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以西结书 第28章 （圣经和合本）

20 耶和华的话临到我说： 21 「人子啊，你要向西顿预言攻击她， 22 说：『主耶和华如此说：西顿哪，我与你为敌，我必在你中间得荣耀。我在你中间施行审判，显为圣的时候，人就知道我是耶和华。 23 我必使瘟疫进入西顿，使血流在她街上。被杀的必在其中仆倒，四围有刀剑临到她，人就知道我是耶和华。 24 四围恨恶以色列家的人，必不再向他们做刺人的荆棘、伤人的蒺藜，人就知道我是主耶和华。』

25 「主耶和华如此说：我将分散在万民中的以色列家招聚回来，向他们在列邦人眼前显为圣的时候，他们就在我赐给我仆人雅各之地仍然居住。 26 他们要在这地上安然居住。我向四围恨恶他们的众人施行审判以後，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住，就知道我是耶和华他们的神。」

默想:       

西顿是腓尼基的另一个重要海港，也是最古老的腓尼基城邦，位於推罗北方四十公里。推罗和西顿是姊妹城，常被视为一体。西顿与推罗最大的不同，是缺乏堡垒的防卫优势，容易受到外敌控制。在巴比伦帝国时期，西顿也是埃及的盟友，曾鼓动犹大反叛巴比伦。耶路撒冷被毁以後，西顿也向巴比伦臣服，後来成为波斯帝国的藩属国。主前351年，波斯王亚达薛西三世的第一次埃及战役失败之後，西顿王田尼斯趁机宣布脱离波斯独立，结果失败被杀，西顿被烧毁、四万人在火中丧生，应验了神的审判。“西顿哪，我与你为敌”（22节）与“推罗啊，我必与你为敌”（26章3节）首尾呼应，表明神对於推罗和西顿这对姊妹城的审判，实际上是相同的。因此神没有特别指出西顿的罪，而是同样宣告：审判西顿是为了显明神自己的荣耀。推罗和西顿在人的眼中是文明与繁荣的象徵，但在神的眼中却是人倚靠自己、敬拜偶像的典型。推罗西顿以自己的财富智慧为荣耀，诱惑以色列的百姓跟随，以致他们心思偏邪、无法在应许之地“安然居住”，享用神的恩典，成了对安息最大的挑战。思想我们今天的平安，是建立在繁荣富足的根基上，还是神话语的根基上？愿我们以推罗西顿为监，明白唯有神的怀抱才能使我们真正得安息。

祷告：

安静地来到神面前，求神鉴察你内心的平安是建立在何种根基之上？若你的平安来自你的财富与成就，或是别的什麽，求神洁净你的心，并赐你更多的勇气，使你可以勇敢地抛开对世界的依赖，从神的话语里得到长久的真平安，活出圣洁的生命。

诗歌：

「是否将一切献上」- youtu.be/TDpvXBsajz4