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以西结书

 

简介

《以西结书》预言的时期是从主前597年到570年,即耶路撒冷於主前586年陷落的前後期。那时,以西结先知随被掳的部分人群一同住在巴比伦的迦巴鲁河边(1:1),过着流亡的生活,并领受一系列有关人民的异象。以西结的信息是针对那些流亡到巴比伦和留在耶路撒冷的人民而发的。 《以西结书》有以下的特色:

  • 上帝通过一系列的异象,向以西结显明以色列家各种罪行,指出他们国破家亡的原因。
  • 本书前半部分(从以色列到周边列国)论审判,後半部分(约从33章开始)讲复兴的来临。这系列的异象有平原骸骨的复活(37章)和新圣殿的描述(40—43章)。
  • 上帝的荣耀贯穿全书。一开始记载的「四活物」、「四轮」等异象展现了上帝神圣威严的荣光。从第9章起,讲到上帝在圣殿至圣所中的荣耀,一步步从基路伯升到殿的入口处,又随基路伯展翅而离地上升(10:18—19),最後停在城东的山上(11:23),表明在审判和毁灭到来之前,上帝依依不舍的心情。在新圣殿的异象中,上帝的荣耀又从东而来,重新充满圣殿(43:1—5)。
  • 本书特别强调上帝的「灵」,以西结多次提到被「灵」举起(或被上帝的「手」按在身上),因此以西结有「圣灵的先知」美誉。

 

作者

传统认为本书的作者是以西结,因为书中持续使用第一人称,日期精确,保存了个人资料,而且全书风格一致。以西结名字的意思是「上帝加给力量」。先知於主前六世纪初被掳巴比伦时作祭司和先知,在被掳到外邦的以色列人中间事奉(1:1—3;3:11,15;11:24)。不过,也有人认为本书是由数位作者编辑而成,或是在较後期撰写的。以西结肩负祭司和先知的双重任务,强调遵守律法和礼仪的重要。他重视内心和灵性上的更新,着重每一个人应对自己的罪负责,同时宣布他对复兴国家所抱的希望。

 

提要

一.上帝将会审判犹大和耶路撒冷(1:1—24:27)

  • 以西结被选召作先知(1:1—3:27)
  • 预言耶路撒冷的灾难降临(4:1—7:27)
  • 上帝的荣耀离开耶路撒冷(8:1—11:25)
  • 有关犹大和耶路撒冷的凶信(12:1—24:27)

二.预言列国将受惩罚(25:1—32:32)

三.上帝将会重建耶路撒冷和以色列(33:1—39:29)

  • 守望者和牧人(33:1—34:31)
  • 迎接犹大和以色列的新生活(35:1—39:29)

四.上帝的荣耀回到犹大和耶路撒冷(40:1—48:35)

  • 新的圣殿(40:1—43:27)
  • 给上帝子民的律法和规例(44:1—46:24)
  • 分配土地(47:1—48:35)

 

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以西结书 第1章 (圣经和合本)

 

1 当三十年四月初五日,以西结在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象。 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。

 

4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉,从其中的火内发出好像光耀的精金。 5 又从其中显出四个活物的形象来,他们的形状是这样:有人的形象, 6 各有四个脸面、四个翅膀。。。

 

15 我正观看活物的时候,见活物的脸旁各有一轮在地上。 16 轮的形状和颜色好像水苍玉。四轮都是一个样式,形状和做法好像轮中套轮。。。

 

26 在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象,彷佛蓝宝石,在宝座形象以上有彷佛人的形状。 27 我见从他腰以上有彷佛光耀的精金,周围都有火的形状,又见从他腰以下有彷佛火的形状,周围也有光辉。 28 下雨的日子云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形象。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。

 

默想:       

以西结在犹大出生和长大。公元前597年他准备在圣殿任祭司的时候,巴比伦人攻击耶路撒冷,掳走了一万人,以西结本人也在其中(参王下24:10-14)。整个民族面临着毁灭。四、五年後,以西结满三十岁时(这是成为祭司的法定年龄),神呼召他作了先知。在以西结於巴比伦事奉的前六年里,耶利米仍在犹大向留下来的人宣教。而但以理则在尼布甲尼撒王的王宫供职。犹大人的流放地在迦巴鲁河边,也就是巴比伦与幼发拉底河相会之处。神通过异象与以西结交通,显明神的真理。这些异象是启示性的,所以看上去很奇异。在流放中的百姓已经不明白神对他们有什麽旨意。以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并尽早地警告人们犯罪的结果。“有仿佛人的形状”(26节)启示了坐在宝座上的神。基督也是用相似的方式以人的形象向人启示了神,并且为我们预备了救赎的信息。在主的荣耀面前,以西结俯伏於地,看到了圣洁的神和罪恶渺小的自己,完全降服於神。今天,我们虽然肉眼不能见神,但圣灵和我们的心同证我们是神的儿女,令我们用属灵的眼睛得以看见神的荣耀和圣洁,并使我们产生深切无比的敬畏。

 

祷告:

怀着敬畏的心来到神面前,张开你属灵的眼睛,定睛在神的圣洁和荣耀之上;感恩神使污秽渺小的你可以藉着基督的宝血遮盖你的罪恶,使你能够与神同行;求神洁净你,光照你内心的幽暗之处,使你可以活出更圣洁的生命,并归荣耀於神。

 

诗歌:

「圣哉,圣哉,圣哉」- youtu.be/an0SLb_MDPA