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撒迦利亞書
簡介
《撒迦利亞書》鼓勵被擄歸回後的以色列人重建聖殿，並且預言未來。撒迦利亞和哈該兩位先知均呼籲聖殿的重建，但本書的特點是詳細記載撒迦利亞先知所見的一系列異象，並繼而論到以色列的復興和未來君王的臨到。
本書可以分為兩部分：
- 第1至8章記載撒迦利亞的預言（約主前519—517年），當中包含了八個異象（見1:7；1:18；2:1；3:1；4:1；5:1；5:5；6:1），內容是關於耶路撒冷的復興、聖殿的重建、上帝子民得蒙潔淨和彌賽亞時代的來臨。
- 第9至14章是集較後期的信息而成，這些信息是關於盼望中的彌賽亞和最後的審判。
和平的君王騎驢進城（9:9）、三十塊錢的工價（11:12—13）和牧人被擊打而羊就分散（13:7）等幾幅畫像，預示著新約所描繪的彌賽亞。本書最後描述在末後的日子到來之前，因著聖靈的澆灌，以色列全民將徹底悔改除罪（12:10；13:1），在災難、戰爭之年迎接榮耀君王的降臨。
作者
撒迦利亞名字的意思是「耶和華記念」，他是被擄歸回後的先知，是祭司家族易多的孫子、比利家的兒子，與所羅巴伯和哈該先知同時期。傳統認為本書是源自他的信息。
提要
一．撒迦利亞在大流士時期向以色列民宣講（1:1—8:23）
- 導言（1:1—6）
- 撒迦利亞的八個異象（1:7—6:8）
- 為大祭司約書亞加冕（6:9—15）
- 求問和應許（7:1—8:23）
二．有關以色列未來的異象（9:1—14:21）
- 審判鄰國及和平之軍凱旋而來（9:1—11:17）
- 上帝在耶路撒冷作王（12:1—14:21）
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撒迦利亞書 第1章（聖經和合本）
7 大流士第二年十一月，就是細罷特月二十四日，耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞說： 8 我夜間觀看，見一人騎著紅馬，站在窪地番石榴樹中間，在他身後又有紅馬、黃馬和白馬。 9 我對與我說話的天使說：「主啊，這是什麼意思？」他說：「我要指示你這是什麼意思。」 10 那站在番石榴樹中間的人說：「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」 11 那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說：「我們已在遍地走來走去，見全地都安息平靜。」
12 於是，耶和華的使者說：「萬軍之耶和華啊，你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年，你不施憐憫要到幾時呢？」 13 耶和華就用美善的安慰話回答那與我說話的天使。 14 與我說話的天使對我說：「你要宣告說：『萬軍之耶和華如此說：我為耶路撒冷為錫安，心裡極其火熱。 15 我甚惱怒那安逸的列國，因我從前稍微惱怒我民，他們就加害過分。 16 所以耶和華如此說：現今我回到耶路撒冷，仍施憐憫，我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。』 17 你要再宣告說：『萬軍之耶和華如此說：我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。』」
18 我舉目觀看，見有四角。 19 我就問與我說話的天使說：「這是什麼意思？」他回答說：「這是打散猶大、以色列和耶路撒冷的角。」
20 耶和華又指四個匠人給我看。 21 我說：「他們來做什麼呢？」他說：「這是打散猶大的角，使人不敢抬頭，但這些匠人來威嚇列國，打掉他們的角，就是舉起打散猶大地的角。」
默想:
- 撒迦利亞先知藉著番石榴樹中間騎馬者之異象的記述（7-17），帶出列國安逸的景象，與耶路撒冷城及聖殿荒涼的光景，成了一個強烈的對比。耶和華的使者在異象中的懇求蒙神應允；神吩咐先知宣告其應許：祂要施憐憫，聖殿必被重建，耶路撒冷必再恢復以前的繁榮（16-17）。
- 聖殿與耶路撒冷的重建，對當時的百姓來說，是一件大而艱巨的工作；但神卻應許祂必親自成就這事（16）。有何保證比神的應許更可靠，更有力呢？當我們受傷害，生活擔子很重時，只要歸向神，祂必能醫治、安慰我們。
- 在四匠打四角的異象中（18-21），神啟示了祂要親自成就其應許的「作為」。「角」在聖經中常代表國家或統治者的「能力」與「權勢」，曾打散猶大的眾勢力。這四個匠人是神用來推翻以色列之仇敵的國家，神興起他們來懲罰欺壓以色列的國家。
禱告：
神啊！你的應許是實在的，你的作為奇妙，是我不能測度的。你沒有忘記我的苦境，當我受傷害，生活擔子很重時，我只要歸向你，你必定醫治、安慰我。
詩歌：
「我知誰掌管明天」- youtu.be/nmd0bLtRqu8
