全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+085&version=CUVS 第85篇(圣经和合本) 为国求福 可拉後裔的诗,交与伶长。 1耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各。 2你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。(细拉) 3你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。 4拯救我们的神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。 5你要向我们发怒到永远吗?你要将你的怒气延留到万代吗? 6你不再将我们救活,使你的百姓靠你欢喜吗? 7耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,又将你的救恩赐给我们。 8我要听神-耶和华所说的话;因为他必应许将平安赐给他的百姓-他的圣民;他们却不可再转去妄行。 9他的救恩诚然与敬畏他的人相近,叫荣耀住在我们的地上。 10慈爱和诚实彼此相遇;公义和平安彼此相亲。 11诚实从地而生;公义从天而现。 12耶和华必将好处赐给我们;我们的地也要多出土产。 13公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。 默想: 诗人在本首诗一开始的时候,就因神赦免并重建犯罪的子民来感谢神。虽然以色列得释放,但他们仍然需要属灵的重建与复兴。因此,诗人祈求神转消祂对百姓犯罪的怒气(3节),他们需要神信实的爱及拯救之恩,“以致你的子民可以因你欢喜”。 我们如何能够明白赦免?就是当我们懂得神的爱,神的信实,以及祂的公义联合起来,带出平安时,这就是神饶恕之恩的结果。因为神爱我们,祂赦免我们;因为神是信实的,始终忠於祂的信约,祂便愿意赦免我们。因为神是公义的,祂以耶稣来付上祂赦免所需要的代价。 当我们明白赦免原来是神对人的爱时,我们就能肯定“耶和华也必赐下好处”。 你是否因为一些事情没有达到你预期的盼望而觉得失望?这篇诗歌如何能够帮助你明白神的爱,以及“耶和华……必赐下好处”? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「这样的爱」- www.youtube.com/watch?v=bDmMdiPX56M
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+084&version=CUVS 第84篇(圣经和合本) 渴慕耶和华的殿宇 可拉後裔的诗,交与伶长。用迦特乐器。 1万军之耶和华啊,你的居所何等可爱! 2我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠,我的肉体向永生神呼吁。 3万军之耶和华-我的王,我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着菢雏之窝。 4如此住在你殿中的便为有福!他们仍要赞美你。(细拉) 5靠你有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福! 6他们经过「流泪谷」,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福盖满了全谷。 7他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。 8耶和华-万军之神啊,求你听我的祷告!雅各的神啊,求你留心听!(细拉) 9神啊,你是我们的盾牌;求你垂顾观看你受膏者的面! 10在你的院宇住一日,胜似在别处住千日;宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。 11因为耶和华-神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。 12万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福! 默想: 诗篇78-83篇可以说是经过沙漠旷野的旅程;神的子民既软弱又困乏,他们受仇敌的苦害侵略,以致民不聊生,死路一条。难怪亚萨一次次地向神呼求,再次赐福给他的百姓,复兴他们。 现在来到84篇,另一位诗人却这样提醒我们,不论我们的环境如何恶劣,神的儿女处在怎样乾旱无水的沙漠,不远之处总有绿洲。在旧约时代,百姓上耶路撒冷圣殿是往山上走的,当他们一面上行,一面想到很快就能来到锡安神的面前,心中充满兴奋喜乐,因此“他们行走,力上加力,直到各人在锡安朝见神”。 今天我们每日的生活可能充满了困难,我们的心伤痛,但是我们却能知道,“靠你有力量,心中想往通到圣殿大道的,这人是有福的”。(5节)当生活中的压力日增的时候,我们可以确信“他没有留下一样好处,不给那些行为正直的人”(11节)。 我们的日子越艰难,我们就越需要向神支取需要的能力,并经历神赐给我们出人意外的平安,及各样美善的恩赐。 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「朝见永生神」- www.youtube.com/watch?v=139-V3PCc58
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+083&version=CUVS 第83篇(圣经和合本) 求主败敌 亚萨的诗歌。 1神啊,求你不要静默!神啊,求你不要闭口,也不要不作声! 2因为你的仇敌喧嚷,恨你的擡起头来。 3他们同谋奸诈要害你的百姓,彼此商议要害你所隐藏的人。 4他们说:来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国!使以色列的名不再被人记念! 5他们同心商议,彼此结盟,要抵挡你, 6就是住帐棚的以东人和以实玛利人,摩押和夏甲人, 7迦巴勒、亚扪,和亚玛力、非利士并泰尔的居民。 8亚述也与他们连合;他们作罗得子孙的帮手。(细拉) 9求你待他们,如待米甸,如在基顺河待西西拉和耶宾一样。 10他们在隐‧多珥灭亡,成了地上的粪土。 11求你叫他们的首领像俄立和西伊伯,叫他们的王子都像西巴和撒慕拿。 12他们说:我们要得神的住处,作为自己的产业。 13我的神啊,求你叫他们像旋风的尘土,像风前的碎稭。 14火怎样焚烧树林,火焰怎样烧着山岭, 15求你也照样用狂风追赶他们,用暴雨恐吓他们。 16愿你使他们满面羞耻,好叫他们寻求你-耶和华的名! 17愿他们永远羞愧惊惶!愿他们惭愧灭亡! 18使他们知道:惟独你-名为耶和华的-是全地以上的至高者! 默想: 这首诗陈词迫切地恳求神将周围欺压他们的国家一一击溃;但这也是一首代祷的诗——为百姓祷告,让他们明白神最终会保护扞卫他们,并因这个盼望,祈求带来百姓的悔改。 虽然邻国虎视眈眈地要摧毁以色列(4节),但诗人却看出这是对神本身的攻击。他称这些敌国为“你的仇敌”,并称“他们同心商议,彼此结盟,要和你对抗”(5节)。 诗人祷告求神将祂的敌人铲除,“我的神啊!求你使他们像旋风卷起的草,像风前的碎稭”(13节)。但是,这不但是祈求摧毁,也是为他们的悔改恳求,“求你使他们满面羞愧,好使他们寻求你的名。……使他们知道只有你的名是耶和华,唯有你是掌管全地的至高者”(16,18节)。 你目前是否有什麽人是与你作对的?你的“仇敌”是否也是神的仇敌?你是祈求神来报复?或是求以神的恩典来爱你的“仇敌”,以见到他们悔改得救? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「活出爱」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+082&version=CUVS 第82篇(圣经和合本) 神是最高的主宰 亚萨的诗。 1神站在有权力者的会中,在诸神中行审判, 2说:你们审判不秉公义,徇恶人的情面,要到几时呢?(细拉) 3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤;当为困苦和穷乏的人施行公义。 4当保护贫寒和穷乏的人,救他们脱离恶人的手。 5你们仍不知道,也不明白,在黑暗中走来走去;地的根基都摇动了。 6我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。 7然而,你们要死,与世人一样,要仆倒,像王子中的一位。 8神啊,求你起来审判世界,因为你要得万邦为业。 默想: 第1及第6节的“神”或“众神”,是指以色列有权势有地位的长官,当权者。他们身居高位,原意是要为“贫寒的人和孤儿伸冤,为困苦和穷乏的人伸张正义。要搭救贫寒和穷困的人,救他们脱离恶人的手”。 拥有特权就带来责任,权位越高,责任也就越大。神将极大的特权给了我们,而祂自己就是最终的责任。因此,诗人明确知道,那位要我们负责、交账的神,必要“起来,审判大地”。 你对“困苦和穷乏的人”有什麽责任?你的小组或教会对这些人有什麽责任?你个人如何达到这个责任?你的小组或教会能够做些什麽,来完成这个责任使命? 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「动力信望爱」- www.youtube.com/watch?v=KvxzRUJJ5Fg
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Psalms+081&version=CUVS 第81篇(圣经和合本) 圣洁的诗 亚萨的诗,交与伶长。用迦特乐器。 1你们当向神-我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐! 2唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。 3当在月朔并月望-我们过节的日期吹角, 4因这是为以色列定的律例,是雅各神的典章。 5他去攻击埃及地的时候,在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语: 6 神说:我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子。 7你在急难中呼求,我就搭救你;我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。(细拉) 8我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。 9在你当中,不可有别的神;外邦的神,你也不可下拜。 10我是耶和华-你的神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。 11无奈,我的民不听我的声音;以色列全不理我。 12我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。 13甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道, 14我便速速治服他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。 15恨耶和华的人必来投降,但他的百姓必永久长存。 16他也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。 默想: 诗人在多首诗歌中都呼求神来复兴祂的百姓,但在这首诗中,他明确地承认神一直都是愿意拯救、乐意祝福的。其实是以色列民“心里刚硬”(12节),不愿听神的话,不肯服从神的旨意;因而带来各样的灾难。神透过诗人的话,说道:“只要我的子民听从我,以色列肯遵行我的道,我就迅速制伏他们的仇敌,把手转回来攻击他们的敌人。” 当我们在困境中,就当向神呼求;且必须省察自己的生命,是否有“心里刚硬”不愿顺服神,以致拦阻神将我们急切渴望的祝福赐给我们。 神是否曾经为你解除肩头上的重担?是什麽?你目前是否仍在背负什麽重担?慢慢地读6-8节,聆听神对你的呼喊,或是细声的叮咛,体会神对你的疼爱,以及祂愿意搭救你的心。 祷告: 继续安静在神面前,与神对话,并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画,或是与神的祷告,写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌: 「万军之耶和华」- www.youtube.com/watch?v=56Rm5nuw9Zs