全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+013&version=CUV   歷代志下第13章 （聖經和合本） 3 有一次亞比雅率領挑選的兵四十萬擺陣，都是勇敢的戰士，耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬，對亞比雅擺陣。 4 亞比雅站在以法蓮山地中的洗瑪臉山上，說：「耶羅波安和以色列眾人哪，要聽我說！… 10 至於我們，耶和華是我們的神，我們並沒有離棄他。我們有侍奉耶和華的祭司，都是亞倫的後裔，並有利未人各盡其職， 11 每日早晚向耶和華獻燔祭，燒美香，又在精金的桌子上擺陳設餅，又有金燈臺和燈盞，每晚點起。因為我們遵守耶和華我們神的命，唯有你們離棄了他。 12 率領我們的是神，我們這裡也有神的祭司拿號向你們吹出大聲。以色列人哪，不要與耶和華你們列祖的神爭戰，因你們必不能亨通！」 13 耶羅波安卻在猶大人的後頭設伏兵，這樣以色列人在猶大人的前頭，伏兵在猶大人的後頭。 14 猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。 15 於是猶大人呐喊。猶大人呐喊的時候，神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。   默想 南國猶大兵力薄弱，無法跟北國以色列爭雄，但他們倚靠神，因而得勝。猶大歷史中不乏專心仰望神的君王，但以色列的君王卻沒有一個忠心跟隨神，總是效法耶羅波安，不是敬拜偶像就是事奉巴力。結果，神懲罰他們比懲罰猶大人早得多。猶大國有許多君王是賢明的，在位時多少都有點德政。每逢有拜偶像的君王掌權，之後總有敬畏神的君王繼位，復興敬虔的生活；而拜偶像的君王在位的時間，一般均比賢君短得多。故此猶大國對神的純真信仰，比北方的以色列更為堅強、更有根基，因此經常蒙神的眷顧和保守。思想猶大與以色列爭雄，是否屬靈的因素才是影響著雙方成敗的關鍵？與我有何啟示？   禱告 向神感恩，感謝祂一直以來對你的眷顧與保守；就你目前的抗爭向神祈求，無論這抗爭是外在的，還是你內心的屬靈爭戰，都求神賜給你力量，使你不靠其他而單單倚靠神的大能大力得勝。   詩歌 「主是我力量」- www.youtube.com/watch?v=SaH3Yf9EmVQ  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+012&version=CUV   歷代志下第12章 （聖經和合本） 1 羅波安的國堅立，他強盛的時候就離棄耶和華的律法，以色列人也都隨從他。2 羅波安王第五年，埃及王示撒上來攻打耶路撒冷，因為王和民得罪了耶和華。… 5 那時猶大的首領因為示撒就聚集在耶路撒冷，有先知示瑪雅去見羅波安和眾首領，對他們說：「耶和華如此說：你們離棄了我，所以我使你們落在示撒手裡。」 6 於是王和以色列的眾首領都自卑，說：「耶和華是公義的。」 7 耶和華見他們自卑，耶和華的話就臨到示瑪雅說：「他們既自卑，我必不滅絕他們，必使他們略得拯救。我不藉著示撒的手將我的怒氣倒在耶路撒冷。 … 14 羅波安行惡，因他不立定心意尋求耶和華。15 羅波安所行的事，自始至終，不都寫在先知示瑪雅和先見易多的史記上嗎？羅波安與耶羅波安時常爭戰。 16 羅波安與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞比雅接續他做王。   默想 這裏所說的“以色列”，是指南國猶大。羅波安在位的頭三年，還算順服神，猶大國便強盛，可惜，在他的聲望與權勢到巔峰的時候，卻離棄了神，結果受到挫敗，神容許埃及征服他們。基督徒能處艱難，卻不易處安逸，在患難之日我們尋求神，在安逸時我們常會感到自負自滿。當你凡事順利的時候，要留心持守你的信仰。以色列的眾首領謙卑、認罪，承認神的處罰是公義的，神就減輕對他們的責罰。只要肯悔改，永遠不會太遲，即使你受神懲罰才悔改，神仍會憐憫。思想你現在是否因未認的罪而掙扎不安？只要謙卑認罪，神的憐憫之門就必向你敞開！ 羅波安悲慘的一生，是因為“他不立定心意尋求耶和華”（14節），這句話成了他的“蓋棺定論”。人若罔顧神的心意，就會像羅波安那樣落入危險悲慘的境地。神要我們對他專一、堅定不移，我們要一生完全信靠神，否則就會容易落入魔鬼的陷阱，與神隔絕。思想你若渡完世上的年日，你會期望神對你一生的評語是什麽？   禱告 謙卑地來到神面前，求神光照你，仔細省察自己還有那些不肯認的罪，若有，請記得主的恩慈是領你悔改（羅2：4），叫我們靠近主遠離罪惡；求神賜你恆久堅毅的信心，當你在世上渡完這一生後，使你可以坦然無懼地向神交賬。   詩歌 「與神同行」- www.youtube.com/watch?v=dP0ZjVD4TpM  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+011&version=CUV   歷代志下第11章 （聖經和合本） 1 羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大家和便雅憫家，共十八萬人，都是挑選的戰士，要與以色列人爭戰，好將國奪回再歸自己。 2 但耶和華的話臨到神人示瑪雅說： 3 「你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說： 4 『耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄爭戰。各歸各家去吧，因為這事出於我。』」眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。… 13 以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸羅波安。 14 利未人撇下他們的郊野和產業，來到猶大與耶路撒冷，是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們，不許他們供祭司職分侍奉耶和華。 15 耶羅波安為丘壇，為鬼魔，為自己所鑄造的牛犢，設立祭司。 16 以色列各支派中，凡立定心意尋求耶和華以色列神的，都隨從利未人來到耶路撒冷，祭祀耶和華他們列祖的神。 17 這樣，就堅固猶大國，使所羅門的兒子羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。   默想 迷信權力的人，以為力量可以解決一切問題，卻不知真正的力量是來自捨己的愛。羅波安的愚昧使得國家分裂，他還想用武力將國家統一。但是，真正的合一，絕不能靠武力，必須出於人甘心樂意的順服。思想你在教會、工作場所、家庭中是否也常有紛爭？特別是當你作為權威人士，如果你想你教會的會眾、雇員、或兒女同心合一，你千萬不能像羅波安那樣以強權來迫使他們順從。思想你當如何在基督裡以愛心來對待他們、促使他們合一呢？ 國度分裂以後，北國以色列的新王耶羅波安認為這些祭司和利未人是新政權的威脅，因為他們仍然保持對耶路撒冷的忠誠。於是他就設立自己的祭司，禁止利未人供職，逼得他們遷往南國。他所立的異教祭司鼓勵百姓拜偶像，這個新國家既然沒有屬靈的領袖，就陷入被神棄絕的危機中。這些祭司和利未人順從神，不順從耶羅波安，他們以行動保持南國的完整，鞏固了他們屬靈的力量。後來北國大多數百姓皆隨從君王邪惡的安排，希望妥協得利。我們千萬不要效法他們，罔顧神的教訓，只求屬世的利益。思想神才是人惟一所必須跟隨的，你現在所跟隨的，會否偏離了這條惟一的路？   禱告 為你周圍的紛爭禱告，求神給你一顆謙卑順服的心，使你甘願以效法耶穌基督犧牲的愛來平息紛爭，使眾人在基督裡同心合一；求神賜你更堅定的信心，來跟從基督這唯一的道路、真理、生命。   詩歌 「從心合一」- www.youtube.com/watch?v=RbtjMHE1XSY  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+010&version=CUV   歷代志下第10章 （聖經和合本） 1 羅波安往示劍去，因為以色列人都到了示劍，要立他做王。 2 尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王，逃往埃及，住在那裡，他聽見這事，就從埃及回來。 3 以色列人打發人去請他，他就和以色列眾人來見羅波安，對他說： 4 「你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就侍奉你。」… 13 羅波安王用嚴厲的話回覆他們，不用老年人所出的主意， 14 照著少年人所出的主意對他們說：「我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」 15 王不肯依從百姓，這事乃出於神，為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。 16 以色列眾民見王不依從他們，就對王說：「我們與大衛有什麼份兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉！以色列人哪，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！」於是，以色列眾人都回自己家裡去了。… 19 這樣，以色列人背叛大衛家，直到今日。   默想 聽信讒言必招大禍。羅波安坐失良機，無法統治一個太平統一的王國，是因為他不聽父親所羅門時代的老臣勸諫，寧可聽同輩人的主意。他尋求建議，犯了兩個錯誤：其一，對於比他更明瞭情勢之人的獻策，他沒有慎重地考慮；其二，他沒有求神賜智慧，使他能分辨哪一個建議最好。我們很容易聽從與自己的背景、年齡相似的人的意見，因為他們的感受常與我們的一樣，我們往往容易聽信他們順耳的讒言。思想你對於身旁人的意見，究竟用什麽準則去決定采納與否？ 羅波安想以鐵腕統治來掌握全國，結果幾乎失去所有的。他的動機乃是出於貪欲和權力，遂使國家分裂。其實他無需更多的金錢和權力，因為他已經承受了世上最富足的王國；他也無需對國民控制更嚴，因為他已經是君王。他的要求不是出於屬靈的明辨，而是出於自私。我們在生活中也看到凡想要得到一切的人，往往損失慘重，甚至落到一無所獲的下場。思想你目前在生活中是否也有貪求之處？你是否可以從羅波安的教訓中學會放手？   禱告 謙卑地來到神面前，思想神不可測度的智慧，將你的頌讚獻給祂；求神在你的生命裡賜下真正有智慧且敬虔的人，對你產生積極的影響；求神除去你心中的貪求，教導你學會凡事倚靠神、不求自己的益處。   詩歌 「潔淨我」- www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+009&version=CUV   歷代志下第9章 （聖經和合本） 22 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。 23 普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。 24 他們各帶貢物，就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬，每年有一定之例。 25 所羅門有套車的馬四千棚，有馬兵一萬二千，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。 26 所羅門統管諸王，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。 27 王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。 28 有人從埃及和各國為所羅門趕馬群來。 29 所羅門其餘的事，自始至終，不都寫在先知拿單的書上和示羅人亞希雅的預言書上，並先見易多論尼八兒子耶羅波安的默示書上嗎？ 30 所羅門在耶路撒冷做以色列眾人的王共四十年。 31 所羅門與他列祖同睡，葬在他父大衛城裡。他兒子羅波安接續他做王。   默想 所羅門作王時，以色列國興盛繁榮，他的一生，也是富貴尊榮的一生，顯明了神對他百姓及對他本人的眷顧。太平盛世固然顯明神的信實與慈愛；但是信徒也會面臨艱辛的年代，那時信徒堅毅忍耐、充滿盼望的表現，正顯明我們對神的忠心與順服，神也因此塑造我們的生命，從一個更深的層次上顯明神對我們的愛。 作為神的子民，我們當知道如何處富足、也知道如何處貧窮；知道如何處平順、也知道如何處艱難，無論如何，我們的生活方式都要叫別人看見我們對神的熱愛，使神得著榮耀。思想你目前的生活是富足還是有缺乏？是處平順還是處艱難？你在任何情形下都能活出榮耀神的生命嗎？   禱告 謙卑地來到神的面前，為你經歷過的所有平順與艱難向神感恩，感謝神對你生命的塑造，並供給你生活中的一切需要；向神立志，你願意在任何情形下親近神，活出榮耀神的生命。   詩歌 「感謝神」- www.youtube.com/watch?v=YpfwJAiFdJ4