全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+024&version=CUVS 第二十四章（圣经和合本） 4 地上悲哀衰残，世界败落衰残，地上居高位的人也败落了。 5 地被其上的居民污秽，因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。 6 所以地被咒诅吞灭，住在其上的显为有罪；地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 7 新酒悲哀，葡萄树衰残，心中欢乐的俱都叹息。 8 击鼓之乐止息，宴乐人的声音完毕，弹琴之乐也止息了。 9 人必不得饮酒唱歌，喝浓酒的必以为苦。 10 荒凉的城拆毁了，各家关门闭户，使人都不得进去。 11 在街上因酒有悲叹的声音，一切喜乐变为昏暗，地上的欢乐归於无有。 12 城中只有荒凉，城门拆毁净尽。 13 在地上的万民中，必像打过的橄榄树，又像已摘的葡萄所剩无几。 默想： 以赛亚宣布整个世界都要受审判，没有任何人能逃避，因为地上的居民“犯了律法，废了律例，背了永约”。这几节经文显示出地球、土地及其上的居民之间紧密的关系。 检视一下现今的世界上，我们所面对的问题、危机有哪些？ 身为基督徒，神的儿女，你认为你对地球的生存有什麽责任？祈求神教导你如何来照管神所创造的世界。在小组中讨论，有什麽实际的方法，大家可以彼此鼓励来作。 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「人生曲」- youtu.be/zd37VPNtgzw
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+023&version=CUVS 第二十三章（圣经和合本） 1 论推罗的默示。 他施的船只，都要哀号！因为推罗变为荒场，甚至没有房屋，没有可进之路。这消息是从基提地得来的。 2 沿海的居民，就是素来靠航海西顿的商家得丰盛的，你们当静默无言！ 3 在大水之上，西曷的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项，她做列国的大码头。 4 西顿哪，你当惭愧！因为大海说，就是海中的保障说：「我没有劬劳，也没有生产；没有养育男子，也没有抚养童女。」 5 这风声传到埃及，埃及人为推罗的风声极其疼痛。 6 推罗人哪，你们当过到他施去！沿海的居民哪，你们都当哀号！ 7 这是你们欢乐的城，从上古而有的吗？其中的居民往远方寄居。 8 推罗本是赐冠冕的，她的商家是王子，她的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此，是谁定的呢？ 9 是万军之耶和华所定的，为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视。 默想： 第13章至23章，都是指出犹大不寻求神的保护，却去依靠与外邦国的联盟来抵抗亚述。 你是否可以从过去读的10多章经文中，看出犹大的例子怎样反映出你自己的生活所效忠的是什麽？你用什麽来填满只有神可以填满的空隙？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「除你以外」- youtu.be/YvETeAd6ctE
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+022&version=CUVS 第二十二章（圣经和合本） 8 他去掉犹大的遮盖，那日你就仰望林库内的军器。 9 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水。 10 又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙， 11 又在两道城墙中间挖一个聚水池，可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。 12 当那日，主万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。 13 谁知人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：「我们吃喝吧！因为明天要死了。」 14 万军之耶和华亲自默示我说：「这罪孽直到你们死，断不得赦免。」这是主万军之耶和华说的。 默想： 犹大可能因为听见先知的警告，在亚述来侵前不久作好军事防御（8-11节），但百姓只有军事上的准备，而没有依靠神的信心；并且还抱着“今朝有酒今朝醉”的态度（12-13节），因此必会招致神更重的刑罚。 以赛亚因为百姓的轻浮而忧伤，他们好像认为他们根本不需要、也不愿意悔改，遵照神的律法来生活。 有时候我们看见别人作不应该作的事而感到难过，这时候我们应当怎麽办？神会要我们怎麽作？ 你是否曾经有过处在一群兴奋作乐的人当中，但心中却非常沉重悲哀？为什麽？你当时怎麽处理？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「曾经一刻」- youtu.be/kZlkN394QRU
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+021&version=CUVS 第二十一章（圣经和合本） 1 论海旁旷野的默示。 有仇敌从旷野，从可怕之地而来，好像南方的旋风猛然扫过。 2 令人凄惨的异象已默示於我：诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！玛代啊，你要围困！主说：「我使一切叹息止住。」 3 所以我满腰疼痛，痛苦将我抓住，好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听，我惊惶甚至不能看。 4 我心慌张，惊恐威吓我，我所羡慕的黄昏变为我的战兢。 5 他们摆设筵席，派人守望，又吃又喝——「首领啊，你们起来，用油抹盾牌！」 6 主对我如此说：「你去设立守望的，使他将所看见的述说。 7 他看见军队，就是骑马的一对一对地来，又看见驴队、骆驼队，就要侧耳细听。」 8 他像狮子吼叫说：「主啊，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所， 9 看哪，有一队军兵，骑着马一对一对地来。」他就说：「巴比伦倾倒了！倾倒了！她一切雕刻的神像都打碎於地。」 10 我被打的禾稼，我场上的谷啊！我从万军之耶和华以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。 默想： 这段是预言巴比伦将会被毁。先知以赛亚在异象中看见巴比伦倾覆的惨况，而心存战兢痛苦；当巴比伦正在安逸无虑之时，突然被敌人剿灭。以赛亚乃悲痛地呼唤着：“我被打的禾稼，我场上的谷啊”，指的是已经备受欺压的犹大人，仍然想方设法，幻想透过与巴比伦结盟来摆脱亚述，其实巴比伦根本自身难保。 你生命中的“巴比伦”——就是你用来确保自己的未来安全顺利的安排是什麽？若是你知道：无论你的打算、安排有多麽周详，这些都是暂时的保障，并且将来都要摧毁，你会有什麽感想？你怎样来填满惟有神能满足的不安全感？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「我只仰望祢」- www.youtube.com/watch?v=QzPHJ_xZU-I
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+020&version=CUVS 第二十章（圣经和合本） 1 亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取。 2 那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：「你去，解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。」以赛亚就这样做，露身赤脚行走。 3 耶和华说：「我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇蹟， 4 照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。 5 以色列人必因所仰望的古实、所夸耀的埃及，惊惶羞愧。 6 那时，这沿海一带的居民必说：『看哪，我们素所仰望的，就是我们为脱离亚述王逃往求救的，不过是如此！我们怎能逃脱呢？』」 默想： 在主前第八世纪，神要以赛亚“去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋”，穿着内衣、赤着脚，在街上走。当时以赛亚一定觉得自己像个疯癫的傻瓜。这个皇室子弟在神的命令下，不顾别人的痴笑，为百姓成为“实物教材”。不久之後，大能的神就要审判埃及与古实（埃塞俄比亚），而他们的百姓就会遭到以赛亚所呈现的遭遇。 今天神不太可能要你我穿着内衣，或是背着一个木制十架，走到大街上游行；但是却有很多时候，当我们想到应当顺服神的旨意去做某件事时，就会觉得有些难为情，或害怕被人嘲笑。 在这样的时候，你会怎样做？你会看重自己的身份名誉、你的形像、以及别人对你的接纳，过於讨神的喜悦，遵行神的旨意吗？ 祷告： 继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。 诗歌： 「献上今天」- youtu.be/9SubJC2pZds
