设饼桌代表神给人的供应。在以西结所见的圣殿里，香坛和陈设饼桌合而为一。因此，今天我们的祷告所当有的光景，就是一面与主交通，一面也从主领受，一面讨神的喜悦，一面也从主得着供应。

祷告：

怀着敬畏的心来到神面前，思想神的圣洁，以及祂如何拯救你脱离黑暗污秽，使你在神的圣洁上有份；聆听内心圣灵的声音，求圣灵引领你，使你在污秽的世界中能够活出圣洁的生活，不被世界的价值观影响，不拜各类有形无形的偶像，不受五花八门的娱乐的沾染。

诗歌：

「至圣所」- youtu.be/XXXrWGaJ-rk