全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+001&version=CUVS
简介
《申命记》是从希腊文「第二部律法」而来，不是重复第一部律法，而是重新解释律法，重「申」西奈山的「命」令。本书记载摩西在迦南以东摩押平原上，向以色列人宣讲的三次演辞，其中第二次最为重要和详尽。他又向以色列人颁布一连串指示。那时候，以色列人已经到达漫长旅程的终点，正准备进入应许之地迦南。本书回顾百姓在旷野走过的路，因新一代是在旷野成长而需要重新解释律法，并为未来进入迦南而发出劝告和警戒。
本书的体裁沿用古代近东契约条文的格式，当中包含历史叙述、胪列契约条款、宣示祝福和诅咒等文体。本书重要的记载如下：
- 摩西追述四十年来经历的重大事件，提醒百姓谨记上帝怎样带领他们经过旷野，并且恳请他们要顺服上帝。
- 摩西重申十诫，并强调第一诫─只敬拜独一的上帝，然後申述将来以色列人进入上帝应许之地後应该遵守的律例。
- 摩西提醒百姓，上帝跟他们立约的意义，劝他们重新立志，履行守约的义务。
- 约书亚被立，继承摩西为以色列人的领袖。最後，摩西颂赞上帝的信实，并为以色列各支派祝福後离世。
本书的主题是上帝拯救并赐福给他所爱的选民；因此，他的子民必须牢记於心，爱他、顺服他，好保留性命，并不断蒙福。新约节录「摩西五经」，以《申命记》的次数最多。耶稣三次受试探，都是以本书的经句回应魔鬼。「你要尽心、尽性、尽力爱耶和华──你的上帝」（6:5）是本书的钥句，耶稣指出这是最重要的一条诫命。
作者
《申命记》没有注明作者是谁，犹太传统和教会传统认为是源自摩西。
提要
一．简介场景（1:1—5上）
二．第一次宣讲：摩西回顾往事（1:5下—4:43）
- 上帝在旷野的信实（1:5下—3:29）
- 要听从上帝的话（4:1—43）
三．第二次宣讲：摩西宣告上帝的要求（4:44—29:1）
- 爱上帝和遵守上帝的律法（4:44—11:31）
- 如何活像上帝的子民（12:1—26:15）
- 重新立约（26:16—29:1）
四．第三次宣讲：以色列必须持守对上帝的信约（29:2—30:20）
- 摩西临终遗训和离世（31:1—34:12）
- 约书亚继承摩西（31:1—29）
- 摩西之歌和祝福（31:30—33:29）
- 摩西离世（34:1—12）
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申命记第1章 （圣经和合本）
1以下所记的是摩西在约旦河东的旷野、疏弗对面的亚拉巴─就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间─向以色列众人所说的话。 2 ﹙从何烈山经过西珥山到加低斯‧巴尼亚有十一天的路程。﹚ 3 出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和华藉着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们。 4 那时，他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯他录的巴珊王噩。 5 摩西在约旦河东的摩押地讲律法说： 6 「耶和华─我们的神在何烈山晓谕我们说：你们在这山上住的日子够了； 7 要起行转到亚摩利人的山地和靠近这山地的各处，就是亚拉巴、山地、高原、南地，沿海一带迦南人的地，并黎巴嫩山又到伯拉大河。 8 如今我将这地摆在你们面前；你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们後裔为业之地。」
26 「你们却不肯上去，竟违背了耶和华─你们神的命令， 27 在帐棚内发怨言说：『耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来，要交在亚摩利人手中，除灭我们。 28 我们上那里去呢？我们的弟兄使我们的心消化，说那地的民比我们又大又高，城邑又广大又坚固，高得顶天，并且我们在那里看见亚衲族的人。』
默想：
- 摩西在摩押平原的讲道，是以追忆往事开始。摩西指出以色列民十一天路程的旷野之旅，竟然延展到将近四十年的时间才结束。其原因不是因为仇敌的攻击、不是因为地形的险恶，乃是因为他们“在帐棚内发怨言”（27节）。
- 神曾应许以色列人，他必眷顾他们，带他们进入应许地。然而，面对威胁，百姓立即失去信心，转而埋怨神、悖逆神。
- 我又怎样呢？我的生活是否同样的充满拦阻我相信神的障碍？又常常以为神似乎并未好好地眷顾、引导我？
- 我是否就好像以色列人一样，在凄惨、急迫的情况下，躲在帐棚内埋怨神？或是学习保罗一样，数算恩典、“凡事谢恩”（腓2：14-15，帖前5：18，21）？
祷告：
仔细思想我的选择是什麽，告诉神拦阻我的障碍是什麽，向神求信心来面对生活中的挑战与苦难。
诗歌：
「你的爱不离不弃」 – www.youtube.com/watch?v=-kHB_L11P_U
